Y trap gofalu

391 y trap gofalNid wyf erioed wedi ystyried fy hun yn llygad dall i realiti. Ond rwy’n cyfaddef fy mod yn newid i sianel am raglenni dogfen anifeiliaid pan fydd y newyddion yn annioddefol neu pan fydd ffilmiau nodwedd yn rhy banal i fod â diddordeb ynddynt. Mae yna rywbeth da iawn am wylio'r ceidwaid gemau yn dal anifeiliaid gwyllt pan fo angen, weithiau'n eu trin yn feddygol, a hyd yn oed yn symud buchesi cyfan i ardal arall lle mae'r amgylchedd yn cynnig gwell amodau byw iddyn nhw. Mae'r ciperiaid yn aml yn peryglu eu bywydau os bydd yn rhaid syfrdanu llewod, hipis neu rhinos. Wrth gwrs maen nhw'n gweithio mewn timau ac mae pob cam yn cael ei gynllunio a'i wneud gyda'r offer angenrheidiol. Ond weithiau mae ar ymyl y gyllell a yw triniaeth yn dod i ben yn dda.

Rwy'n cofio gweithred a gynlluniwyd yn arbennig o dda ac a oedd yn llwyddiannus. Sefydlodd tîm o arbenigwyr “fagl” ar gyfer cenfaint o eland y bu’n rhaid ei adleoli i ardal arall. Yno, dylai ddod o hyd i dir pori gwell a chymysgu â buches arall i wella ei geneteg. Yr hyn a ddaliodd fy llygad mewn gwirionedd oedd gweld sut y llwyddon nhw i gael cenfaint o anifeiliaid cryf, gwyllt, cyflym i fynd i mewn i'r cludwyr aros. Cyflawnwyd hyn trwy adeiladu rhwystrau ffabrig a oedd gan bolion. Cafodd yr anifeiliaid eu cloi i mewn yn araf fel y gallent gael eu gwthio'n ysgafn i'r cludwyr aros.

Profodd rhai yn anodd eu dal. Fodd bynnag, ni ildiodd y dynion nes bod yr holl anifeiliaid yn cael eu cartrefu'n ddiogel yn y cludwyr. Yna roedd yn werth gweld sut y cafodd yr anifeiliaid eu rhyddhau i'w cartref newydd, lle gallent fyw'n rhydd ac yn well, er nad oeddent hyd yn oed yn ymwybodol ohono.

Roeddwn i'n gallu gweld bod tebygrwydd rhwng y dynion sy'n achub yr anifeiliaid hyn a'n Creawdwr sy'n ein harwain yn gariadus ar y llwybr i iachawdwriaeth dragwyddol berffaith. Yn wahanol i antelop Eland yng ngwarchodfa'r gêm, rydyn ni'n ymwybodol o fendithion Duw yn y bywyd hwn a'r addewid o fywyd tragwyddol.

Ym mhennod gyntaf ei lyfr, mae'r proffwyd Eseia yn galaru am anwybodaeth pobl Dduw. Mae'r ych, mae'n ysgrifennu, yn adnabod ei feistr a'r asyn yn rheoli ei feistr; ond nid yw pobl Dduw ei hun yn gwybod nac yn deall (Eseia 1,3). Efallai mai dyna pam mae'r Beibl yn aml yn cyfeirio atom ni fel defaid, ac mae'n ymddangos nad defaid yw rhai o'r anifeiliaid mwyaf deallus. Maent yn aml yn mynd eu ffordd eu hunain i ddod o hyd i borthiant gwell tra bod y bugail mwyaf gwybodus yn eu harwain i'r tir pori gorau. Mae rhai defaid yn hoffi gwneud eu hunain yn gyffyrddus ar dir meddal a throi'r ddaear yn wag. Mae hyn yn arwain atynt yn sownd ac yn methu â chodi. Felly does ryfedd fod yr un proffwyd ym mhennod 53,6 yn ysgrifennu: «Aethant i gyd ar gyfeiliorn fel defaid».

Yn union mae'r hyn sydd ei angen arnom ni Iesu yn galw ei hun yn "fugail da" yn Ioan 10,11 a 14. Yn ddameg y defaid coll (Luc 15) mae'n paentio'r llun o'r bugail sy'n dod adref gyda'r defaid coll ar ei ysgwyddau, yn llawn llawenydd o gael eu darganfod eto. Nid yw ein Bugail da yn ein taro pan awn ar gyfeiliorn fel defaid. Gyda chymhellion clir ac ysgafn gan yr Ysbryd Glân, mae'n ein harwain yn ôl ar y llwybr cywir.

Mor drugarog oedd Iesu i Pedr, a'i gwadodd deirgwaith! Dywedodd wrtho: "Bwydo fy ŵyn" a "Bwydo fy defaid". Gwahoddodd Thomas a oedd ag amheuon: "Rhowch eich bys yma a gweld fy nwylo, ... peidiwch â bod yn anhygoel, ond credwch". Dim geiriau na sarhad llym, dim ond arwydd o faddeuant wedi'i gyfuno â thystiolaeth anadferadwy o'i atgyfodiad. Dyna'n union yr oedd ei angen ar Thomas.

Mae'r un bugail da yn gwybod yn union beth sydd angen i ni aros yn ei borfa dda ac mae bob amser yn maddau i ni os ydyn ni'n gwneud yr un camgymeriadau gwirion. Mae'n caru ni waeth ble rydyn ni'n mynd ar goll. Mae'n caniatáu inni ddysgu'r gwersi sydd eu hangen arnom. Weithiau mae'r gwersi yn boenus, ond nid yw byth yn rhoi'r gorau iddi.

Yn nechreuad y greadigaeth, bwriadodd Duw y dylai bodau dynol lywodraethu ar bob anifail ar y blaned hon (1. Mose 1,26). Fel y gwyddom, penderfynodd ein rhieni gwych fynd eu ffordd eu hunain, fel na allwn weld eto fod popeth yn ddarostyngedig i bobl (Hebreaid 2,8).

Pan fydd Iesu'n dychwelyd i adfer popeth, bydd pobl yn derbyn yr arglwyddiaeth a fwriadodd Duw ar eu cyfer yn wreiddiol.

Roedd gan y ciperiaid a ddangoswyd wrth eu gwaith ar y sioe deledu ddiddordeb gwirioneddol mewn gwella bywydau anifeiliaid gwyllt yno. Mae'n cymryd cryn dipyn o ddyfeisgarwch i amgylchynu'r anifeiliaid heb eu hanafu. Roedd y llawenydd a'r boddhad amlwg a gawsant o'r gweithredu llwyddiannus yn amlwg yn yr wynebau trawstio a thrwy ysgwyd llaw.

Ond a ellir cymharu hyn â'r llawenydd a'r gwir hapusrwydd a fydd pan fydd Iesu y Bugail Da yn cwblhau'r "ymgyrch achub" yn ei deyrnas? A all rhywun gymharu ailsefydlu ychydig o antelopau eland, a fydd wedyn yn iawn am ychydig flynyddoedd, ag arbed llawer o biliynau o bobl am bob tragwyddoldeb? Yn bendant ddim!

gan Hilary Jacobs


Y trap gofalu