Pentecost: Ysbryd a dechreuadau newydd

Pentecost a dechreuadau newyddEr ein bod ni’n gallu darllen yn y Beibl beth ddigwyddodd ar ôl atgyfodiad Iesu, dydyn ni ddim yn gallu deall teimladau disgyblion Iesu. Roeddent eisoes wedi gweld mwy o wyrthiau nag y gallai'r rhan fwyaf o bobl fod wedi'u dychmygu. Roedden nhw wedi clywed neges Iesu ers tair blynedd a dal ddim yn ei deall ac eto fe wnaethon nhw barhau i'w ddilyn. Roedd ei feiddgarwch, ei ymwybyddiaeth o Dduw, a’i synnwyr o dynged yn gwneud Iesu’n unigryw. Roedd y croeshoeliad yn ddigwyddiad ysgytwol iddi. Chwalwyd holl obeithion disgyblion Iesu. Trodd eu cyffro yn ofn - fe wnaethon nhw gloi'r drysau a chynllunio dychwelyd adref i'r swyddi oedd ganddyn nhw ar un adeg. Mae'n debyg eich bod chi'n teimlo'n ddideimlad, wedi'ch parlysu'n seicolegol.

Yna ymddangosodd Iesu a dangos trwy lawer o arwyddion argyhoeddiadol ei fod yn fyw. Am dro anhygoel o ddigwyddiadau! Roedd yr hyn yr oedd y disgyblion wedi'i weld, ei glywed, a'i gyffwrdd yn gwrth-ddweud popeth yr oeddent yn ei wybod yn flaenorol am realiti. Roedd yn annealladwy, yn ddryslyd, yn enigmatig, yn drydanol, yn fywiog ac i gyd ar unwaith.

Ar ôl 40 diwrnod, codwyd Iesu i'r nef gan gwmwl, a'r disgyblion yn syllu ar yr awyr, yn ddi-fai yn ôl pob tebyg. Dyma ddau angel yn dweud wrthyn nhw, “Wŷr Galilea, pam yr ydych yn sefyll yn edrych tua'r nef? Bydd yr Iesu hwn, a gymerwyd i fyny oddi wrthych i'r nef, yn dod eto yn union fel y gwelsoch ef yn mynd i'r nefoedd" (Act 1,11). Dychwelodd y disgyblion a chydag argyhoeddiad ysbrydol ac ymdeimlad o’u cenhadaeth ceisiasant mewn gweddi apostol newydd (Act 1,24-25). Roeddent yn gwybod bod ganddynt waith i'w wneud a chenhadaeth i'w chyflawni, ac roeddent yn gwybod bod angen cymorth arnynt. Roedd angen cryfder arnynt, cryfder a fyddai'n rhoi bywyd newydd iddynt yn y tymor hir, cryfder a fyddai'n eu hadfywio, eu hadnewyddu a'u trawsnewid. Roedd angen yr Ysbryd Glân arnyn nhw.

Gwyl Gristnogol

« A phan ddaeth dydd y Pentecost, yr oeddynt oll ynghyd yn un lle. Ac yn ddisymwth y daeth sŵn o'r nef megis ystorm fawr, ac a lanwodd yr holl dŷ lle yr oeddynt yn eistedd. Ac ymddangosodd iddynt dafodau wedi eu hollti, ac fel tân, ac a eisteddasant ar bob un o honynt; a hwy oll a lanwyd â'r Yspryd Glân, ac a ddechreuasant bregethu â thafodau eraill, fel y symbylodd yr Ysbryd hwynt i lefaru" (Act. 2,1-4).

Yn llyfrau Moses, disgrifiwyd y Pentecost fel gŵyl gynhaeaf a ddigwyddodd tua diwedd y cynhaeaf grawn. Roedd y Pentecost yn unigryw ymhlith y gwyliau oherwydd roedd surdoes yn cael ei ddefnyddio yn yr aberth: "Dygwch allan o'ch tai ddwy dorth yn offrwm cyhwfan, o ddwy ddegfed ran o beilliaid, wedi eu surdorri a'u pobi, yn offrwm blaenffrwyth i'r Arglwydd" (3. Moses 23,17). Yn y traddodiad Iddewig, roedd y Pentecost hefyd yn gysylltiedig â rhoi'r deddfau ar Fynydd Sinai.

Ni fyddai unrhyw beth yn y gyfraith na thraddodiad wedi paratoi'r disgyblion ar gyfer dyfodiad dramatig yr Ysbryd Glân ar y diwrnod arbennig hwn. Ni fyddai dim yn symbolaeth lefain, er enghraifft, wedi peri i’r disgyblion ddisgwyl y byddai’r Ysbryd Glân yn peri iddynt siarad mewn ieithoedd eraill. Gwnaeth Duw rywbeth newydd. Nid ymgais oedd hon i gyfoethogi na diweddaru’r ŵyl, i newid y symbolau, nac i gyflwyno dull newydd o ddathlu’r ŵyl hynafol. Na, roedd hyn yn rhywbeth hollol newydd.

Roedd pobl yn eu clywed yn siarad yn ieithoedd Parthia, Libya, Creta ac ardaloedd eraill. Dechreuodd llawer ofyn: beth yw ystyr y wyrth ryfeddol hon? Ysbrydolwyd Pedr i egluro'r ystyr, ac nid oedd gan ei esboniad ddim i'w wneud â gwledd yr Hen Destament. Yn hytrach, cyflawnodd broffwydoliaeth Joel am y dyddiau diwethaf.

Rydyn ni'n byw yn y dyddiau diwethaf, meddai wrth ei gynulleidfa - ac mae ystyr hyn hyd yn oed yn fwy rhyfeddol na gwyrth tafodau. Ym meddwl Iddewig, roedd “y dyddiau olaf” yn gysylltiedig â phroffwydoliaethau’r Hen Destament am y Meseia a Theyrnas Dduw. Yn y bôn, roedd Peter yn dweud bod oes newydd wedi gwawrio.

Ychwanega ysgrifau eraill y Testament Newydd fanylion am y newid hwn mewn oesoedd: Cyflawnwyd yr hen gyfamod trwy aberth Iesu a thywalltiad ei waed. Mae'n hen ffasiwn ac nid yw bellach mewn grym. Daeth oes ffydd, gwirionedd, ysbryd a gras i gymryd lle oes cyfraith Moses: "Ond cyn i ffydd ddod, fe'n cadwyd ni dan y gyfraith a'n cau hyd nes y datgelir ffydd" (Galatiaid 3,23). Er fod ffydd, gwirionedd, gras ac Yspryd yn bod yn yr Hen Destament, yr oedd yn cael ei goruchafu gan ddeddfau a'i nodweddu gan y ddeddf, mewn cyferbyniad i'r oes newydd, yr hon a nodweddir gan ffydd yn lesu Grist : «Canys trwy Moses y rhoddwyd y ddeddf ; Daeth gras a gwirionedd trwy Iesu Grist" (Ioan 1,17).

Dylem ofyn i ni ein hunain, fel y gwnaethant yn y ganrif gyntaf, "Beth yw ystyr hyn?" (Actau yr Apostolion 2,12). Rhaid inni wrando ar Pedr i ddysgu'r ystyr ysbrydoledig: Rydym yn byw yn y dyddiau diwethaf, yn yr amseroedd diwedd, mewn oes newydd a gwahanol. Nid ydym bellach yn edrych ar genedl gorfforol, gwlad gorfforol, neu deml gorfforol. Cenedl ysbrydol ydym, tŷ ysbrydol, teml yr Ysbryd Glân. Ni yw pobl Dduw, corff Crist, teyrnas Dduw.

Gwnaeth Duw rywbeth newydd: anfonodd ei Fab, a fu farw ac a atgyfododd drosom ni. Dyma'r neges rydyn ni'n ei chyhoeddi. Ni yw etifeddion cynhaeaf mawr, cynhaeaf sy'n digwydd nid yn unig ar y ddaear hon ond hefyd yn nhragwyddoldeb. Mae’r Ysbryd Glân ynom i roi nerth inni, i’n hadnewyddu, i’n trawsnewid, ac i’n helpu i fyw bywyd o ffydd. Rydym yn ddiolchgar nid yn unig am y gorffennol, ond hefyd am y dyfodol y mae Duw wedi ei addo inni. Rydym yn ddiolchgar am rodd yr Ysbryd Glân, sy'n ein llenwi â chryfder a bywyd ysbrydol. Boed inni fyw yn y ffydd hon, gan werthfawrogi dawn yr Ysbryd Glân a phrofi ein hunain yn dystion o gariad Crist yn y byd hwn.
Rydym yn byw mewn oes o newyddion da - cyhoeddiad o deyrnas Dduw, yr ydym yn mynd i mewn trwy ffydd, gan dderbyn Iesu Grist yn Arglwydd a Gwaredwr.
Sut dylen ni ymateb i’r neges hon? Atebodd Pedr y cwestiwn fel hyn: "Edifarhewch" - trowch at Dduw - "a bedyddier bob un ohonoch yn enw Iesu Grist, er mwyn maddau eich pechodau, a byddwch yn derbyn rhodd yr Ysbryd Glân" ( Actau 2,38 ). Parhawn i ymateb trwy ymrwymo ein hunain i “ddysgeidiaeth yr apostolion a chymdeithas, torri bara a gweddïau” (Actau 2,42 ).

Gwersi o'r Pentecost

Mae’r Eglwys Gristnogol yn parhau i goffau dyfodiad yr Ysbryd Glân ar Ddydd y Pentecost. Yn y rhan fwyaf o draddodiadau, daw'r Pentecost 50 diwrnod ar ôl y Pasg. Mae'r ŵyl Gristnogol yn edrych yn ôl ar ddechreuadau'r eglwys Gristnogol. Yn seiliedig ar ddigwyddiadau Actau, gwelaf nifer o wersi gwerthfawr yn y wledd:

  • Yr Angen am yr Ysbryd Glân: Ni allwn gyhoeddi'r efengyl heb yr Ysbryd Glân sy'n trigo ynom ac yn ein grymuso ar gyfer gwaith Duw. Dywedodd Iesu wrth ei ddisgyblion am bregethu yn yr holl genhedloedd - ond yn gyntaf roedd yn rhaid iddynt aros yn Jerwsalem nes eu bod "wedi eu gwisgo â nerth o'r uchelder" (Luc 24,49) byddai. Mae angen cryfder ar yr eglwys – mae angen brwdfrydedd (yn llythrennol: Duw ynom ni) ar gyfer y gwaith sydd o’n blaenau.
  • Amrywiaeth yr eglwys: Mae'r efengyl yn mynd i'r holl genhedloedd ac yn cael ei phregethu i bawb. Nid yw gwaith Duw bellach yn canolbwyntio ar un grŵp ethnig. Gan mai Iesu yw'r ail Adda a had Abraham, mae'r addewidion yn cael eu hestyn i'r ddynoliaeth gyfan. Mae ieithoedd amrywiol y Pentecost yn ddarlun o gwmpas byd-eang y gwaith.
  • Rydyn ni'n byw mewn oes newydd, oes newydd. Pedr a'u galwodd hwynt y dyddiau diweddaf ; gallem hefyd ei galw yn Oes Gras a Gwirionedd, Oes yr Eglwys, neu Oes yr Ysbryd Glan a'r Cyfamod Newydd. Mae gwahaniaeth pwysig yn y ffordd y mae Duw yn gweithio yn y byd nawr.
  • Mae’r neges bellach yn canolbwyntio ar Iesu Grist, wedi’i groeshoelio, wedi atgyfodi, gan ddod ag iachawdwriaeth a maddeuant i’r rhai sy’n credu. Mae'r pregethau yn yr Actau yn ailadrodd y gwirioneddau sylfaenol dro ar ôl tro. Mae llythyrau Paul yn rhoi esboniad pellach o arwyddocâd diwinyddol Iesu Grist, oherwydd dim ond trwyddo ef y gallwn fynd i mewn i deyrnas Dduw. Rydyn ni'n gwneud hyn trwy ffydd ac yn mynd i mewn yno hyd yn oed yn y bywyd hwn. Rhannwn ym mywyd yr oes sydd i ddod oherwydd bod yr Ysbryd Glân yn trigo ynom.
  • Mae'r Ysbryd Glân yn uno pob crediniwr yn un corff ac mae'r eglwys yn tyfu trwy neges Iesu Grist. Dylai'r eglwys gael ei nodweddu nid yn unig gan y Comisiwn Mawr, ond hefyd gan gymuned, torri bara a gweddi. Nid trwy wneud y pethau hyn y'n hachubir, ond y mae'r Ysbryd yn ein harwain i'r fath ymadroddion o'n bywyd newydd yng Nghrist.

Yr ydym yn byw ac yn gweithio trwy nerth yr Ysbryd Glân; Duw o’n mewn sy’n dod â llawenydd iachawdwriaeth inni, dyfalbarhad yng nghanol erledigaeth, a chariad sy’n mynd y tu hwnt i wahaniaethau diwylliannol o fewn yr Eglwys. Gyfeillion, cyd-ddinasyddion yn Nheyrnas Dduw, byddwch yn cael eich bendithio wrth i chi ddathlu Pentecost y Cyfamod Newydd, a drawsnewidiwyd gan fywyd, marwolaeth ac atgyfodiad Iesu Grist a phreswyliad yr Ysbryd Glân.

gan Joseph Tkach


Mwy o erthyglau am y Pentecost:

Pentecost: nerth i'r efengyl

Gwyrth y Pentecost