sain
Duw y crochenydd
Dwyn i gof pan ddaeth Duw â sylw Jeremeia i ddisg y crochenydd (Jer. 1 Tachwedd.8,2-6)? Defnyddiodd Duw ddelwedd y crochenydd a'r clai i ddysgu gwers bwerus inni. Mae negeseuon tebyg sy'n defnyddio delwedd y crochenydd a'r clai i'w gweld yn Eseia 45,9 a 64,7 yn ogystal ag yn y Rhufeiniaid 9,20-21.
Mae llun o fy nheulu yn un o fy hoff gwpanau, yr wyf yn ei ddefnyddio'n aml i yfed te yn y swyddfa. Wrth i mi edrych arni, mae hi'n fy atgoffa o stori'r tecup siarad. Adroddir y stori gan y tecup yn y person cyntaf ac mae'n egluro sut y daeth i beth oedd ei grewr.
Nid oeddwn bob amser yn teacup braf. Yn wreiddiol, dim ond lwmp di-siâp o glai sodden oeddwn i. Ond fe wnaeth rhywun fy rhoi ar ddisg a dechrau troelli'r ddisg mor gyflym fe wnaeth i mi benysgafn. Wrth i mi droi mewn cylchoedd, fe wasgodd, gwasgu a rhwygo fi. Gwaeddais: "Stop!" Ond cefais yr ateb: “Ddim eto!”.
O'r diwedd, stopiodd y ffenestr a fy rhoi yn y popty. Aeth yn boethach ac yn boethach nes i mi sgrechian: "Stop!". Unwaith eto cefais yr ateb “Ddim eto!” O'r diwedd, fe aeth â fi allan o'r popty a dechrau rhoi paent arnaf. Fe wnaeth y mwg fy ngwneud i'n sâl, ac unwaith eto fe wnes i yelio: "Stop!". Ac unwaith eto yr ateb oedd: “Ddim eto!”.
Yna fe aeth â fi allan o'r popty ac ar ôl i mi oeri, rhoddodd fi ar y bwrdd o flaen drych. Roeddwn yn synnu! Roedd y crochenydd wedi gwneud rhywbeth hardd allan o lwmp di-werth o glai. Rydyn ni i gyd yn lympiau o glai, onid ydyn ni? Trwy ein gosod ar olwyn crochenydd y ddaear hon, mae ein meistr crochenydd yn ein gwneud yn greadigaeth newydd y dylem fod yn ôl ei ewyllys!
Wrth siarad am galedi’r bywyd hwn sy’n ymddangos yn ein cyfarfod mor aml, ysgrifennodd Paul: “Felly nid ydym yn blino; ond er bod ein dyn allanol yn dadfeilio, etto y dyn oddi mewn a adnewyddir o ddydd i ddydd. Oherwydd y mae ein hadfyd, yr hwn sydd dros dro ac ysgafn, yn creu gogoniant tragwyddol a rhagorol i ni, y rhai nid ydynt yn edrych ar y gweledig ond ar yr anweledig. Canys yr hyn sydd weledig, sydd dymmorol; ond yr hyn sydd anweledig, sydd dragwyddol" (2. Corinthiaid 4,16-un).
Mae ein gobaith yn gorwedd mewn rhywbeth sydd y tu allan a thu hwnt i'r byd presennol hwn. Rydyn ni'n ymddiried yng Ngair Duw, rydyn ni'n gweld ein gorthrymderau presennol yn hawdd ac yn amserol o gymharu â'r hyn sydd gan Dduw ar y gweill i ni. Ond mae'r treialon hyn yn rhan o'r ffordd Gristnogol o fyw. Yn y Rhufeiniaid 8,17-18 darllenwn : " Eithr os plant ydym, yna etifeddion ydym hefyd, sef etifeddion Duw a chyd-etifeddion â Christ, os cyd-ddioddefwn ag ef, fel y'n dyrchafer ninnau hefyd i ogoniant." Oherwydd yr wyf wedi fy argyhoeddi nad yw dioddefiadau'r amser hwn yn werth eu cymharu â'r gogoniant sydd i'w ddatguddio i ni.”
Rhannwn yn nyoddefiadau Crist mewn sawl ffordd. Mae rhai, wrth gwrs, yn cael eu merthyru am eu credoau. Fodd bynnag, mae'r rhan fwyaf ohonom yn rhannu yn nyoddefiadau Crist mewn ffyrdd eraill. Efallai y bydd ffrindiau'n ein bradychu. Mae pobl yn aml yn ein cael ni'n anghywir, nid ydyn nhw'n ein gwerthfawrogi ni, nid ydyn nhw'n ein caru ni neu maen nhw hyd yn oed yn ein cam-drin. Eto, wrth inni ddilyn Crist, rydym yn maddau wrth iddo ein maddau. Aberthodd ei hun pan oeddem yn elynion iddo (Rhuf. 5,10). Dyma pam ei fod yn ein galw i wneud ymdrech ychwanegol i wasanaethu pobl sy'n ein cam-drin, nad ydyn nhw'n ein gwerthfawrogi, nad ydyn nhw'n ein deall ni, neu nad ydyn ni'n ein hoffi ni.
Yn unig " o herwydd trugaredd Duw " y gelwir ni i fod yn " aberthau bywiol" (Rhuf. 1 Cor.2,1). Mae Duw yn weithredol ynom trwy'r Ysbryd Glân i'n trawsnewid yn ddelwedd Crist (2. Corinthiaid 3,18), rhywbeth anfesuradwy yn well na lwmp o glai sodden!
Mae Duw ar waith ym mhob un ohonom, yn yr holl ddigwyddiadau a heriau a ddaw yn sgil ein bywyd. Ond y tu hwnt i'r anawsterau a'r treialon rydyn ni'n dod ar eu traws, p'un a ydyn nhw'n cynnwys iechyd neu gyllid neu golli rhywun annwyl, mae Duw gyda ni. Mae'n ein gwneud ni'n berffaith, yn ein newid, ein siapio a'n ffurfio. Ni fydd Duw byth yn ein gadael nac yn ein gadael. Mae gyda ni ym mhob brwydr.
gan Joseph Tkach
