Bendith Iesu

Yn aml pan fyddaf yn teithio, gofynnir i mi siarad yng ngwasanaethau eglwysig Grace Communion International, cynadleddau, a chyfarfodydd bwrdd. Weithiau gofynnir i mi hefyd adrodd y fendith olaf. Wedyn dw i'n tynnu'n aml ar y bendithion a roddodd Aaron i'r Israeliaid yn yr anialwch (y flwyddyn ar ôl iddyn nhw ffoi o'r Aifft ac ymhell cyn iddyn nhw ddod i mewn i Wlad yr Addewid). Bryd hynny, rhoddodd Duw gyfarwyddyd i Israel am weithrediad y gyfraith. Roedd pobl yn ansefydlog a braidd yn oddefol (wedi'r cyfan, roedden nhw wedi bod yn gaethweision ar hyd eu hoes!). Mae'n debyg eu bod nhw'n meddwl iddyn nhw'u hunain, “Arweiniodd Duw ni drwy'r Môr Coch allan o'r Aifft a rhoi ei gyfraith inni. Ond nawr dyma ni, yn dal i grwydro o gwmpas yn yr anialwch. Beth ddaw nesaf?” Ond nid atebodd Duw trwy ddatguddio iddynt yn fanwl ei gynllun yn eu cylch. Yn lle hynny, fe wnaeth eu hannog i edrych ato mewn ffydd:

A siaradodd yr Arglwydd â Moses, gan ddweud, Dywed wrth Aaron a'i feibion, a dywedwch, Dyma beth a ddywedwch wrth yr Israeliaid pan fendithiwch hwy, Mae'r Arglwydd yn eich bendithio a'ch cadw; mae'r Arglwydd yn peri i'w wyneb ddisgleirio arnoch chi a bod yn raslon i chi; mae'r Arglwydd yn codi ei wyneb atoch chi ac yn rhoi heddwch i chi (4. Mose 6,22).

Gallaf weld Aaron yn sefyll o flaen plant annwyl Duw gyda'i freichiau yn estynedig ac yn dweud y fendith hon. Pa anrhydedd y mae'n rhaid ei fod wedi bod iddo roi bendithion yr Arglwydd arnyn nhw. Fel y gwyddoch rwy'n siŵr, Aaron oedd archoffeiriad cyntaf llwyth y Lefiaid:

Ond neilltuwyd Aaron i sancteiddio’r hyn sydd fwyaf sanctaidd, ef a’i feibion ​​am byth, i aberthu gerbron yr Arglwydd a’i wasanaethu a’i fendithio yn enw’r Arglwydd am byth (1.Chr. 23,13).

Roedd rhoi bendith yn weithred o'r ganmoliaeth fwyaf parchus, yn ei chyd-destun y cyflwynwyd Duw i'w bobl i'w annog - yma yn ystod yr ecsodus llafurus o'r Aifft i Wlad yr Addewid. Cyfeiriodd y fendith offeiriadol hon at enw a bendith Duw y gallai ei bobl fyw yn sicrwydd gras a rhagluniaeth yr Arglwydd.

Er i’r fendith hon gael ei rhoi yn anad dim i bobl lluddedig a digalon ar eu taith drwy’r anialwch, gallaf hefyd weld eu cyfeiriad atom heddiw. Mae yna adegau pan fyddwn ni'n edrych yn ansicr i'r dyfodol, gan deimlo fel ein bod ni'n crwydro o gwmpas yn ddidrafferth. Yna mae angen geiriau o anogaeth arnom sy'n ein hatgoffa bod Duw wedi ein bendithio ac yn parhau i ledaenu ei law amddiffynnol drosom. Rhaid inni atgoffa ein hunain ei fod yn gwneud i'w wyneb ddisgleirio arnom, ei fod yn raslon inni ac yn rhoi ei heddwch inni. Yn anad dim, fodd bynnag, rhaid inni beidio ag anghofio iddo anfon ei Fab Iesu Grist atom ni - yr archoffeiriad mawr ac olaf sydd ei hun yn cyflawni bendith Aaron.

Mae Wythnos Sanctaidd (a elwir hefyd yn Wythnos Passion) yn cychwyn mewn tua wythnos gyda Sul y Blodau (gan gofio mynediad buddugoliaethus Iesu i Jerwsalem), ac yna Dydd Iau Cablyd (er cof am y Swper Olaf), Dydd Gwener y Groglith (diwrnod y cofio sy'n dangos i ni Daioni Duw tuag atom a ddatgelwyd yn yr aberthau mwyaf) a Dydd Sadwrn Sanctaidd (gan gofio claddedigaeth Iesu). Yna daw'r wythfed diwrnod, sy'n disgleirio dros bopeth - Sul y Pasg, lle rydyn ni'n dathlu atgyfodiad ein huchel offeiriad Iesu, Mab Duw (Heb. 4,14). Y mae yr adeg hon o'r flwyddyn yn ein hatgoffa ni yn fawr ein bod wedi ein bendithio am byth " â phob bendith ysbrydol yn y nefoedd trwy Grist" (Eph. 1,3).

Ydym, rydym i gyd yn profi amseroedd o ansicrwydd. Ond gallwn orffwys yn hawdd gan wybod pa mor rhyfeddol y mae Duw wedi ein bendithio yng Nghrist. Mae enw Duw yn paratoi'r ffordd ar gyfer y byd fel afon sy'n symud yn bwerus, y mae ei dŵr yn llifo o'i ffynhonnell i bell allan i'r wlad. Er nad ydym yn gweld y paratoad hwn yn ei raddau llawn, rydym yn ymwybodol iawn o'r hyn sy'n cael ei ddatgelu i ni mewn gwirionedd. Mae Duw wir yn ein bendithio. Mae'r Wythnos Sanctaidd yn ein hatgoffa'n bendant o hyn.

Tra clywodd pobl Israel fendith offeiriadol Aaron a heb os yn teimlo eu bod yn cael eu calonogi, fe wnaethant anghofio addewidion Duw yn fuan. Roedd hyn yn rhannol oherwydd cyfyngiadau, hyd yn oed gwendidau, yr offeiriadaeth ddynol. Roedd hyd yn oed yr offeiriaid gorau a mwyaf ffyddlon yn Israel yn farwol. Ond lluniodd Duw rywbeth gwell (archoffeiriad gwell). Mae'r Llythyr at yr Hebreaid yn ein hatgoffa mai Iesu, sydd am byth yn fyw, yw ein huchel offeiriad parhaol:

Felly gall hefyd achub am byth y rhai sy'n dod at Dduw trwyddo, oherwydd ei fod bob amser yn byw i sefyll drostyn nhw. Roedd archoffeiriad o'r fath hefyd yn briodol i ni: un sy'n sanctaidd, diniwed a heb ei ffeilio, wedi'i wahanu oddi wrth bechaduriaid ac yn uwch na'r nefoedd [...] (Hebr. 7, 25-26; Beibl Zurich).

Mae'r ddelwedd o Aaron yn taenu ei freichiau dros Israel mewn bendith yn ein cyfeirio at archoffeiriad mwy fyth, Iesu Grist. Mae'r fendith y mae Iesu'n ei rhoi i bobl Dduw yn mynd ymhell y tu hwnt i fendith Aaron (mae'n fwy cynhwysfawr, yn fwy pwerus ac yn fwy personol):

Byddaf yn rhoi fy nghyfreithiau yn eu meddyliau ac yn eu hysgrifennu yn eu calonnau a byddaf yn Dduw iddynt a hwy fydd fy mhobl. Ac ni fydd neb yn dysgu ei gyd-ddinesydd a neb i'w frawd gyda'r geiriau: Adnabod yr Arglwydd! Oherwydd bydd pawb yn fy adnabod, o'r lleiaf i'r mwyaf. Oherwydd rwyf am ddelio â'u gweithredoedd anghyfiawn â gras a pheidio â chofio eu pechodau mwyach (Heb.8,10-12; Beibl Zurich).

Mae Iesu, Mab Duw, yn siarad bendith maddeuant a fydd yn ein cysoni â Duw ac yn adfer ein perthynas doredig ag ef. Mae'n fendith a fydd yn arwain at newid ynom ni a fydd yn cyrraedd yn ddwfn o fewn ein calonnau a'n meddyliau. Mae hi'n ein codi i'r teyrngarwch a'r gymrodoriaeth fwyaf agos atoch â'r Hollalluog. Trwy Fab Duw, ein brawd, rydyn ni'n adnabod Duw fel ein Tad. Trwy ei Ysbryd Glân rydyn ni'n dod yn blant annwyl iddo.

Wrth imi feddwl am yr Wythnos Sanctaidd, daw rheswm arall i'm meddwl pam mae'r fendith hon mor bwysig i ni. Pan fu farw Iesu ar y groes, roedd ei freichiau'n estynedig. Roedd ei fywyd gwerthfawr, a roddwyd fel aberth drosom, yn fendith, yn fendith dragwyddol yn gorffwys ar y byd. Gofynnodd Iesu i’r Tad faddau i ni yn ein holl bechadurusrwydd, yna bu farw er mwyn inni fyw.

Ar ôl ei atgyfodiad ac ychydig cyn ei esgyniad, rhoddodd Iesu fendith arall:
Daeth â hwy allan mor bell â Bethany, a chodi ei ddwylo, a'u bendithio; a daeth, fel yr oedd yn eu bendithio, iddo ymbellhau oddi wrthynt, ac aeth i fyny i'r nefoedd. Ond gwnaethon nhw ei addoli a dychwelyd i Jerwsalem gyda llawenydd mawr (Lc. 24,50-un).

Yn y bôn, roedd Iesu yn dweud wrth ei ddisgyblion nawr ac yn y gorffennol: “Byddaf fi fy hun yn eich bendithio ac yn eich cynnal, byddaf yn peri i'm hwyneb ddisgleirio arnoch, a byddaf yn drugarog wrthych; Dw i'n codi fy wyneb arnat ac yn rhoi heddwch i ti.”

Boed inni barhau i fyw o dan fendithion ein Harglwydd a'n Gwaredwr, pa bynnag ansicrwydd y gallwn ddod ar eu traws.

Rwy'n eich cyfarch â golwg ffyddlon ar Iesu,

Joseph Tkach
Llywydd GRACE COMMUNION INTERNATIONAL

Bendith Iesu