sain
O blaid y brenin
Fel llawer o bobl eraill, mae gennyf ddiddordeb yn nheulu brenhinol Prydain. Roedd genedigaeth y Tywysog George newydd nid yn unig yn ddigwyddiad arbennig o gyffrous i'r rhieni newydd, ond hefyd i'r stori y mae'r tot bach hwn yn ei gario gydag ef.
Rwyf wedi darllen llyfrau ac wedi gweld rhaglenni dogfen hanesyddol a ffilmiau am frenhinoedd a'u llysoedd. Fe'm trawodd fod y sawl y mae ei ben yn cael ei goroni yn byw bywyd ansicr, ac felly hefyd y rhai sy'n agos at y brenin. Un diwrnod nhw yw hoff gwmni'r brenin a'r diwrnod wedyn maen nhw'n cael eu harwain at y gilotîn. Ni allai hyd yn oed cyfrinwyr agosaf y brenin fod yn sicr o'i rwymyn parhaus. Yn amser Harri VIII, roedd penaethiaid yn rholio ar raddfa frawychus. Yn y gorffennol, penderfynodd brenhinoedd yn fympwyol a oedd rhywun yn eu plesio ai peidio. Maent yn aml yn defnyddio pobl i roi eu cynlluniau eu hunain ar waith. Daliodd y llys, ac weithiau hyd yn oed y wlad gyfan, ei anadl pan fu farw'r brenin, heb wybod a oeddent neu a fyddent yn well eu byd gyda'r diweddar frenhines neu'r frenhines a oedd ar ddod.
Mae hyn yn ei gwneud hi'n hawdd gweld o ble mae cyfreithlondeb mewn cylchoedd Cristnogol yn dod a pham rydyn ni'n drysu rhwng natur Duw a phriodoleddau arweinwyr, tadau, ac awdurdodau eraill. I'r rhai oedd yn byw mewn brenhiniaeth, roedd y brenin bron yn gyfartal â Duw. Roedd yr hyn a ddywedodd yn gyfraith ac roedd pawb ar ei drugaredd, hyd yn oed os oeddent yn meddwl eu bod yn rhy bell i gael eu gweld.
Os nad ydym yn deall pwy yw Duw, gallwn hefyd gredu bod ei gyfreithiau yn fympwyol, ein bod yn ddarostyngedig i'w ddigofaint Ef, ac os arhoswn yn ddigon pell oddi wrtho na chawn ein gweld. Wedi'r cyfan, mae'n llawer rhy brysur i ofalu am bawb. Mae'n bell i ffwrdd, rhywle yn y nefoedd. Neu rydyn ni'n meddwl ein bod ni'n ddiogel pan rydyn ni'n gwneud popeth yn ôl ei ewyllys: mae llawer o bobl yn credu mai dim ond trwy fod yn ddigon da i Dduw y gallant ennill ei ffafr. Ond nid yw Duw yn debyg i frenhinoedd daearol. Mae'n rheoli'r bydysawd â chariad, gras a daioni. Nid yw'n ymddwyn yn fympwyol nac yn chwarae gemau gyda'n bywydau.
Mae’n ein gwerthfawrogi ac yn ein parchu ni fel y plant a greodd. Nid yw’n penderfynu pwy sy’n byw a phwy sy’n marw ar fympwy, ond mae’n caniatáu inni fyw ein bywydau i’r eithaf a gwneud ein dewisiadau ein hunain, er gwell neu er gwaeth.
Nid oes angen i'r un ohonom, ni waeth pa benderfyniad a wnawn, boeni a ydym o blaid ein Brenin Iesu ai peidio. Rydym yn byw yn a thrwy ras Duw, sy'n dragwyddol, cariadus a chyflawn. Nid oes terfynau i ras Duw. Nid yw'n ei roi i ni un diwrnod ac yn ei gymryd oddi wrthym y diwrnod nesaf. Nid oes yn rhaid i ni ennill dim oddi wrtho. Mae ei ras ar gael bob amser, bob amser yn helaeth a diamod, fel y mae cariad Duw. O dan gariad a gofal ein brenin, does dim rhaid i ni boeni am ein pennau oherwydd rydyn ni bob amser o'i blaid.
gan Tammy Tach
