sain
Brysiwch ac arhoswch!
Weithiau, mae'n ymddangos, y rhan anoddaf i ni yw aros. Ar ôl i ni feddwl ein bod yn gwybod beth sydd ei angen arnom a theimlo'n barod ar ei gyfer, mae'r rhan fwyaf ohonom yn gweld yr aros hir bron yn annioddefol. Yn ein byd gorllewinol, gallwn fynd yn rhwystredig ac yn ddiamynedd pan fydd yn rhaid i ni aros yn unol am bum munud mewn bwyty bwyd cyflym wrth eistedd yn y car yn gwrando ar gerddoriaeth. Dychmygwch sut y byddai eich hen nain yn ei weld.
I Gristnogion, mae aros yn cael ei gymhlethu ymhellach gan y ffaith ein bod ni'n ymddiried yn Nuw, ac rydyn ni'n aml yn ei chael hi'n anodd deall pam rydyn ni'n gwneud y pethau rydyn ni'n credu yn ein calonnau sydd eu hangen arnom, ac rydyn ni'n dal i ddod i weddïo a gwneud popeth. bosibl, heb ei gael.
Daeth y Brenin Saul yn bryderus ac yn ofidus wrth aros am ddyfodiad Samuel i offrymu'r aberth ar gyfer y frwydr (1. Sad 13,8). Daeth y milwyr yn aflonydd, gadawodd rhai ef, ac yn ei rwystredigaeth wrth aros yn ymddangos yn ddiddiwedd gwnaeth yr aberth ei hun o'r diwedd. Wrth gwrs, dyna pryd y cyrhaeddodd Samuel o'r diwedd. Arweiniodd y digwyddiad at ddiwedd llinach Sauls (adn. 13-14).
Ar ryw adeg neu'i gilydd, mae'n debyg bod y rhan fwyaf ohonom wedi teimlo fel Saul. Rydyn ni'n ymddiried yn Nuw, ond allwn ni ddim deall pam nad yw'n camu i mewn nac yn tawelu ein moroedd stormus. Rydyn ni'n aros ac yn aros, mae'n ymddangos bod pethau'n gwaethygu ac yn gwaethygu, ac o'r diwedd mae'n ymddangos bod yr aros y tu hwnt i'r hyn y gallwn ei oddef. Rwy'n gwybod fy mod wedi teimlo fel hyn ar adegau yn y gorffennol yn gwerthu ein heiddo yn Pasadena.
Ond mae Duw yn ffyddlon ac yn addo ein cael ni trwy beth bynnag mae bywyd yn ei daflu atom. Mae wedi profi hynny dro ar ôl tro. Weithiau mae'n mynd trwy'r dioddefaint gyda ni ac weithiau - yn anaml, mae'n ymddangos, mae'n rhoi diwedd ar yr hyn nad oedd yn ymddangos fel petai byth yn dod i ben. Y naill ffordd neu'r llall, mae ein ffydd yn ein galw i ymddiried ynddo - i ymddiried y bydd yn gwneud yr hyn sy'n iawn ac yn dda i ni. Yn aml dim ond wrth edrych yn ôl y gallwn weld y cryfder yr ydym wedi'i ennill trwy'r noson hir o aros a dechrau sylweddoli y gallai'r profiad poenus fod wedi bod yn fendith mewn cuddwisg.
Eto i gyd, nid yw'n llai truenus dioddef tra ein bod yn mynd trwyddo, ac rydym yn cydymdeimlo â'r salmydd a ysgrifennodd: “Y mae fy enaid mewn gofid mawr. O, Arglwydd, pa hyd!” (Salm 6,4). Mae yna reswm i'r hen King James Version ddweud y gair "amynedd" fel "dioddefaint hir"! Mae Luc yn dweud wrthym am ddau ddisgybl a oedd yn galaru ar y ffordd i Emaus oherwydd ei bod yn ymddangos bod eu disgwyliad yn ofer a bod popeth ar goll oherwydd bod Iesu wedi marw (Luc 2 Cor4,17). Ac eto ar yr un pryd, cerddodd yr Arglwydd atgyfodedig, yr hwn yr oeddent wedi gosod eu holl obeithion ynddo, wrth eu hochr a rhoi anogaeth iddynt - nid oeddent yn sylweddoli hynny (adn. 15-16). Weithiau mae'r un peth yn digwydd i ni.
Yn aml ni welwn y ffyrdd y mae Duw gyda ni, yn edrych allan amdanom, yn ein helpu, yn ein hannog - tan beth amser yn ddiweddarach. Dim ond pan dorrodd Iesu fara gyda nhw y “agorwyd eu llygaid, a dyma nhw'n ei adnabod, ac fe ddiflannodd o'u blaenau. A hwy a ddywedasant wrth ei gilydd, Onid oedd ein calon ar dân ynom pan lefarodd efe wrthym ar y ffordd ac yr agorodd yr Ysgrythurau inni?” (adn. 31-32).
Pan ymddiriedwn yng Nghrist, nid ydym yn aros ar ein pennau ein hunain. Mae'n aros gyda ni trwy bob nos dywyll, gan roi'r nerth i ni ddyfalbarhau a'r golau i weld nad yw popeth drosodd. Mae Iesu’n ein sicrhau na fydd byth yn gadael llonydd inni (Mathew 28,20).
gan Joseph Tkach
