Hanes Mefi-Boschets

628 stori boschets mefiMae un stori yn yr Hen Destament yn fy swyno’n arbennig. Enw'r prif actor yw Mefi-Boscheth. Mae pobl Israel, yr Israeliaid mewn brwydr â'u archenemy, y Philistiaid. Yn y sefyllfa benodol hon fe'u trechwyd. Bu farw eu Brenin Saul a'i fab Jonathan. Mae'r newyddion yn cyrraedd y brifddinas, Jerwsalem. Mae panig ac anhrefn yn torri allan yn y palas oherwydd ei bod yn hysbys, os caiff y brenin ei ladd, y gallai aelodau ei deulu hefyd gael eu dienyddio i sicrhau na fydd gwrthryfel yn y dyfodol. Fe ddigwyddodd felly, ar adeg anhrefn cyffredinol, bod nyrs y Mefi-Boscheth, pump oed, wedi mynd ag ef gyda hi a dianc o'r palas. Yn y prysurdeb a oedd yn bodoli yn y lle, mae hi'n gadael iddo gwympo. Arhosodd wedi'i barlysu am weddill ei oes.

« Yr oedd gan Jonathan mab Saul fab cloff yn ei ddau droed; Oherwydd yr oedd yn bum mlwydd oed pan ddaeth y newyddion am Saul a Jonathan o Jesreel, a'i fam a'i cymerodd ef i fyny ac i ffoi, a thra oedd hi ar frys, syrthiodd i lawr a chael ei barlysu. Ei enw oedd Mefi-bosheth" (2. Sam 4,4).
Cofiwch, roedd yn frenhinol a'r diwrnod o'r blaen, fel unrhyw fachgen pump oed, roedd yn cerdded o amgylch y palas heb unrhyw bryderon. Ond ar y diwrnod hwnnw mae ei dynged gyfan yn newid yn sydyn. Lladdwyd ei dad a'i dad-cu. Mae ef ei hun yn cael ei ollwng ac am weddill ei ddyddiau mae'n cael ei barlysu ac yn dibynnu ar gymorth gan bobl eraill. Am yr 20 mlynedd nesaf bydd yn byw gyda'i boen mewn lle diflas, ynysig. Dyma ddrama Mefi-Boscheth.

Ein hanes

Beth sydd gan stori Mefi-bosheth i'w wneud â chi a fi? Fel ef, rydym yn fwy anabl nag yr ydym yn ei feddwl. Efallai na fydd eich traed wedi'u parlysu, ond efallai bod eich meddwl. Efallai na fydd eich coesau wedi'u torri, ond fel y dywed y Beibl, mae eich cyflwr ysbrydol. Pan fydd Paul yn sôn am ein cyflwr anghyfannedd, mae'n mynd y tu hwnt i gael ei barlysu: "Buoch chwithau hefyd feirw yn eich camweddau ac yn eich pechodau" (Effesiaid 2,1). Dywed Paul, Yr ydym ni yn ddiymadferth pa un a ellwch chwi gydnabod hyn, credwch ai peidio. Mae’r Beibl yn dweud, oni bai eich bod mewn perthynas agos â Iesu Grist, eich sefyllfa chi yw sefyllfa rhywun sydd wedi marw yn ysbrydol.

“Oherwydd tra oeddem ni dal yn wan, bu Crist farw trosom yn annuwiol. Ond y mae Duw yn dangos ei gariad tuag aton ni yn yr ystyr, tra yr oeddym ni dal yn bechaduriaid, fod Crist wedi marw drosom ni” (Rhufeiniaid 5,6 a 8).

Nid oes unrhyw beth y gallwch ei wneud i ddatrys y broblem. Nid yw'n helpu i ymdrechu'n galetach na gwella. Rydym yn hollol anabl, yn fwy nag yr ydym yn ei feddwl. Mae cynllun y Brenin Dafydd, bachgen bugail a dueddai'r defaid, bellach ar yr orsedd fel Brenin Israel yn Jerwsalem. Roedd yn ffrind gorau Jonathan, tad Mefi-Boscheth. Derbyniodd Dafydd nid yn unig yr orsedd frenhinol, ond enillodd galonnau'r bobl hefyd. Ehangodd y deyrnas o 15.500 km2 i 155.000 km2. Roedd pobl Israel yn byw mewn heddwch, roedd yr economi'n dda, a refeniw treth yn uchel. Ni allai bywyd fod wedi bod yn well.

Dychmygaf fod David wedi codi’n gynt y bore hwnnw na neb arall yn y palas. Mae'n cerdded yn hamddenol allan i'r cwrt, gan adael i'w feddwl grwydro yn awyr oer y bore cyn i bwysau'r dydd feddiannu ei feddwl. Mae ei feddyliau yn teithio yn ôl i'r amser pan dreuliodd oriau lawer gyda'i ffrind ffyddlon Jonathan, nad yw wedi'i weld ers amser maith wedi cael ei ladd mewn brwydr. Yna, allan o awyr las, mae David yn cofio sgwrs ag ef. Y foment honno gorchfygwyd Dafydd gan ddaioni a gras Duw. Oherwydd heb Jonathan ni fyddai dim o hyn wedi bod yn bosibl. Mae'n cofio sgwrs a gawsant pan ddaethant i gytundeb. Ynddo, fe wnaethon nhw addo i'w gilydd, ni waeth i ble y byddai taith bywyd yn mynd â nhw, y byddai'r naill a'r llall yn edrych am deulu'r llall. Y foment honno trodd Dafydd, ac a aeth yn ôl i'w balas, ac a ddywedodd, A oes dim ar ôl o dŷ Saul i ddangos caredigrwydd iddo er mwyn Jonathan? (2. Sam 9,1). Yr oedd gwas o dŷ Saul, a'i enw Siba, yr hwn a alwasant at Ddafydd. Dywedodd Siba wrth y brenin, "Y mae mab arall i Jonathan sy'n gloff yn ei draed."2. Sam 9,3).

Nid yw David yn gofyn a oes unrhyw un arall teilwng? Yn syml, mae David yn gofyn: A oes unrhyw un? Mae'r cwestiwn hwn yn fynegiant o garedigrwydd. O ateb Siba fe glywch chi: Dydw i ddim yn siŵr bod ganddo rinweddau brenhinol. «Dywedodd y brenin wrtho: "Ble mae e? Dywedodd Siba wrth y brenin, Wele efe yn Lodabar, yn nhŷ Machir mab Ammiel.”2. Sam 9,4). Ystyr yr enw yn llythrennol, dim porfa.

Mae'r perffaith, y sanctaidd, y cyfiawn, yr hollalluog, y Duw anfeidrol ddoeth, Creawdwr yr holl fydysawd, yn rhedeg ar fy ôl ac yn rhedeg ar eich ôl. Rydyn ni'n siarad am chwilio pobl, pobl ar daith ysbrydol i ddarganfod realiti ysbrydol. Mewn gwirionedd, Duw yw'r ceisiwr. Gwelwn hyn ym mhob un o'r Ysgrythurau. Ar ddechrau'r Beibl mae stori Adda ac Efa yn cychwyn, lle gwnaethon nhw guddio oddi wrth Dduw. Yn cŵl y nos daw Duw i chwilio am Adda ac Efa a gofyn: Ble wyt ti? Ar ôl i Moses wneud y camgymeriad trasig o ladd Aifft, bu’n rhaid iddo ofni am ei fywyd am 40 mlynedd a ffoi i’r anialwch. Yno mae Duw yn edrych amdano ar ffurf llwyn sy'n llosgi ac yn trefnu cyfarfod gydag ef. Yn y Testament Newydd gwelwn Iesu yn cwrdd â deuddeg dyn ac yn eu clapio ar yr ysgwydd ac yn dweud: Hoffech chi ymuno â fy achos?

«Oblegid ynddo ef y dewisodd efe ni cyn seiliad y byd, i fod yn sanctaidd ac yn ddi-fai ger ei fron ef mewn cariad; efe a’n rhagflaenodd ni i fod yn blant iddo trwy Iesu Grist, yn ôl pleser da ei ewyllys, er mawl ei ras gogoneddus, yr hwn a roddodd efe i ni yn yr anwylyd.” (Effesiaid 1,4-6)

Rhoddir ein perthynas â Iesu Grist, iachawdwriaeth, inni gan Dduw. Mae'n cael ei reoli gan Dduw a'i gychwyn gan Dduw. Fe’i crëwyd gan Dduw. Yn ôl at ein stori. Mae David bellach wedi anfon grŵp o ddynion i Lo-Dabar ar gyrion diffrwyth Gilead i chwilio am Mefi-Boscheth. Mae'n byw ar ei ben ei hun ac yn anhysbys ac nid oedd am gael ei ddarganfod. Ond cafodd ei ddarganfod. Fe wnaethant roi Mefi-Boscheth yn y car a'i yrru yn ôl i'r brifddinas, i'r palas. Mae'r Beibl yn dweud ychydig neu ddim wrthym am y daith gerbydau hon. Ond rwy'n siŵr y gallwn ni i gyd ddychmygu sut brofiad fyddai eistedd i lawr ar lawr y car. Pa emosiynau y mae'n rhaid bod Mefi-Boscheth wedi'u teimlo ar y daith hon, ofn, panig, ansicrwydd. Mae'r car yn gyrru o flaen y palas. Mae'r milwyr yn ei gario i mewn a'i osod yng nghanol yr ystafell. Mae'n fath o frwydrau gyda'i draed ac mae David yn cerdded i mewn.

Y cyfarfyddiad â gras

“Pan ddaeth Meffiboseth fab Jonathan, fab Saul, at Dafydd, syrthiodd ar ei wyneb a'i addoli. Ond dywedodd Dafydd, Mefi-Bosheth! Dywedodd: Dyma fi, dy was. “Dywedodd Dafydd wrtho, “Paid ag ofni, oherwydd fe wnaf garedigrwydd i ti er mwyn Jonathan dy dad, ac fe adferaf iti holl eiddo dy dad Saul; ond bwytewch wrth fy mwrdd bob dydd. Ond syrthiodd yntau i lawr a dweud, "Pwy ydw i, dy was, i droi at gi marw fel fi?" (2. Samuel 9,6-un).

Mae'n deall ei fod yn lleidr. Nid oes ganddo ddim i'w gynnig i David. Ond dyna hanfod gras. Y cymeriad, natur Duw, yw'r tueddiad a'r gwarediad i roi pethau cyfeillgar a da i bobl annheilwng. Ond gadewch i ni fod yn onest. Nid dyma'r byd y mae'r mwyafrif ohonom yn byw ynddo. Rydyn ni'n byw mewn byd sy'n dweud: Rwy'n mynnu fy hawliau ac yn rhoi'r hyn maen nhw'n ei haeddu i bobl. Byddai'r mwyafrif o frenhinoedd wedi cyflawni etifedd posib i'r orsedd. Wrth gynnil ei fywyd, dangosodd Dafydd drugaredd. Dangosodd ras iddo trwy ddangos trugaredd iddo.

Rydyn ni'n cael ein caru yn fwy nag rydyn ni'n ei feddwl

Nawr ein bod ni'n cael ein derbyn gan Dduw trwy ffydd, mae gennym ni heddwch â Duw. Mae ein dyled ni i Iesu Grist, ein Harglwydd. Fe agorodd y ffordd o ymddiriedaeth i ni a thrwy hynny fynediad i ras Duw yr ydym bellach wedi ein sefydlu'n gadarn ynddo (Rhufeiniaid 5,1-un).

Fel Meffiboseth, nid oes gennym ddim i'w gynnig i Dduw ond diolchgarwch: “Er mawl i'w ras gogoneddus yr hwn a roddodd E i ni yn yr Anwylyd. Ynddo ef y mae i ni brynedigaeth trwy ei waed ef, sef maddeuant pechodau, yn ôl golud ei ras ef” (Eph1,6-un).

Maddeuwyd yr holl euogrwydd. Felly dangosodd Duw inni gyfoeth ei ras. Mor fawr a chyfoethog yw gras Duw. Naill ai nid ydych wedi clywed y gair neu rydych yn gwrthod credu ei fod yn wir. Y gwir yw eich bod chi'n cael eich caru ac mae Duw wedi eich dilyn chi. Fel credinwyr cawsom gyfarfyddiad gras. Newidiodd ein bywydau trwy gariad Iesu a chwympon ni mewn cariad ag ef. Nid oeddem yn ei haeddu. Nid oeddem yn werth chweil. Ond fe gynigiodd Crist yr anrheg fywyd ryfeddol hon inni. Dyna pam mae ein bywyd yn wahanol nawr. Gallai stori Mefi-Boscheth ddod i ben yma, a byddai'n stori wych.

Lle ar y bwrdd

Bu'n rhaid i'r un bachgen fyw fel ffoadur yn alltud am ugain mlynedd. Mae ei dynged wedi mynd trwy newid radical. Dywedodd Dafydd wrth Meffiboseth, "Bwyta wrth fy mwrdd fel un o feibion ​​y brenin."2. Samuel 9,11).

Mae Mefi-Boscheth bellach yn rhan o'r teulu. Rwy'n hoffi'r ffordd y mae'r stori'n gorffen oherwydd mae'n ymddangos bod yr ysgrifennwr wedi rhoi ychydig o ôl-nodyn ar ddiwedd y stori. Rydyn ni'n siarad am sut y profodd Mefi-Boscheth y gras hwn a sut mae nawr i fyw gyda'r brenin a sut y caniateir iddo fwyta wrth fwrdd y brenin.

Dychmygwch yr olygfa ganlynol ychydig flynyddoedd yn ddiweddarach. Mae'r gloch yn canu ym mhalas y brenin a daw David at y prif fwrdd ac eistedd i lawr. Yn fuan wedi hynny, mae'r Amnon crefftus, cyfrwys yn eistedd i lawr ar ochr chwith David. Yna mae Tamar, merch ifanc hardd a chyfeillgar, yn ymddangos ac yn eistedd i lawr wrth ymyl Amnon. Ar y llaw arall, yn rhagrithiol, yn wych, ar goll yn y meddwl mae Solomon yn dod i'r amlwg yn araf o'i astudiaeth. Mae absalom gyda gwallt sy'n llifo, hyd ysgwydd yn cymryd sedd. Y noson honno, gwahoddwyd Joab, y rhyfelwr dewr a'r cadlywydd milwyr, i ginio. Fodd bynnag, mae un lle yn wag o hyd ac mae pawb yn aros. Rydych chi'n clywed traed syfrdanol a sŵn rhythmig y baglau. Mefi-Boscheth sy'n araf yn gwneud ei ffordd at y bwrdd. Mae'n llithro i'w sedd, mae'r lliain bwrdd yn gorchuddio'i draed. Ydych chi'n meddwl bod Mefi-Boscheth wedi deall beth yw gras?

Wyddoch chi, mae hynny'n disgrifio golygfa yn y dyfodol pan fydd teulu cyfan Duw yn ymgynnull yn y nefoedd o amgylch bwrdd gwledd gwych. Ar y diwrnod hwn mae lliain bwrdd gras Duw yn cwmpasu ein holl anghenion. Rydych chi'n gweld, y ffordd rydyn ni'n dod i mewn i'r teulu yw trwy ras. Mae ei ddydd yn rhodd o'i ras.

" Yn union fel y derbyniasoch yr Arglwydd Crist Iesu, bywhewch ynddo yntau, wedi eich gwreiddio a'ch sefydlu ynddo ef, yn gadarn yn y ffydd fel y'ch dysgwyd, ac yn llawn diolchgarwch" (Colosiaid 2,6-7). Trwy ras y derbyniaist Iesu. Nawr eich bod yn y teulu, yr ydych ynddo trwy ras. Mae rhai ohonom ni’n meddwl, unwaith y byddwn ni’n dod yn Gristnogion trwy ras, bod angen i ni weithio’n galed iawn a gwneud popeth yn iawn i Dduw i wneud yn siŵr Ei fod yn parhau i’n hoffi a’n caru. Ac eto, ni allai dim fod ymhellach o'r gwir.

Cenhadaeth bywyd newydd

Nid yn unig y rhoddodd Duw Iesu ichi fel y gallwch ddod i mewn i'w deulu, mae bellach yn rhoi popeth sydd ei angen arnoch i fyw bywyd o ras unwaith y byddwch yn y teulu. ' Beth a ddywedwn wrth hyn ? Os yw Duw trosom, pwy a all fod yn ein herbyn? Yr hwn ni arbedodd ei fab ei hun, ond a'i rhoddes ef i fyny drosom ni oll — pa fodd na ddylai efe roddi y cwbl i ni gydag ef?" (Rhufeiniaid 8,31-un).

Sut ydych chi'n ymateb pan fyddwch chi'n ymwybodol o'r ffaith hon? Beth yw eich ymateb i ras Duw? Beth allwch chi ei gyfrannu? Mae’r apostol Paul yn sôn am ei brofiad ei hun: “Ond trwy ras Duw, yr hyn ydw i. Ac ni bu ei ras ef i mi yn ofer, ond mi a lafuriais yn fwy o lawer na hwythau oll; ond nid myfi, ond gras Duw sydd gyda mi" (1. Corinthiaid 15,10).

Ydyn ni sy'n adnabod yr Arglwydd yn byw bywyd sy'n adlewyrchu gras? Beth yw rhai o'r nodweddion sy'n dynodi fy mywyd o ras? Mae Paul yn rhoi’r ateb i’r cwestiwn hwn: "Ond nid wyf yn ystyried fy mywyd yn werth ei grybwyll os byddaf ond yn cwblhau fy nghwrs ac yn cyflawni'r swydd a gefais gan yr Arglwydd Iesu, i dystio i efengyl gras Duw" (Actau o'r Apostolion 20,24). Cenhadaeth bywyd yw honno.

Yn union fel Mefi-Boscheth, rydych chi a minnau wedi cael eich torri'n ysbrydol ac wedi marw yn ysbrydol. Ond fel ef, cawsom ein dilyn oherwydd bod Brenin y Bydysawd yn ein caru ni ac eisiau inni fod yn ei deulu. Mae am inni rannu'r newyddion da am ei ras trwy ein bywydau.

gan Lance Witt