Gyda pha gorff y caiff y meirw eu hatgyfodi?

388 â pha gorff y bydd y meirw yn codiGobaith yr holl Gristnogion yw y bydd credinwyr yn cael eu hatgyfodi i fywyd anfarwol ar ymddangosiad Crist. Felly, ni ddylai fod yn syndod pan glywodd yr apostol Paul fod rhai aelodau o’r Eglwys Corinthian wedi gwadu’r atgyfodiad, eu diffyg dealltwriaeth yn ei 1. Gwrthodwyd yn egnïol lythyr at y Corinthiaid, pennod 15. Yn gyntaf, ailadroddodd Paul neges yr efengyl yr oeddent hefyd yn ei phroffesu: codwyd Crist. Roedd Paul yn cofio sut y cafodd corff Iesu ei groeshoelio ei roi mewn beddrod a'i godi'n bersonol i ogoniant dridiau'n ddiweddarach (adnodau 3-4). Yna eglurodd fod Crist, ein rhagflaenydd, wedi codi’n fyw o farwolaeth - i’n tywys yn y ffordd at ein hatgyfodiad yn y dyfodol ar ei ymddangosiad (adnodau 4,20-23).

Mae Crist wedi codi

I gadarnhau bod atgyfodiad Crist yn wirioneddol wir, roedd Paul yn dibynnu ar dros 500 o dystion yr ymddangosodd Iesu iddynt ar ôl iddo gael ei godi yn fyw. Roedd mwyafrif y Tystion yn dal yn fyw pan ysgrifennodd ei lythyr (adnodau 5–7). Roedd Crist hefyd wedi ymddangos i'r apostolion a Paul yn bersonol (adnod 8). Roedd y ffaith bod cymaint o bobl wedi gweld Iesu yn y cnawd ar ôl y gladdedigaeth yn golygu iddo gael ei fagu yn y cnawd, er bod Paul yn Gen.5. Ni wnaeth Chapter sylwadau penodol arno.

Ond fe roddodd wybod i'r Corinthiaid y byddai'n hurt ac, i'r ffydd Gristnogol, yn arwain at ganlyniadau hurt pe bai amheuon ynghylch atgyfodiad y credinwyr yn y dyfodol - oherwydd eu bod yn credu bod Crist wedi codi o'r bedd. Yn rhesymegol, roedd peidio â chredu yn atgyfodiad y meirw yn golygu gwadu bod Crist ei hun wedi ei atgyfodi. Ond pe na bai Crist wedi codi, ni fyddai gan y credinwyr obaith. Fodd bynnag, ysgrifennodd Paul at y Corinthiaid fod Crist wedi codi, gan roi'r sicrwydd i'r credinwyr y byddent hwythau hefyd yn cael eu hatgyfodi.

Mae neges Paul am atgyfodiad credinwyr wedi'i ganoli ar Grist. Mae'n egluro bod pŵer achub Duw trwy Grist yn ei fywyd, ei farwolaeth, a'i godi i fywyd yn galluogi atgyfodiad credinwyr yn y dyfodol - ac felly buddugoliaeth eithaf Duw dros farwolaeth (adnodau 22-26, 54-57).

Roedd Paul wedi pregethu’r newyddion da hwn dro ar ôl tro—fod Crist wedi ei gyfodi’n fyw ac y byddai credinwyr hefyd yn cael eu hatgyfodi wrth iddo ymddangos. Mewn llythyr cynharach ysgrifennodd Paul: “Oherwydd os credwn fod Iesu wedi marw ac wedi atgyfodi, er hynny trwy Iesu y bydd Duw yn dod â’r rhai sydd wedi cwympo i gysgu gydag ef” (1. Thesaloniaid 4,14). Roedd yr addewid hwn, ysgrifennodd Paul, "yn unol â gair yr Arglwydd" (adnod 15).

Roedd yr eglwys yn dibynnu ar y gobaith hwn a'r addewid o Iesu yn yr Ysgrythur ac o'r dechrau dysgodd ffydd yn yr atgyfodiad. Dywed Credo Nicene yn 381 OC: “Edrychwn am atgyfodiad y meirw a bywyd y byd a ddaw.” Ac mae Credo’r Apostolion o tua 750 OC yn cadarnhau: “Rwy’n credu yn ... yr atgyfodiad ... o'r meirw a bywyd tragwyddol."

Cwestiwn y corff newydd adeg yr atgyfodiad

Im 1. Yn 15 Corinthiaid 35, roedd Paul yn ymateb yn benodol i anghrediniaeth a chamddealltwriaeth y Corinthiaid o’r atgyfodiad corfforol: “Ond gellir gofyn, ‘Sut y cyfodir y meirw, a chyda pha fath o gorff y deuant?’” (adnod ). Y cwestiwn yma yw sut y byddai'r atgyfodiad yn digwydd - a pha gorff, os o gwbl, y byddai'r atgyfodedig yn ei dderbyn ar gyfer bywyd newydd. Yr oedd y Corinthiaid yn meddwl ar gam fod Paul yn llefaru am yr un corff marwol, pechadurus a feddent yn y bywyd hwn.

Paham yr oedd arnynt angen corff yn yr atgyfodiad, tybed, yn enwedig corff mor llygredig a hwn? Onid oeddent eisoes wedi cyrraedd y nod o iachawdwriaeth ysbrydol ac onid oedd yn well ganddynt ymryddhau oddi wrth eu cyrff? Dywed y diwinydd Gordon D. Fee: “Mae’r Corinthiaid yn credu, trwy rodd yr Ysbryd Glân, ac yn enwedig trwy ymddangosiad tafodau, eu bod eisoes wedi dod i fodolaeth ysbrydol, “nefol” a addawyd. Yr unig beth sy’n eu gwahanu oddi wrth eu hysbrydolrwydd yn y pen draw yw’r corff y bu’n rhaid iddynt ei ollwng ar farwolaeth.”

Nid oedd y Corinthiaid yn deall bod corff yr atgyfodiad o fath uwch a gwahanol na'r corff corfforol presennol. Byddai angen y corff “ysbrydol” newydd hwn arnyn nhw ar gyfer bywyd gyda Duw yn nheyrnas nefoedd. Defnyddiodd Paul enghraifft o amaethyddiaeth i ddangos gogoniant mwy y corff nefol o'i gymharu â'n corff corfforol daearol: Soniodd am y gwahaniaeth rhwng hedyn a'r planhigyn sy'n tyfu ohono. Gall yr hedyn "farw" neu ddifetha, ond mae'r corff - y planhigyn canlyniadol - o lawer mwy o ogoniant. “A’r hyn yr ydych yn ei hau nid yw’r corff sydd i ddod, ond grawn yn unig, o wenith ai o unrhyw beth arall,” ysgrifennodd Paul (adnod 37). Ni allwn ragweld sut olwg fydd ar ein corff atgyfodiad o'i gymharu â nodweddion ein corff corfforol presennol, ond gwyddom y bydd y corff newydd yn llawer, llawer mwy gogoneddus - fel y dderwen o'i gymharu â'i had, y fesen.

Gallwn fod yn hyderus y bydd corff yr atgyfodiad yn ei ogoniant a’i anfeidredd yn gwneud ein bywyd tragwyddol yn llawer mwy mawreddog na’n bywyd corfforol presennol. Ysgrifennodd Paul: “Felly hefyd y mae atgyfodiad y meirw. Mae'n cael ei hau yn ddarfodus ac yn cael ei godi'n anfarwol. Heuir mewn gostyngeiddrwydd, a chyfodir mewn gogoniant. Heuir mewn tlodi, a chyfodir mewn nerth” (adnodau 42-43).

Ni fydd y corff atgyfodiad yn gopi nac yn atgynhyrchiad union o'n corff corfforol, meddai Paul. Hefyd, ni fydd y corff a dderbyniwn yn yr atgyfodiad yn cynnwys yr un atomau â'r corff corfforol yn ein bywyd daearol, sy'n pydru neu'n cael ei ddinistrio adeg marwolaeth. (Ar wahân i hynny - pa gorff fyddem ni'n ei dderbyn: ein corff yn 2, 20, 45 neu 75 oed?) Bydd y corff nefol yn sefyll allan o'r corff daearol yn ei ansawdd a'i ogoniant - fel glöyn byw rhyfeddol sydd â'i gorff cocŵn, a arferai fod yn annedd o lindysyn isel.

Corff naturiol a chorff ysbrydol

Nid oes diben dyfalu sut olwg fydd ar ein corff atgyfodiad a'n bywyd anfarwol. Ond gallwn wneud rhai datganiadau cyffredinol am y gwahaniaeth mawr yn natur y ddau gorff.

Corff corfforol yw ein corff presennol ac felly mae'n destun pydredd, marwolaeth a phechod. Bydd corff yr atgyfodiad yn golygu bywyd mewn dimensiwn arall - bywyd anfarwol, anfarwol. Dywed Paul, " Corff anianol a heuir, a chorff ysbrydol a gyfodir" — nid " corff ysbrydol," ond corff ysbrydol, i wneuthur cyfiawnder â'r bywyd sydd i ddyfod. Bydd corff newydd y credinwyr yn yr atgyfodiad yn “ysbrydol”—nid yn amherthnasol, ond yn ysbrydol yn yr ystyr iddo gael ei greu gan Dduw i fod fel corff gogoneddus Crist, wedi ei drawsnewid a’i “ffitio i fywyd yr Ysbryd Glân am byth” . Bydd y corff newydd yn gwbl real; ni fydd credinwyr yn ysbrydion nac yn ysbrydion disembodied. Mae Paul yn cyferbynnu Adda a Iesu i bwysleisio’r gwahaniaeth rhwng ein corff presennol a chorff ein hatgyfodiad. “Fel y mae y daearol, felly hefyd y daearol; ac fel y mae yr un nefol, felly hefyd y rhai nefol” (adnod 48). Bydd gan y rhai sydd yng Nghrist pan fydd Ef yn ymddangos gorff atgyfodiad a bywyd yn ffurf a bod Iesu, nid yn ffurf a natur Adda. " Ac megis y dygasom ddelw y daearol, felly hefyd y dygwn ddelw y nefol " (adnod 49). Bydd yr Arglwydd, medd Paul, “yn trawsnewid ein corff ofer i fod yn debyg i’w gorff gogoneddus ef” (Philipiaid 3,21).

Buddugoliaeth dros farwolaeth

Mae hyn yn golygu na fydd ein corff atgyfodiad o gnawd a gwaed darfodus fel y corff rydyn ni'n ei adnabod nawr - ddim yn dibynnu mwyach ar fwyd, ocsigen, a dŵr i fyw. Datganodd Paul yn bendant: “Yn awr yr wyf yn dweud hyn, gyfeillion, na all cnawd a gwaed etifeddu teyrnas Dduw; ac ni chaiff y darfodus etifeddu'r anllygredig" (1. Corinthiaid 15,50).

Ar ymddangosiad yr Arglwydd, bydd ein cyrff marwol yn cael eu newid yn gyrff anfarwol—bywyd tragwyddol ac nid ydynt mwyach yn ddarostyngedig i farwolaeth a llygredd. A dyma eiriau Paul at y Corinthiaid: “Wele, dirgelwch yr wyf yn ei ddweud wrthych: ni chysgwn oll, ond fe'n newidir oll; a hyny yn ddisymwth, mewn moment, yn amser yr udgorn diweddaf [trosiad am ymddangosiad Crist yn y dyfodol]. Oherwydd bydd yr utgorn yn seinio, a'r meirw yn cael eu cyfodi yn anfarwol, a ninnau'n cael ein newid” (adnodau 51-52).

Mae ein hatgyfodiad corfforol i fywyd anfarwol yn achos llawenydd a maeth i'n gobaith Cristnogol. Dywed Paul, “Ond pan fyddo’r darfodus hwn yn gwisgo’r anllygredig, a’r marwol hwn yn gwisgo anfarwoldeb, yna fe gyflawnir y gair sy’n ysgrifenedig, ‘Angau a lyncwyd mewn buddugoliaeth’ (adnod 54).

gan Paul Kroll