Adfent a'r Nadolig

Trwy gydol hanes, mae pobl wedi defnyddio arwyddion a symbolau dro ar ôl tro i gyfleu rhywbeth i bobl o'r un anian, ond i'w guddio rhag pobl o'r tu allan. Enghraifft o'r 1. Ganrif yw'r symbol pysgod (ichthys) a ddefnyddir gan Gristnogion, y gwnaethant nodi'n gyfrinachol eu cysylltiad â Christ. Ers i lawer ohonyn nhw gael eu herlid neu hyd yn oed eu lladd, fe wnaethant gynnal eu cyfarfodydd yn y catacomau a lleoliadau cyfrinachol eraill. I nodi'r ffordd yno, tynnwyd arwyddion pysgod ar y waliau. Ni chynhyrfodd hyn amheuaeth oherwydd nad Cristnogion oedd y cyntaf i ddefnyddio'r arwydd pysgod - roedd paganiaid eisoes yn ei ddefnyddio fel symbol i'w duwiau a'u duwiesau.

Flynyddoedd lawer ar ôl i Moses sefydlu'r gyfraith (gan gynnwys y Saboth), rhoddodd Duw arwydd newydd i bob bod dynol - genedigaeth ei Fab ymgnawdoledig, Iesu. Mae Efengyl Luc yn adrodd:

Ac mae hynny'n arwydd: fe welwch y plentyn wedi'i lapio mewn diapers ac yn gorwedd mewn crib. Ac ar unwaith roedd gyda'r angel luosog y lluoedd nefol, a oedd yn canmol Duw ac yn dweud: Gogoniant i Dduw yn yr uchaf, a heddwch ar y ddaear i bobl ei ewyllys da (Luc 2,12-un).

Mae genedigaeth Iesu yn arwydd pwerus, parhaol o bopeth y mae digwyddiad Crist yn ei gynnwys: ei ymgnawdoliad, ei fywyd, ei farwolaeth, ei atgyfodiad a'i esgyniad i brynedigaeth yr holl ddynoliaeth. Fel pob arwydd, mae'n nodi'r cyfeiriad; mae'n pwyntio'n ôl (ac yn ein hatgoffa o addewidion a gweithredoedd Duw yn y gorffennol) ac ymlaen (i ddangos yr hyn y bydd Iesu'n ei gyflawni trwy'r Ysbryd Glân). Mae cyfrif Luc yn parhau gyda darn o stori'r efengyl a adroddir yn aml ar ôl y Nadolig, yn ystod gwledd Ystwyll:

Ac wele, roedd dyn yn Jerwsalem a'i enw Simeon; ac yr oedd y dyn hwn yn gyfiawn ac yn gyfiawn, yn aros am gysur Israel, a'r Ysbryd Glân gydag ef. A daeth gair ato o'r Ysbryd Glân na ddylai weld marwolaeth oni bai ei fod wedi gweld Crist yr Arglwydd ymlaen llaw. Ac fe ddaeth i'r deml ar awgrym yr Ysbryd. A phan ddaeth y rhieni â'r plentyn Iesu i'r deml i wneud ag ef, fel sy'n arferol yn ôl y gyfraith, cymerodd ef yn ei freichiau a chanmol Duw a dweud, "Arglwydd, yn awr rwyt ti'n gadael i'ch gwas fynd mewn heddwch fel ti." Dywedodd; oherwydd mae fy llygaid wedi gweld eich Gwaredwr, a baratowyd gennych o flaen yr holl bobloedd, yn olau i oleuo'r Cenhedloedd ac i ganmol eich pobl Israel. Ac roedd ei dad a'i fam yn meddwl tybed beth a ddywedwyd amdano. A bendithiodd Simeon hi a dweud wrth Mair ei fam, Wele, mae hyn i fod i beri i lawer yn Israel gwympo a chodi, a bod yn arwydd sy'n gwrth-ddweud - a bydd cleddyf yn tyllu hefyd trwy'ch enaid - fel bod meddyliau daw llawer o galonnau yn amlwg (Luc 2,25-un).

Fel Cristnogion, nid yw'r mwyafrif ohonom yn ddibynnol ar arwyddion a symbolau i gadw ein lleoedd cyfarfod yn gyfrinachol. Mae'n fendith fawr ac mae ein gweddïau gyda'r rhai sy'n gorfod byw mewn amodau enbyd. Beth bynnag fo'r amgylchiadau, mae pob Cristion yn gwybod bod Iesu wedi codi oddi wrth y meirw a bod ein Tad Nefol yn tynnu pawb yn Iesu a thrwy'r Ysbryd Glân. Felly mae gennym lawer i'w ddathlu - a dylem wneud hynny yn nhymor yr Adfent a'r Nadolig sydd i ddod.

gan Joseph Tkach


pdfAdfent a'r Nadolig