Dydd San Ffolant - Diwrnod y cariadon

Ar y 1af4. Chwefror bob blwyddyn, mae cariadon ledled y byd yn datgan eu cariad annifyr tuag at ei gilydd. Mae arfer y diwrnod hwn yn mynd yn ôl i wledd Sant Valentinus, a gyflwynwyd gan y Pab Gelasius ym 469 fel diwrnod coffa i'r eglwys gyfan. Mae llawer o bobl yn defnyddio'r diwrnod hwn i ddangos eu hoffter o rywun.

Mae'r mwyaf rhamantus yn ein plith yn ysgrifennu cerddi ac yn chwarae cân i'w hanwylyd neu maen nhw'n rhoi losin siâp calon i ffwrdd ar y diwrnod hwn. Mae mynegi cariad yn cymryd llawer o waith cynllunio ac yn dod am bris. Gyda'r meddyliau hyn mewn golwg, dechreuais feddwl am Dduw a'i gariad tuag atom.

Nid yw cariad Duw yn ansawdd iddo, ond ei hanfod. Mae Duw ei hun yn gariad wedi'i bersonoli: «Nid yw'r sawl nad yw'n caru yn adnabod Duw; oherwydd mai cariad yw Duw. Ynddo ymddangosodd cariad Duw yn ein plith, fod Duw wedi anfon ei uniganedig Fab i'r byd y dylem fyw trwyddo. Dyma beth mae cariad yn ei gynnwys: nid ein bod ni wedi caru Duw, ond ei fod wedi ein caru ni ac anfon ei Fab i fod yn iawn am ein pechodau »((1. Johannes 4,8-un).

Yn aml mae rhywun yn darllen dros y geiriau hyn yn gyflym ac nid yw'n oedi, peidiwch â meddwl am y ffaith bod cariad Duw wedi'i fynegi yng nghroeshoeliad ei Fab ei hun. Hyd yn oed cyn i'r byd gael ei greu, penderfynodd Iesu osod ei fywyd dros greadigaeth Duw trwy ei farwolaeth. "Oherwydd ynddo ef y dewisodd ni cyn gosod sylfaen y byd, y dylem fod yn sanctaidd a di-fai o'i flaen mewn cariad" (Effesiaid 1,4).
Byddai'r un a greodd y galaethau cosmig a chymhlethdodau di-ffael tegeirian yn barod i ildio'i fawredd, ei enwogrwydd a'i bwer a bod gyda ni fodau dynol, fel un ohonom ni, ar y ddaear. Mae bron yn amhosibl inni amgyffred hyn.

Fel ninnau, rhewodd Iesu yn nosweithiau oer y gaeaf a dioddef y gwres mygu yn yr haf. Roedd y dagrau a redodd i lawr ei ruddiau wrth weld y dioddefaint o'i gwmpas yr un mor real â'n rhai ni. Efallai mai'r marciau gwlyb hyn ar yr wyneb yw'r arwydd mwyaf trawiadol o'i ddynoliaeth.

Pam am bris mor uchel?

Ar ben y cyfan, cafodd ei groeshoelio o'i wirfodd. Ond pam oedd yn rhaid iddo fod y math mwyaf heini o ddienyddio a ddyfeisiwyd erioed gan fodau dynol? Cafodd ei guro gan filwyr hyfforddedig a oedd, cyn ei hoelio ar y groes, yn ei watwar a'i watwar. A oedd gwir angen pwyso coron o ddrain ar ei ben? Pam wnaethon nhw boeri arno? Pam y cywilydd hwn? Allwch chi ddychmygu'r boen pan yrrwyd ewinedd mawr, di-flewyn-ar-dafod i'w gorff? Neu pan aeth yn wannach a'r boen yn annioddefol? Y panig llethol pan na allai gymryd anadl - annirnadwy. Fe wnaeth y sbwng socian mewn finegr a gafodd ychydig cyn ei farwolaeth - pam ei fod yn rhan o broses farw ei fab annwyl? Yna mae'r anghredadwy yn digwydd: trodd y Tad, a oedd mewn perthynas barhaol berffaith â'r Mab, oddi wrtho pan ymgymerodd â'n pechod.

Am bris i'w dalu i ddangos ei gariad tuag atom ac adfer ein perthynas â Duw sydd wedi torri pechod. Tua 2000 o flynyddoedd yn ôl, ar fryn ar Golgotha, cawsom y rhodd fwyaf o gariad sydd yna. Meddyliodd Iesu amdanom ni fodau dynol pan fu farw a'r cariad hwn a'i helpodd i ddioddef pob ffieidd-dra. Gyda'r holl boen yr aeth Iesu drwyddo ar y foment honno, rwy'n ei ddychmygu'n sibrwd yn feddal: «Rwy'n gwneud hyn i gyd yn unig i chi! Rwy'n dy garu di!"

Y tro nesaf y byddwch chi'n teimlo'n ddigariad neu ar eich pen eich hun ar Ddydd San Ffolant, atgoffwch eich hun nad oes terfynau i gariad Duw tuag atoch chi. Dioddefodd erchyllterau'r diwrnod hwnnw er mwyn iddo dreulio tragwyddoldeb gyda chi.

"Oherwydd yr wyf yn sicr na all marwolaeth na bywyd, nac angylion na phwerau na llywodraethwyr, na phresennol na dyfodol, nac uchel na dwfn, nac unrhyw greadur arall ein gwahanu oddi wrth gariad Duw, sydd yng Nghrist Iesu ein Harglwydd" ( Rhufeiniaid 8,38-un).

Er bod Dydd San Ffolant yn ddiwrnod poblogaidd i ddangos cariad at rywun, rwy’n siŵr mai diwrnod mwyaf y cariad yw pan fu farw ein Harglwydd Iesu Grist drosom.

gan Tim Maguire