Yr Ysbryd Glân - ymarferoldeb neu bersonoliaeth?

Disgrifir yr Ysbryd Glân yn aml o ran ymarferoldeb, fel B. Pwer neu bresenoldeb neu weithred neu lais Duw. A yw hyn yn ffordd briodol o ddisgrifio'r meddwl?

Disgrifir Iesu hefyd fel pŵer Duw (Philipiaid 4,13), presenoldeb Duw (Galatiaid 2,20), gweithred Duw (Ioan 5,19) a llais Duw (Ioan 3,34). Ac eto rydyn ni'n siarad am Iesu o ran personoliaeth.

Mae'r Ysgrythurau Sanctaidd hefyd yn priodoli nodweddion personoliaeth i'r Ysbryd Glân ac wedi hynny yn dyrchafu proffil yr ysbryd y tu hwnt i ymarferoldeb yn unig. Mae gan yr Ysbryd Glân ewyllys (1. Corinthiaid 12,11: "Ond gwneir hyn oll gan yr un ysbryd ac yn neilltuo i bob un ei hun fel y mae'n ewyllys"). Mae'r Ysbryd Glân yn chwilio, yn gwybod, yn dysgu, ac yn dirnad (1. Corinthiaid 2,10-un).

Mae gan yr Ysbryd Glân emosiynau. Gellir dirymu ysbryd gras (Hebreaid 10,29) a galaru (Effesiaid 4,30). Mae'r Ysbryd Glân yn ein cysuro ac, fel Iesu, fe'i gelwir yn gynorthwyydd (Ioan 14,16). Mewn darnau eraill o'r Ysgrythur mae'r Ysbryd Glân yn siarad, yn gorchymyn, yn tystio, yn dweud celwydd wrtho, yn camu i mewn, yn ymdrechu, ac ati ... Mae'r termau hyn i gyd mewn cytgord â phersonoliaeth.

A siarad yn feiblaidd, nid beth yw'r ysbryd ond pwy. "rhywun", nid "rhywbeth" yw'r meddwl. Yn y rhan fwyaf o gylchoedd Cristionogol, cyfeirir at yr Ysbryd Glân fel "ef," nad yw i'w gymryd fel cyfeiriad at ryw. Yn hytrach, defnyddir "ef" i ddynodi personoliaeth yr ysbryd.

Diwinyddiaeth yr ysbryd

Mae'r Beibl yn priodoli rhinweddau dwyfol i'r Ysbryd Glân. Ni chaiff ei ddisgrifio fel angylaidd na dynol ei natur. Swydd 33,4 sylwadau, " Ysbryd Duw a'm gwnaeth, ac anadl yr Hollalluog a roddodd fywyd i mi." Mae'r Ysbryd Glân yn creu. Y mae yr ysbryd yn dragywyddol (Hebreaid 9,14). Mae'n hollalluog (Salm 139,7).

Ymchwiliwch i'r ysgrythurau ac fe welwch fod yr Ysbryd yn hollalluog, yn hollalluog, ac yn rhoi bywyd. Mae'r rhain i gyd yn briodweddau o'r natur ddwyfol. O ganlyniad, mae'r Beibl yn disgrifio'r Ysbryd Glân fel rhywbeth dwyfol.