Ein Calon — Llythyr oddiwrth Grist

Pryd oedd y tro diwethaf i chi dderbyn llythyr yn y post? Yn oes fodern e-bost, Twitter a Facebook, mae'r rhan fwyaf ohonom yn cael llai a llai o lythyrau nag yr oeddem yn arfer ei gael. Ond yn yr amser cyn y cyfnewid negeseuon electronig, roedd bron popeth yn cael ei wneud trwy lythyr dros bellteroedd maith. Roedd ac mae'n dal yn syml iawn; dalen o bapur, beiro i ysgrifennu gyda hi, amlen a stamp, dyna'r cyfan sydd ei angen arnoch.

Yn amser yr apostol Paul, ar y llaw arall, roedd ysgrifennu llythyrau ymhell o fod yn hawdd. Roedd angen papyrws i'w ysgrifennu, a oedd yn ddrud ac nid oedd ar gael i'r rhan fwyaf o bobl. Gan fod papyrws yn wydn, hyd yn oed am gyfnod amhenodol os caiff ei gadw'n sych, mae'n ardderchog ar gyfer cyfansoddi llythyrau a dogfennau pwysig.

Mae archeolegwyr wedi bod yn rhidyllu trwy fynyddoedd o sbwriel hynafol sy'n cynnwys cannoedd o ddogfennau papyrws; ysgrifennwyd llawer tua 2000 o flynyddoedd yn ôl, felly maent yn dyddio i amser yr Apostol Paul ac ysgrifenwyr eraill y Testament Newydd. Yn eu plith roedd llawer o lythyrau preifat. Mae arddull ysgrifennu'r llythyrau hyn yn union yr un fath â'r hyn a ddefnyddir gan Paul yn ei ysgrifau. Roedd llythyrau'r amser hwnnw bob amser yn dechrau gyda chyfarchiad, ac yna gweddi am iechyd y derbynnydd ac yna diolchgarwch i'r duwiau. Yna dilyn cynnwys gwirioneddol y llythyr gyda'r negeseuon a'r cyfarwyddiadau. Daeth i ben gyda chyfarchiad ffarwel a chyfarchion personol i unigolion.

Os edrychwch ar lythyrau Paul, fe welwch yr union batrwm hwn. Beth sy'n bwysig yma? Nid oedd Paul yn bwriadu i'w lythyrau fod yn draethodau diwinyddol nac yn draethodau ysgolheigaidd. Ysgrifennodd Paul lythyrau yn ôl yr arfer ymhlith ffrindiau. Roedd y rhan fwyaf o'i lythyrau'n ymdrin â phroblemau brys yn y cymunedau derbynwyr. Nid oedd ganddo ychwaith swyddfa neu stydi braf, tawel lle gallai eistedd mewn cadair a myfyrio ar bob gair er mwyn cael popeth yn iawn. Pan glywodd Paul am argyfwng mewn eglwys, ysgrifennodd neu arddywedodd lythyr i fynd i'r afael â'r broblem. Nid oedd yn meddwl amdanom ni na'n problemau fel yr ysgrifennodd, ond deliodd â phroblemau a chwestiynau uniongyrchol derbynwyr ei lythyrau. Ni cheisiodd fyned i lawr mewn hanesiaeth fel awdwr mawr duwinyddiaeth. Y cyfan yr oedd yn gofalu amdano oedd helpu'r bobl yr oedd yn eu caru ac yn gofalu amdanynt. Ni ddigwyddodd i Paul erioed y byddai pobl un diwrnod yn ystyried ei lythyrau yn ysgrythur. Ac eto cymerodd Duw y llythyrau hyn, mor ddynol gan Paul, a'u cadw i'w defnyddio fel negeseuon i Gristnogion ym mhobman, ac yn awr i ni, i fynd i'r afael â'r un anghenion ac argyfyngau sydd wedi bod yn yr Eglwys ers canrifoedd.

Rydych chi'n gweld, cymerodd Duw lythyrau bugeiliol cyffredin a'u defnyddio mewn ffordd hyfryd i bregethu newyddion da'r efengyl yn yr eglwys yn ogystal ag yn y byd. «Ti yw ein llythyr ni, wedi ei ysgrifennu yn ein calonnau, yn cael ei gydnabod a'i ddarllen gan bawb! Daeth yn amlwg eich bod yn llythyren Crist trwy ein gweinidogaeth ni, wedi ei ysgrifennu nid ag inc ond ag Ysbryd y Duw byw, nid ar lechau carreg ond ar lechau o gnawd calonnau."2. Corinthiaid 3,2-3). Yn yr un modd, fe all Duw, yn rhyfeddol, ddefnyddio pobl gyffredin fel chi a fi i fod yn dystiolaethau byw o'u Harglwydd, Gwaredwr a Gwaredwr yn nerth Crist a'r Ysbryd Glân.

gan Joseph Tkach