Ffynhonnell y dŵr byw

Daeth Anna, dynes sengl ganol oed, adref ar ôl diwrnod llawn straen yn y gwaith. Roedd hi'n byw ar ei phen ei hun yn ei fflat bach, cymedrol. Eisteddodd ar y soffa dreuliedig. Roedd pob diwrnod yr un peth. "Mae bywyd mor wag," meddyliodd yn daer. "Rydw i i gyd ar fy mhen fy hun".
Mewn maestref posh, roedd Gary, dyn busnes llwyddiannus, yn eistedd ar ei deras. O'r tu allan roedd popeth yn ymddangos yn iawn. Still, roedd yn colli rhywbeth. Ni allai ddweud beth oedd yn bod arno. Teimlai wacter y tu mewn.
Pobl wahanol. Amgylchiadau gwahanol. Yr un broblem. Ni all bodau dynol ddod o hyd i wir foddhad gan bobl, meddiannau, difyrrwch na phleser. Ar eu cyfer, mae bywyd fel canol toesen - gwag.

Wrth ffynnon Jacob

Gadawodd Iesu Jerwsalem oherwydd gwrthwynebiad y Phariseaid. Pan ddychwelodd i dalaith Galilea, bu’n rhaid iddo fynd trwy Samaria, ardal yr oedd Iddewon yn ei hosgoi. Roedd yr Asyriaid wedi goresgyn Jerwsalem, alltudiwyd yr Israeliaid i Asyria, a daethpwyd â thramorwyr i'r ardal i gadw'r heddwch. Roedd cymysgu pobl Duw â Chenhedloedd, a ddirmygwyd gan yr "Iddewon pur".

Roedd syched ar Iesu, roedd y gwres canol dydd wedi cymryd ei doll. Daeth i bydew Jacob y tu allan i ddinas Sychar, o'r hon y tynnwyd y dŵr. Cyfarfu Iesu â gwraig wrth y ffynnon a gofynnodd iddi roi dŵr iddo i ddechrau sgwrs â hi. Roedd ymddygiad o'r fath yn cael ei ystyried yn dabŵ ymhlith Iddewon. (Ioan 4,7-9) Roedd hyn oherwydd ei bod yn Samariad dirmygus ac yn fenyw. Cafodd ei anwybyddu oherwydd bod ganddi enw drwg. Roedd ganddi bump o wyr ac roedd yn byw gydag un dyn ac roedd ar ei phen ei hun mewn man cyhoeddus. Nid oedd dynion a merched nad oeddent yn perthyn yn siarad â'i gilydd mewn mannau cyhoeddus.

Dyma'r cyfyngiadau diwylliannol a anwybyddodd Iesu. Teimlai fod ganddi ddiffyg, gwacter heb ei lenwi. Edrychodd am ddiogelwch mewn perthnasoedd dynol, ond ni allai ddod o hyd iddo. Roedd rhywbeth ar goll, ond doedd hi ddim yn gwybod beth ydoedd. Nid oedd wedi canfod ei chyfanrwydd ym mreichiau chwe dyn gwahanol ac mae'n debyg ei bod wedi cael ei cham-drin a'i bychanu gan rai ohonynt. Roedd deddfau ysgariad yn caniatáu i ddyn "danio" menyw am resymau dibwys. Cafodd ei gwrthod, ond addawodd Iesu dorri ei syched ysbrydol. Dywedodd wrthi mai ef oedd y Meseia disgwyliedig. Atebodd Iesu hi, “Pe baech yn gwybod rhodd Duw a phwy sy'n dweud wrthych, ‘Rho i mi ddiod!’ Byddech yn gofyn iddo, a byddai'n rhoi dŵr bywiol i chi. Bydd syched eto ar bwy bynnag sy'n yfed o'r dŵr hwn; Ond pwy bynnag sy'n yfed o'r dŵr a roddaf fi iddo, ni bydd syched byth; ond bydd y dŵr a roddaf iddo yn ffynnon o ddŵr yn tarddu i fywyd tragwyddol.” (Ioan 4,10, 13-14).
Rhannodd ei phrofiad yn frwd gyda phobl ei thref, a chredai llawer yn Iesu fel Gwaredwr y byd. Dechreuodd ddeall a phrofi'r bywyd newydd hwn - y gallai fod yn gwbl yng Nghrist. Iesu yw ffynnon y dŵr bywiol: “Mae fy mhobl yn cyflawni pechod dwbl: maent yn fy ngadael, y ffynnon fywiol, ac yn gwneud iddynt eu hunain pydewau sydd wedi hollti ac ni allant ddal y dŵr” (Jeremeia 2,13).
Fe wnaeth Anna, Gary, a’r ddynes o Samariad yfed o ffynnon y byd. Ni allai'r dŵr ohono lenwi'r gwagle yn ei bywyd. Gall hyd yn oed credinwyr brofi'r gwacter hwn.

Ydych chi'n teimlo'n wag neu'n unig? A oes unrhyw un neu unrhyw beth yn eich bywyd yn ceisio llenwi eich gwacter? A oes diffyg llawenydd a heddwch yn eich bywyd? Ymateb Duw i'r teimladau hyn o wacter yw llenwi'r gwagle yn eich bywyd gyda'i bresenoldeb Ef. Cawsoch eich creu ar gyfer perthynas â Duw. Cawsoch eich creu i fwynhau'r teimlad o berthyn, derbyniad a gwerthfawrogiad ganddo. Byddwch yn parhau i deimlo'n anghyflawn os ceisiwch lenwi'r gwagle hwnnw ag unrhyw beth heblaw ei bresenoldeb. Trwy berthynas agos barhaus gyda Iesu, fe gewch chi'r ateb i holl heriau bywyd. Ni fydd yn eich siomi. Mae ei henw ar bob un o'i addewidion niferus. Mae Iesu yn ddyn ac yn Dduw, ac fel unrhyw gyfeillgarwch rydych chi'n ei rannu â rhywun arall, mae'n cymryd amser i berthynas ddatblygu. Mae hyn yn golygu treulio amser gyda'ch gilydd a rhannu, gwrando a siarad am beth bynnag sy'n dod i'r meddwl. “Mor werthfawr, O Dduw, yw dy ras! Mae dynion yn ceisio lloches yng nghysgod dy adenydd. Efallai y byddant yn mwynhau cyfoeth eich tŷ, a byddwch yn rhoi iddynt i'w yfed o ffrwd o lawenydd. Gyda thi y mae ffynhonnell pob bywyd, yn dy oleuni di y gwelwn oleuni” (Salm 36,9).

gan Owen Visagie