Mae teyrnas Dduw yn agos

Tra roedd Iesu yn dal i fyw ym mynydd-dir Galilea, yn nhirwedd anialwch Jwdea, galwodd Ioan Fedyddiwr am dröedigaeth radical: “Trowch at Dduw! Canys agos yw teyrnas nefoedd" (Mathew 3,2 Gobaith i bawb). Roedd llawer yn amau ​​mai ef oedd y dyn y pwyntiwyd ato gan y proffwyd Eseia ganrifoedd ynghynt. Gan wybod ei fod yn paratoi'r ffordd ar gyfer y Meseia, dywedodd Ioan: «Nid myfi yw'r Crist, ond yr wyf yn cael fy anfon ger ei fron ef. Pwy bynnag sydd gan y briodferch, yw'r priodfab; ond y mae cyfaill y priodfab, yn sefyll gerllaw ac yn gwrando arno, yn llawenychu yn fawr wrth lais y priodfab. Fy llawenydd yn awr yn cael ei gyflawni. Rhaid iddo gynyddu, ond myfi sydd i leihau” (Ioan 3,28-un).

Ar ôl i Ioan gael ei daflu i'r carchar, daeth Iesu i Galilea a phregethu efengyl Duw. Y Brenin Herod Antipas Clywais am hyn i gyd oherwydd yr adeg honno roedd enw Iesu ar wefusau pawb. Roedd yn argyhoeddedig: Yn bendant, Johannes yw hi, yr oeddwn i wedi torri ei phen. Nawr mae e'n ôl, yn fyw. Roedd ef ei hun wedi gorchymyn arestio John a'i garcharu dim ond er mwyn dyhuddo Herodias, gwraig Philip ei frawd. Ceryddodd Ioan Fedyddiwr ef yn gyhoeddus am iddo fynd i briodas anghyfreithlon â hi. Llosgodd Herodias, yr hwn oedd erbyn hyn yn briod ag ef, gan gasineb, ac ni fynnai ddim amgen na lladd Ioan, ond ni feiddiai oherwydd yr oedd gan Herod barch mawr at Ioan. Yn y diwedd daeth Herodias o hyd i un
cyfle i gyrraedd eu nod. Rhoddodd Herod wledd fawr ar ei benblwydd, dathliad moethus i'r holl bwysigion, holl gadlywyddion y fyddin a holl uchelwyr Galilea. Am yr achlysur hwn, anfonodd Herodias ei merch Salome i'r neuadd ddawns i ennill ffafr y brenin gyda'i dawns. Yr oedd ei dawns ysgytwol a phryfoclyd yn plesio Herod a'r rhai oedd wrth y bwrdd gydag ef, ac a'i hysgogodd i wneud addewid ymffrostgar a brysiog: rhoddai iddi yr hyn a ddymunai — hyd at hanner ei deyrnas, a thyngu llw iddo. Gofynnodd Salome i'w mam beth i ofyn amdano. Diwedda’r stori gyda’r ddelwedd erchyll o ben Ioan Fedyddiwr ar ddysgl (Marc 6,14-un).

Os cymerwn olwg agosach ar fanylion y stori hon, gallwn weld pa mor gaeth oedd cymeriadau'r digwyddiad hwn. Mae yna Herod, mae'n frenin fassal yn yr Ymerodraeth Rufeinig yn ceisio dangos i'w westeion. Bu ei lysferch newydd Salome yn dawnsio’n bryfoclyd iddi ac mae’n cael ei swyno gan y chwant. Mae'n cael ei gaethiwo - gan ei chwantau amhriodol ei hun, gan ei ymddygiad erchyll o flaen ei westeion, a chan y rhai mewn grym sy'n ei reoli mewn gwirionedd. Ni allai ildio hanner ei deyrnas hyd yn oed os oedd eisiau!

Mae Salome wedi'i dal yn uchelgeisiau gwleidyddol ei mam a'i hymgais gwaedlyd am bŵer. Mae hi'n gaeth yn ei chwantau rhywiol, y mae'n ei ddefnyddio fel arf. Wedi'i dal gan ei llystad meddw sy'n ei defnyddio i ddiddanu ei westeion.

Mae’r stori fer, drasig hon yn dangos teyrnas y bobl sy’n cael eu llosgi y tu mewn mewn cyfnod byr gyda balchder, pŵer, awydd a chynllwyn. Mae golygfa olaf erchyll marwolaeth Ioan Fedyddiwr yn dangos ffrwyth creulon y byd hwn sy'n dirywio ymerodraeth.

Mewn cyferbyniad â theyrnas y byd hwn, pregethodd Iesu y newyddion da am deyrnas Dduw: “Cyflawnwyd yr amser, ac y mae teyrnas Dduw ar ddod. Edifarhewch (trowch at Dduw) a chredwch yn yr efengyl!" (Marc 1,14).

Dewisodd Iesu ddeuddeg disgybl a’u hanfon allan i bregethu’r newyddion da i ddefaid colledig tŷ Israel: “Y mae teyrnas nefoedd wedi dod. Iachâ'r cleifion, cyfodwch y meirw, glanhewch y gwahangleifion, bwriwch allan gythreuliaid. Yn rhydd a dderbyniasoch, rhoddwch yn rhydd” (Mathew 10,7-un).

Fel y deuddeg, mae Iesu yn ein hanfon allan i bregethu’r efengyl gyda llawenydd a rhyddid. Rhannwn yn Ei gynllun i gyflwyno Iesu’n dyner i’n cyd-ddyn trwy ysbryd cariad, gwrando ar Air Duw a’i wasanaethu. Mae gan gyflawniad y dasg hon ei bris. Gadewch i ni fod yn onest, mae yna adegau pan rydyn ni'n teimlo'n gaeth mewn trwbwl oherwydd rydyn ni'n estyn am rithiau gwag y byd hwn ac yn gweithio yn erbyn Duw cariad. Ond rydyn ni bob amser yn cael ein hannog i ddilyn esiampl Ioan a Iesu i bregethu’r gwirionedd yn ddiflino?

Pwy bynnag sy'n derbyn ac yn ymddiried yn y Mab, mae'n derbyn popeth gydag ef - bywyd bodlon nad yw'n gwybod dim diwedd. Mae gwir ryddid i'w ganfod mewn ymostyngiad i'r gwir Frenin, Iesu Grist, ac nid i argyhoeddiadau'r oes fodern nac i dwyll hunanlywodraeth a hunan-bwysigrwydd. Boed i'r Ysbryd Glân eich atgoffa o'r rhyddid sydd gennych yn Iesu Grist.

gan Greg Williams