Mae Lasarus yn dod allan!

Ydych chi'n gwybod stori Iesu a gododd Lasarus oddi wrth y meirw? Roedd yn wyrth aruthrol sy'n dangos i ni fod gan Iesu'r pŵer i'n codi ni oddi wrth y meirw hefyd. Ond mae llawer mwy i'r stori, ac mae John yn dweud rhai manylion sydd ag ystyr ddyfnach i ni heddiw.

Sylwch ar y ffordd y mae John yn dweud y stori hon. Nid oedd Lasarus yn breswylydd anhysbys o Jwdea - roedd yn frawd i Martha a Mair, y Mair a oedd yn caru Iesu gymaint nes iddi dywallt olew eneiniad gwerthfawr ar ei draed. Galwodd y chwiorydd Iesu: "Arglwydd, wele, yr hwn yr ydych yn ei garu yn glaf" (oddi wrth Ioan 11,1-3). Mae hyn yn swnio fel cri am help i mi, ond ni ddaeth Iesu.

Ydych chi weithiau'n teimlo bod Duw yn gohirio Ei ateb? Yn sicr, roedd yn teimlo fel hyn i Mair a Martha, ond nid yw'r oedi'n golygu nad oedd Iesu'n eu hoffi, ond yn hytrach bod ganddo gynllun gwahanol mewn golwg oherwydd ei fod yn gallu gweld rhywbeth na allent ei wneud. Fel y digwyddodd, erbyn i'r negeswyr gyrraedd Iesu, roedd Lasarus eisoes wedi marw. Dywedodd Iesu na fyddai'r afiechyd hwn yn dod i ben mewn marwolaeth. A oedd yn anghywir? Na, oherwydd bod Iesu’n edrych y tu hwnt i farwolaeth ac, yn yr achos hwn, yn gwybod nad marwolaeth fyddai diwedd y stori, roedd yn gwybod mai’r pwrpas oedd gogoneddu Duw a’i Fab (adn. 4). Er hynny, gwnaeth i'w ddisgyblion feddwl na fyddai Lasarus yn marw. Mae gwers yma i ni hefyd, oherwydd nid ydym bob amser yn deall yr hyn y mae Iesu yn ei olygu mewn gwirionedd.

Ddeuddydd yn ddiweddarach, synnodd Iesu ei ddisgyblion trwy awgrymu eu bod yn mynd yn ôl i Jwdea. Doedden nhw ddim yn deall pam y byddai Iesu eisiau dychwelyd i'r parth perygl, felly ymatebodd Iesu gyda sylw enigmatig am gerdded yn y golau a dyfodiad y tywyllwch. Yna dywedodd wrthynt, "Mae ein ffrind Lasarus yn cysgu, ond yr wyf yn mynd i'w ddeffro ef" (adnod 11).

Yn ôl pob tebyg wedi arfer â natur ddirgel rhai o sylwadau Iesu, daeth y disgyblion o hyd i ddargyfeiriad i gael mwy o wybodaeth. Fe wnaethant nodi nad yw'r ystyr llythrennol yn gwneud unrhyw synnwyr. Os yw'n cysgu bydd yn deffro ar ei ben ei hun, felly pam mae'n rhaid i ni fentro ein bywydau wrth fynd yno?

Dywedodd Iesu, "Mae Lasarus wedi marw," ac ymhellach, "Rwy'n falch nad oeddwn i yno." Pam? "Fel y credoch." Byddai Iesu yn gwneud gwyrth yn fwy rhyfeddol na phe bai ond wedi atal marwolaeth dyn sâl. Nid dod â Lasarus yn ôl yn fyw yn unig oedd y wyrth - roedd gan Iesu wybodaeth am yr hyn oedd yn digwydd tua 30 milltir i ffwrdd oddi wrthynt a beth oedd ar fin digwydd iddo yn y dyfodol agos.

Yr oedd ganddo oleuni na allent ei weled — a'r goleuni hwnw a ddadguddiodd iddo ei farwolaeth a'i atgyfodiad ei hun yn Jwdea. Ef oedd mewn rheolaeth lwyr dros ddigwyddiadau. Gallai fod wedi osgoi cael ei ddal pe bai wedi dymuno; gallai fod wedi atal y treial gyda gair, ond ni wnaeth. Dewisodd wneud yr hyn y daeth i'r ddaear i'w wneud.

Yr oedd y dyn oedd yn rhoi bywyd i'r meirw yn barod i roi ei einioes ei hun dros y bobl, oherwydd yr oedd ganddo awdurdod ar farwolaeth, sef ei farwolaeth ei hun. Daeth i'r ddaear hon fel dyn marwol fel y gallai farw, a beth ar yr wyneb yn edrych fel trasiedi mewn gwirionedd yn digwydd er ein hiachawdwriaeth. Dydw i ddim eisiau smalio bod pob trasiedi sy'n digwydd mewn gwirionedd wedi'i gynllunio gan Dduw neu'n dda, ond rwy'n credu bod Duw yn gallu dod â daioni allan o bethau drwg ac mae'n gweld y realiti na allwn ei weld.

Mae'n gweld y tu hwnt i farwolaeth ac nid yw'n tra-arglwyddiaethu ar ddigwyddiadau yn awr na hynny - ond yn aml mae mor anweledig i ni ag ydoedd i'r disgyblion. Ni allwn weld y darlun mawr ac weithiau rydym yn baglu yn y tywyllwch. Dylem ymddiried yn Nuw i wneud pethau yn y ffordd y mae'n ei gweld orau.

Aeth Iesu a'i ddisgyblion i Fethania a dysgu bod Lasarus wedi bod yn y bedd ers pedwar diwrnod. Cafwyd areithiau yr angladd ac yr oedd yr angladd yn hir drosodd - ac o'r diwedd daeth y meddyg heibio! Dywedodd Martha, efallai gydag ychydig o anobaith a loes, "Arglwydd, pe baech chi yma, ni fyddai fy mrawd wedi marw" (adnod 21). Fe wnaethon ni eich galw ychydig ddyddiau yn ôl a phetaech chi wedi dod bryd hynny, byddai Lasarus yn dal yn fyw.

Byddwn i wedi cael fy siomi hefyd - neu, yn fwy priodol, wedi fy siomi, yn ddig, yn hysterig, yn anobeithiol - na fyddech chi? Pam gwnaeth Iesu adael i’w brawd farw? Ydw pam? Rydyn ni’n aml yn gofyn yr un cwestiwn heddiw – pam wnaeth Duw adael i’m hanwylyd farw? Pam y caniataodd y trychineb hwn neu'r trychineb hwnnw? Pan nad oes ateb, trown yn ddig oddi wrth Dduw. Ond er eu bod yn siomedig, wedi brifo ac ychydig yn flin, ni throes Maria a Martha i ffwrdd. Roedd gan Martha lygedyn o obaith - gwelodd ychydig o oleuni: "Ond hyd yn oed nawr gwn y bydd beth bynnag a ofynnwch gan Dduw, Duw yn ei roi i chi" (adnod 22). Efallai ei bod hi'n meddwl y byddai'n rhy feiddgar i ofyn am atgyfodiad, ond mae hi'n awgrymu. "Bydd Lasarus fyw eto," meddai Iesu, ac atebodd Martha, "Mi wn y bydd yn codi oddi wrth y meirw" (ond roeddwn yn gobeithio ychydig yn gynt). Dywedodd Iesu, “Mae hynny'n dda, ond a wyddost ti mai myfi yw'r atgyfodiad a'r bywyd? Os credwch ynof fi ni fyddwch byth yn marw. Ydych chi'n meddwl y?"

Yna dywedodd Martha yn un o'r datganiadau ffydd mwyaf eithriadol yn y Beibl i gyd, "Ydw, rwy'n credu hynny. Mab Duw wyt ti" (adnod 27).

Dim ond yng Nghrist y gellir dod o hyd i fywyd ac atgyfodiad - ond a allwn ni gredu'r hyn a ddywedodd Iesu heddiw? Ydyn ni wir yn credu “na fydd pwy bynnag sy'n byw ac yn credu ynof fi byth yn marw?” Rwy'n dymuno y gallem ni i gyd ddeall hyn yn well, ond gwn yn sicr y bydd bywyd newydd na fydd byth yn dod i ben yn yr atgyfodiad.

Yn yr oes hon rydyn ni i gyd yn marw, yn union fel Lasarus a Iesu, ond bydd Iesu yn ein codi ni. Rydyn ni'n marw, ond nid dyna ddiwedd y stori i ni, mwy nag nad dyna oedd diwedd stori Lasarus. Aeth Martha i nôl Mair, a daeth Mair at Iesu yn wylo. Wylodd Iesu hefyd. Pam yr oedd yn wylo pan oedd eisoes yn gwybod y byddai Lasarus yn byw eto? Pam ysgrifennodd John hwn pan oedd John yn gwybod bod llawenydd "yn union rownd y gornel"? Dydw i ddim yn gwybod - dydw i ddim bob amser yn gwybod pam rydw i'n crio, hyd yn oed ar achlysuron hapus.

Ond rwy'n credu mai'r neges yw ei bod hi'n iawn crio mewn angladd, er ein bod yn gwybod y bydd y person hwnnw'n cael ei godi i fywyd anfarwol. Addawodd Iesu na fyddwn ni byth yn marw, ac eto mae marwolaeth yn dal i fod.

Mae marwolaeth yn elyn o hyd. Y mae efe o hyd yn rhywbeth yn y byd hwn nad yw fel y bydd yn nhragwyddoldeb. Rydyn ni'n cael adegau o dristwch dwfn weithiau, er bod Iesu'n ein caru ni. Pan rydyn ni'n wylo, mae Iesu'n wylo gyda ni. Gall weld ein tristwch yn yr oes hon yn union fel y gall weld llawenydd y dyfodol.

"Cymerwch y maen" meddai Iesu a Mair yn ei wrthwynebu: "Bydd drewdod, oherwydd bu farw ers pedwar diwrnod".

A oes unrhyw beth yn eich bywyd sy'n drewi nad ydych am i Iesu ei ddatgelu "trwy rolio'r garreg i ffwrdd?"

Mae rhywbeth felly ym mywyd pawb, rhywbeth y mae’n well gennym ei gadw’n gudd. Weithiau mae gan Iesu gynlluniau eraill oherwydd ei fod yn gwybod pethau nad ydyn ni'n eu gwybod a gallwn ni ymddiried ynddo. Felly dyma nhw'n treiglo'r maen i ffwrdd a dyma Iesu'n gweddïo ac yn gweiddi, “Lazarus, tyrd allan!” “A daeth y meirw allan,” meddai Ioan wrthym - ond nid oedd wedi marw mwyach. Roedd wedi ei rwymo fel dyn marw ag amdo, ond fe cerdded . "Dadrwymwch ef," meddai Iesu, "a gadewch iddo fynd" (adnodau 43-44).

Mae galwad Iesu hefyd yn mynd allan i’r meirw ysbrydol heddiw ac mae rhai ohonyn nhw’n clywed ei lais ac yn dod allan o’u beddau. Maent yn dod allan o'r drewdod, allan o'r meddylfryd hunanol a arweiniodd at farwolaeth. Beth sydd ei angen arnoch chi? Maen nhw angen rhywun i'w helpu i dynnu eu hamdoion i gael gwared ar yr hen ffyrdd o feddwl sy'n glynu wrthym ni mor hawdd. Dyna un o orchwylion yr eglwys. Rydyn ni'n helpu pobl i rolio'r garreg i ffwrdd, hyd yn oed os bydd drewdod, ac rydyn ni'n helpu pobl sy'n ymateb i alwad Iesu.

Ydych chi'n gwrando ar alwad Iesu i ddod ato? Mae'n bryd dod allan o'ch "bedd". Efallai eich bod yn adnabod rhywun y mae Iesu yn ei alw? Mae'n bryd ei helpu i rolio'r garreg i ffwrdd. Mae hynny'n rhywbeth gwerth meddwl amdano.

gan Joseph Tkach