Ydych chi'n aros am eich fflat nefol?

Mae dwy hen gân efengyl adnabyddus yn dweud: "Mae fflat gwag yn aros amdanaf" a "Mae fy eiddo ychydig y tu ôl i'r mynydd". Mae'r geiriau hyn yn seiliedig ar eiriau Iesu: “Yn nhŷ fy Nhad y mae llawer o blastai. Oni bai felly, a fyddwn i wedi dweud wrthych, ‘Yr wyf yn mynd i baratoi’r lle i chwi?” (Ioan 1)4,2). Dyfynnir yr adnodau hyn yn aml mewn angladdau oherwydd eu bod yn gysylltiedig â'r addewid y bydd Iesu'n paratoi gwobr i bobl Dduw yn y nefoedd a fydd yn aros am bobl ar ôl marwolaeth. Ond ai dyna oedd Iesu eisiau ei ddweud? Byddai'n anghywir pe byddem yn ceisio cysylltu pob gair o'n Harglwydd yn uniongyrchol â'n bywyd heb ystyried yr hyn yr oedd yn ceisio'i ddweud wrth ei gyfeirwyr ar y pryd.

Y noson cyn ei farwolaeth, eisteddodd Iesu gyda'i ddisgyblion yn yr Ystafell Uchaf fel y'i gelwir. Roedd y disgyblion wedi dychryn gan yr hyn a welsant ac a glywsant. Golchodd Iesu eu traed, cyhoeddodd fod bradwr yn eu plith, a datgan y byddai Pedr yn ei fradychu nid unwaith yn unig ond deirgwaith. Allwch chi ddychmygu beth atebon nhw? “Ni all hwn fod y Meseia. Mae'n sôn am ddioddefaint, brad a marwolaeth. Ac eto roedden ni’n meddwl mai fe oedd rhagredegydd teyrnas newydd ac y bydden ni’n llywodraethu gydag e!” Dryswch, anobaith, ofn – emosiynau rydyn ni i gyd yn rhy gyfarwydd â nhw. disgwyliadau siomedig. Ac fe wrthwynebodd Iesu hyn i gyd: “Peidiwch â phoeni! Credwch fi!” Roedd am adeiladu ei ddisgyblion yn ysbrydol yn wyneb y senario arswydus sydd ar ddod a pharhaodd: “Yn nhŷ fy Nhad mae llawer o blastai”.

Ond beth ddywedodd y geiriau hyn wrth y disgyblion? Mae'r term "ty fy nhad" - fel y'i defnyddir yn yr efengylau - yn cyfeirio at y deml yn Jerwsalem (Luc 2,49, John 2,16). Roedd y deml wedi disodli'r tabernacl, y babell gludadwy a ddefnyddir gan yr Israeliaid i addoli Duw. Y tu mewn i'r tabernacl (o'r Lladin tabernaculum = pabell, cwt) roedd ystafell wedi'i gwahanu gan len drwchus a elwid yn sanctaidd holies. Hwn oedd cartref Duw (“mae tabernacl” yn Hebraeg yn golygu “mishkan” = “annedd” neu “abode”) yng nghanol ei bobl. Unwaith y flwyddyn fe'i neilltuwyd i'r archoffeiriad yn unig fynd i mewn i'r ystafell hon i ddod yn ymwybodol o bresenoldeb Duw.

Ymhellach, mae'r gair "annedd" neu "annedd" yn golygu'r lle y mae rhywun yn byw ynddo, ac "yn yr hen Roeg (iaith y Testament Newydd) nid oedd yn gyffredin yn golygu cartref sefydlog, ond stopover ar daith, sy'n mynd â chi i le gwahanol yn y tymor hir." [1] Byddai hyn wedyn yn golygu rhywbeth heblaw bod gyda Duw yn y nefoedd ar ôl marwolaeth; canys y nefoedd a ystyrir yn fynych yn gartref olaf a therfynol dyn.

Siaradodd Iesu bellach am y ffaith y byddai'n paratoi cartref i'w ddisgyblion. I ble ddylai fynd Ni ddylai ei lwybr ei arwain yn syth i'r nefoedd i adeiladu cartrefi yno, ond o'r Ystafell Uchaf i'r groes. Gyda'i farwolaeth a'i atgyfodiad, roedd i baratoi lle i'w ben ei hun yn nhŷ ei dad4,2). Roedd fel petai'n dweud, “Mae popeth dan reolaeth. Gall yr hyn sydd ar fin digwydd ymddangos yn ofnadwy, ond mae’r cyfan yn rhan o gynllun iachawdwriaeth.” Addawodd wedyn y byddai’n dod eto. Yn y cyd-destun hwn nid yw'n ymddangos ei fod yn cyfeirio at y Parousia (ail ddyfodiad) (er ein bod wrth gwrs yn edrych ymlaen at ymddangosiad gogoneddus Crist ar Ddydd y Farn), ond gwyddom mai llwybr Iesu oedd ei arwain at y groes a hynny dri diwrnod yn ddiweddarach yr oedd fel y byddai marwolaeth y atgyfodedig yn dychwelyd. Dychwelodd unwaith eto yn ffurf yr Ysbryd Glân ar ddydd y Pentecost.

“... Dof eto a mynd â chi gyda mi, er mwyn i chi fod lle rydw i” (Ioan 14,3), meddai Iesu. Gadewch inni aros am funud ar y geiriau "to me" a ddefnyddir yma. Y maent i'w deall yn yr un ystyr a'r geiriau yn Efengyl loan 1,1sy'n dweud wrthym fod y Mab (y Gair) gyda Duw. Sy'n mynd yn ôl i'r Groeg "manteision", a all olygu "i" ac "yn". Wrth ddewis y geiriau hyn i ddisgrifio’r berthynas rhwng y Tad a’r Mab, mae’r Ysbryd Glân yn pwyntio at eu perthynas agos. Mewn un cyfieithiad o’r Beibl, mae’r adnodau’n cael eu cyflwyno fel a ganlyn: “Yn y dechreuad yr oedd y Gair. Yr oedd y gair gyda Duw, ac ym mhopeth yr oedd fel Duw...” [2]

Yn anffodus, mae gormod o bobl yn dychmygu Duw fel rhywle yn y nefoedd fel un yn ein gwylio ni o bell. Mae'r geiriau ymddangosiadol ddi-nod "i mi" ac "at" yn adlewyrchu agwedd hollol wahanol ar y bod dwyfol. Mae'n ymwneud â chyfranogiad ac agosatrwydd. Mae'n berthynas wyneb yn wyneb. Mae'n ddwfn ac yn agos atoch. Ond beth sydd gan hynny i'w wneud â chi a fi heddiw? Cyn imi ateb y cwestiwn hwnnw, gadewch imi adolygu'r deml yn fyr.

Pan fu farw Iesu, rhwygo gorchudd y deml yn ddau. Mae'r crac hwn yn symbol o fynediad newydd i bresenoldeb Duw a agorodd gydag ef. Nid y deml oedd ei gartref mwyach. Roedd perthynas hollol newydd â Duw bellach yn agored i bob bod dynol. Yn y cyfieithiad o'r Beibl Newyddion Da darllenwn yn adnod 2: "Yn nhŷ fy Nhad mae llawer o blastai" Yn y sancteiddiol nid oedd lle i un person yn unig, ond erbyn hyn roedd newid radical wedi digwydd. Roedd Duw yn wir wedi gwneud lle i bawb ynddo'i hun, yn ei dŷ! Roedd hyn yn bosibl oherwydd daeth y Mab yn gnawd a’n hachub ni rhag marwolaeth a nerth dinistriol pechod, dychwelyd at y Tad a thynnu’r holl ddynolryw ato’i hun yng ngŵydd Duw (Ioan 1).2,32). Y noson honno dywedodd Iesu: “Bydd y sawl sy'n fy ngharu i yn cadw fy ngair; a bydd fy nhad yn ei garu, a byddwn yn dod ato ac yn gwneud ein cartref gydag ef” (Ioan 14,23). Fel yn adnod 2, sonnir am "anheddau" yma. Ydych chi'n gweld beth mae hynny'n ei olygu?

Pa syniadau ydych chi'n eu cysylltu â chartref da? Efallai: heddwch, pwyll, llawenydd, amddiffyniad, cyfarwyddyd, maddeuant, rhagofal, cariad diamod, derbyn a gobaith, i enwi ond ychydig. Fodd bynnag, daeth Iesu nid yn unig i'r ddaear i gymryd marwolaeth atoning, ond hefyd i rannu'r holl syniadau hyn sy'n gysylltiedig â chartref da ac i adael inni brofi'r bywyd a rannodd ef a'i dad gydag ef Yr Ysbryd Glân sy'n arwain.

Mae'r berthynas anhygoel, unigryw ac agos honno a gysylltodd Iesu ei Hun yn unig â'i Dad bellach yn agored i ni hefyd: "Er mwyn i chi fod lle rydw i" mae'n dweud mewn adnod 3. A ble mae Iesu? " mewn cymdeithas agos a'r Tad " (loan 1,18, Beibl Newyddion Da) neu, fel y dywed mewn rhai cyfieithiadau: "ym mynwes y Tad". Fel y dywed un gwyddonydd: “Gorwedd yng nglin rhywun yw gorwedd yn ei freichiau, cael eich coleddu ganddo fel gwrthrych ei anwyldeb a'i anwyldeb dyfnaf, neu, fel y dywed yr ymadrodd, bod yn gyfaill mynwes iddo.” [3 ] Dyna lle mae Iesu. A ble rydyn ni nawr? Yr ydym yn gyfranogion o deyrnas nefoedd (Effesiaid 2,6)!

Ydych chi mewn sefyllfa anodd, digalon, digalon ar hyn o bryd? Byddwch yn dawel eich meddwl: mae geiriau cysur Iesu wedi'u cyfeirio atoch chi. Yn union fel yr oedd unwaith eisiau cryfhau, annog a chryfhau ei ddisgyblion, felly mae'n gwneud yr un peth i chi gyda'r un geiriau: "Peidiwch â phoeni! Credwch fi!” Paid â gadael i'ch pryderon bwyso arnoch chi, ond dibynna ar Iesu a myfyriwch ar yr hyn y mae'n ei ddweud—a'r hyn y mae'n ei adael heb ei ddweud! Nid yw'n dweud bod yn rhaid iddynt fod yn ddewr a bydd popeth yn troi allan yn iawn. Nid yw'n gwarantu pedwar cam i chi i hapusrwydd a ffyniant. Nid yw'n addo y bydd yn rhoi cartref i chi yn y nefoedd na allwch ei feddiannu nes i chi farw - gan ei wneud yn werth eich holl ddioddefaint. Yn hytrach, mae’n ei gwneud yn glir iddo farw ar y groes er mwyn cymryd arno’i hun ein holl bechodau, gan eu hoelio ag ef ei hun ar y groes fel bod popeth a all ein gwahanu oddi wrth Dduw a bywyd yn ei dŷ yn cael ei ddileu.

Ond nid dyna'r cyfan. Fe'ch tynnir i mewn i fywyd triun Duw mewn cariad fel y gallwch gymryd rhan o'r cymundeb agos â'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân - bywyd Duw - wyneb yn wyneb. Mae am i chi fod yn rhan ohono a phopeth y mae'n sefyll amdano ar hyn o bryd. Mae'n dweud: "Fi a greodd chi fel y gallech chi fyw yn fy nhŷ."

Gweddi

Dad i bawb, rydyn ni'n cynnig ein diolch a'n canmoliaeth i chi, a ddaeth i'n cyfarfod yn eich mab pan oedden ni'n dal ar wahân i chi ac yn dod â ni adref! Mewn marwolaeth ac mewn bywyd cyhoeddodd eich cariad tuag atom, rhoddodd ras inni ac agorodd y drws i ogoniant inni. Boed i ni sy'n rhannu yng nghorff Crist hefyd arwain ei fywyd atgyfodedig; yr ydym ni sy'n yfed o'i gwpan yn cyflawni bywydau eraill; yr ydym ni sydd wedi ein goleuo gan yr Ysbryd Glân yn olau i'r byd. Cadwch ni yn y gobaith eich bod chi wedi addo i ni, y byddwn ni a'n holl blant yn rhydd ac y gall yr holl ddaear ganmol eich enw - trwy Grist ein Harglwydd. Amen [4]

gan Gordon Green

Ydych chi'n aros am eich fflat nefol?

nodiadau:

[1] NT Wright, Syndod Gan Gobaith, t. 150.

[2] Rick Renner, Gwisgo i Ladd (Ger. Teitl: Arfog i ymladd), t. 445; a ddyfynnir yma o'r Beibl Newyddion Da.

[3] Edward Robinson, Geirfa Roegaidd a Saesneg o'r NT (Almaeneg: Geirfa Groeg-Saesneg y Testament Newydd), t. 452.

[4] Gweddi ar ôl Cymun Sanctaidd yn ôl Litwrgi Ewcharistaidd Eglwys Esgobol yr Alban, a ddyfynnwyd gan Michael Jinkins, Gwahoddiad i Ddiwinyddiaeth, t. 137.