Yr efengyl

Yr efengyl yw newyddion da iachawdwriaeth trwy ras Duw trwy ffydd yn Iesu Grist. Y neges yw i Grist farw dros ein pechodau, iddo gael ei gladdu, yn ôl yr ysgrythurau, ei godi ar y trydydd diwrnod, ac yna ymddangos i'w ddisgyblion. Yr efengyl yw'r newyddion da y gallwn fynd i mewn i deyrnas Dduw trwy waith achubol Iesu Grist. (1. Corinthiaid 15,1-5; Deddfau'r Apostolion 5,31; Luc 24,46-48; John 3,16; Mathew 28,19-20; Marc 1,14-15; Deddfau'r Apostolion 8,12; 28,30-31)

Pam cawsoch eich geni

Fe'u crëwyd at bwrpas! Fe greodd Duw bob un ohonom ni am reswm - ac rydyn ni'n hapusaf pan rydyn ni'n byw mewn cytgord â'r pwrpas a roddodd i ni. Mae angen i chi wybod beth ydyw.

Nid oes gan lawer o bobl unrhyw syniad beth yw pwrpas bywyd. Maen nhw'n byw ac maen nhw'n marw, maen nhw'n chwilio am ryw fath o ystyr ac yn meddwl tybed a oes pwrpas i'w bywyd, i ble maen nhw'n perthyn, os oes ganddyn nhw wir ystyr yn y cynllun mawreddog o bethau. Efallai eu bod wedi casglu'r casgliad poteli gorau at ei gilydd, neu wedi ennill y wobr poblogrwydd yn yr ysgol uwchradd, ond yn rhy gyflym o lawer mae cynlluniau a breuddwydion y glasoed yn ildio i bryderon a rhwystredigaethau am gyfleoedd a gollwyd, perthnasoedd a fethwyd, neu "os yn unig" neu "beth allai fod" dirifedi. wedi bod."

Mae llawer o bobl yn byw bywyd gwag, heb ei gyflawni heb unrhyw bwrpas ac ystyr y tu hwnt i foddhad tymor byr arian, rhyw, pŵer, parch neu boblogrwydd sy'n golygu dim, yn enwedig pan fydd tywyllwch marwolaeth yn agosáu. Ond gallai bywyd fod cymaint yn fwy na hynny oherwydd bod Duw yn cynnig llawer mwy i bob un ohonom. Mae'n cynnig gwir ystyr ac ystyr go iawn i ni mewn bywyd - y llawenydd o fod yr hyn y creodd ni ar ei gyfer.

Rhan 1: Dyn wedi'i greu ar ddelw Duw

Mae pennod gyntaf y Beibl yn dweud wrthym fod Duw wedi creu dyn “ar ei ddelw ei hun” (1. Mose 1,27). Cafodd dynion a merched eu "creu ar ddelw Duw" (yr un adnod).

Yn amlwg nid ydym wedi ein gwneud ar ddelw Duw o ran taldra neu bwysau na lliw croen. Ysbryd yw Duw, nid bod wedi'i greu, ac rydyn ni'n cael ein creu o fater. Serch hynny, gwnaeth Duw ddynoliaeth ar ei ddelw, sy'n golygu iddo ein gwneud ni'n debyg iddo yn y bôn. Mae gennym hunanhyder, gallwn gyfathrebu, cynllunio, meddwl yn greadigol, dylunio ac adeiladu, datrys problemau a bod yn rym er daioni yn y byd. A gallwn garu.
 

Yr ydym i gael ein " creu ar ol Duw mewn gwir gyfiawnder a sancteiddrwydd" (Ephesiaid 4,24). Ond yn aml nid yw pobl o gwbl fel Duw yn hyn o beth. Mewn gwirionedd, yn aml gall pobl fod yn eithaf annuwiol. Fodd bynnag, er gwaethaf ein annuwioldeb, mae rhai pethau y gallwn ddibynnu arnynt. Yn un peth, y bydd Duw bob amser yn ffyddlon yn ei gariad tuag atom ni.

Enghraifft berffaith

Mae’r Testament Newydd yn ein helpu i ddeall beth mae’n ei olygu i gael ein creu ar ddelw Duw. Mae’r Apostol Paul yn dweud wrthym fod Duw yn ein ffurfio ni yn rhywbeth perffaith a da—delw Iesu Grist. " Canys y rhai a ddewisodd efe hefyd a rag-ddymunodd gael eu gwneuthur ar ddelw ei Fab, fel y byddai efe yn gyntaf-anedig ym mysg brodyr lawer" (Rhufeiniaid 8,29). Mewn geiriau eraill, bwriadodd Duw o'r dechrau y dylem ddod yn debyg i Iesu, Mab Duw yn y cnawd.

Dywed Paul mai Iesu ei hun yw "delw Duw" (2. Corinthiaid 4,4). “ Efe yw delw y Duw anweledig” (Colosiaid 1,15). Ef yw'r enghraifft berffaith o'r hyn y gwnaethpwyd inni ei wneud. Rydyn ni'n blant Duw yn ei deulu ac rydyn ni'n edrych at Iesu, Mab Duw, i weld beth mae hynny'n ei olygu.

Gofynnodd un o ddisgyblion Iesu iddo, “Dangos i ni y Tad” (Ioan 14,8). Atebodd Iesu, "Y mae'r sawl sy'n fy ngweld i yn gweld y Tad" (adnod 9). Mewn geiriau eraill, mae Iesu yn dweud yr hyn sydd wir angen i chi ei wybod am Dduw y gallwch chi ei weld ynof.

Nid yw'n siarad am liw croen, arddulliau dillad, na sgiliau saer - mae'n siarad am feddwl, agwedd a gweithredoedd. Cariad yw Duw, ysgrifennodd Johannes (1. Johannes 4,8), ac mae Iesu'n dangos i ni beth yw cariad a sut y dylem garu fel bodau dynol sy'n cael eu trawsnewid yn ddelwedd iddo.

Gan fod bodau dynol wedi'u creu ar ddelw Duw, a Iesu yw delw Duw, nid yw'n syndod bod Duw yn ein mowldio i ddelw Iesu. Mae i gymryd “ffurf” ynom ni (Galatiaid 4,19). Ein hamcan yw “dod i fesur perffaith gyflawnder Crist” (Effesiaid 4,13). Wrth inni gael ein hail-lunio ar ddelw Iesu, mae delwedd Duw yn cael ei hadfer ynom ac rydyn ni'n dod yn beth y cawson ni ein creu i fod.

Efallai nad ydych chi'n debyg iawn i Iesu nawr. Mae hynny'n iawn. Mae Duw eisoes yn gwybod am hyn, a dyna pam ei fod yn gweithio gyda chi. Os caniatewch iddo, bydd yn eich newid - yn eich trawsnewid - fel y gallwch ddod yn debycach i Grist (2. Corinthiaid 3,18). Mae'n cymryd amynedd - ond mae'r broses yn llenwi bywyd gydag ystyr a phwrpas.

Pam nad yw Duw yn gwneud y cyfan mewn amrantiad? Oherwydd nad yw hynny'n ystyried y person go iawn, meddylgar a chariadus y dylech fod yn ôl ei ewyllys. Newid mewn meddwl a chalon, efallai na fydd y penderfyniad i droi at Dduw ac ymddiried ynddo yn cymryd eiliad yn unig, fel y penderfyniad i gerdded i lawr stryd benodol. Ond mae'r daith wirioneddol ar hyd y ffordd yn cymryd amser a gall fod yn llawn rhwystrau ac anawsterau. Yn yr un modd, mae'n cymryd amser i newid arferion, ymddygiadau ac agweddau dwfn.

Mae Duw hefyd yn eich caru chi ac eisiau i chi ei garu. Ond cariad yn unig yw cariad pan roddir yn rhydd, nid pan fydd ei angen. Nid cariad o gwbl yw cariad dan orfod.

Mae'n gwella ac yn gwella

Pwrpas Duw i chi yw nid yn unig i fod yn debyg i Iesu 2000 o flynyddoedd yn ôl - ond hefyd i fod fel y mae yn awr - atgyfodi, anfarwol, llenwi â gogoniant a grym! Bydd yn “trawsnewid ein corff ofer i fod yn debyg i’w gorff gogoneddus ef, yn ôl y gallu i ddarostwng pob peth iddo ei hun” (Philipiaid 3,21). Os ydym wedi ein huno â Christ yn y bywyd hwn, " byddwn hefyd yn debyg iddo yn yr adgyfodiad " (Rhufeiniaid. 6,5). "Byddwn yn debyg iddo," mae Ioan yn ein sicrhau (1. Johannes 3,2).

Os ydym yn blant i Dduw, Paul yn ysgrifennu, yna gallwn fod yn sicr "y byddwn hefyd yn cael ei ddyrchafu gydag ef i ogoniant" (Rhufeiniaid 8,17). Byddwn yn derbyn gogoniant fel un Iesu - cyrff sy'n anfarwol, nad ydyn nhw byth yn dadfeilio, cyrff sy'n ysbrydol. Byddwn yn cael ein hatgyfodi mewn gogoniant, byddwn yn cael ein hatgyfodi mewn grym (1. Corinthiaid 15,42-44). " Ac fel y dygasom ddelw y daearol, felly hefyd y dygwn ddelw y nefol " — byddwn fel Crist ! (adn. 49).

Hoffech chi ogoniant ac anfarwoldeb? Duw a'ch creodd at y diben hwn! Mae'n anrheg fendigedig yr hoffai ei rhoi ichi. Mae'n ddyfodol cyffrous a rhyfeddol - ac mae'n rhoi ystyr ac ystyr i fywyd.

Pan welwn y llinell waelod, mae'r broses yr ydym ynddi bellach yn gwneud mwy o synnwyr. Mae'r anawsterau, y treialon a'r poenau mewn bywyd, yn ogystal â'r llawenydd, yn gwneud mwy o synnwyr pan fyddwn ni'n gwybod beth yw pwrpas bywyd. Pan fyddwn yn gwybod y gogoniant y byddwn yn ei dderbyn, bydd y dioddefiadau yn y bywyd hwn yn haws eu dioddef (Rhufeiniaid 8,28). Mae Duw wedi gwneud addewidion hynod o fawr a gwerthfawr inni.

A oes problem yma?

Ond arhoswch funud, efallai y byddwch chi'n meddwl. Ni fyddaf byth yn ddigon da ar gyfer y math hwn o ogoniant a phwer. Dim ond person cyffredin ydw i. Os yw'r awyr yn lle perffaith, nid wyf yn perthyn yno; mae fy mywyd yn llanast.

Mae hynny'n iawn - mae Duw yn gwybod, ond ni fydd yn ei rwystro. Mae ganddo gynlluniau ar eich cyfer chi, ac mae eisoes wedi paratoi problemau o'r fath fel y gellir eu datrys. Oherwydd bod pawb wedi ei wella; mae bywyd pawb yn botched a does neb yn haeddu derbyn gogoniant a phwer.

Ond mae Duw yn gwybod sut i achub pobl sy'n bechaduriaid - ac ni waeth pa mor aml maen nhw'n llanastio popeth, mae'n gwybod sut i'w hachub.

Mae cynllun Duw wedi’i gyfeirio tuag at Iesu Grist - a oedd yn ddibechod yn ein lle ac a ddioddefodd dros ein pechodau yn ein lle. Mae'n ein cynrychioli gerbron Duw ac yn cynnig rhodd bywyd tragwyddol inni os ydym am ei dderbyn ganddo.

Rhan 2: Rhodd Duw

Rydyn ni i gyd yn methu, meddai Paul, ond fe'n cyfiawnhawyd gan ras Duw. Mae'n anrheg! Ni allwn ei haeddu - mae Duw yn ein rhoi allan o'i ras a'i drugaredd.

Nid oes angen cynilo ar bobl sy'n llwyddo mewn bywyd ar eu pen eu hunain—pobl mewn trafferthion sydd angen cynilo. Nid yw achubwyr bywyd yn "arbed" pobl sy'n gallu nofio eu hunain - maen nhw'n arbed pobl sy'n boddi. Yn ysbrydol rydyn ni i gyd yn boddi. Nid oes yr un ohonom yn dod yn agos at berffeithrwydd Crist, a hebddo rydym cystal â meirw.

Mae'n ymddangos bod llawer o bobl yn meddwl bod yn rhaid i ni fod yn "ddigon da" i Dduw. Tybiwch ein bod i ofyn i rai, “Beth sy'n gwneud i chi gredu yr ewch i'r nefoedd, neu y cewch fywyd tragwyddol yn nheyrnas Dduw?” I hyn y byddai llawer yn ymateb, “Am fy mod wedi bod yn dda. Fe wnes i hyn neu'r llall.”

Y gwir yw, ni waeth faint o ddaioni rydyn ni wedi’i wneud i ennill lle mewn byd perffaith, fyddwn ni byth yn “ddigon da” oherwydd ein bod ni’n amherffaith. Rydyn ni wedi methu, ond rydyn ni'n cael ein gwneud yn gyfiawn trwy rodd Duw o'r hyn a wnaeth Iesu Grist i ni.

Nid trwy weithredoedd da

Gwaredodd Duw ni, medd y Bibl, " nid yn ol ein gweithredoedd, ond yn ol ei gyngor a'i ras ef" (2. Timotheus 1,9). Efe a'n hachubodd ni, nid o herwydd gweithredoedd cyfiawnder a wnaethom, ond yn ol ei drugaredd ef" (Titus 3,5).

Hyd yn oed os yw ein gweithredoedd yn dda iawn, nid dyna'r rheswm pam mae Duw yn ein hachub. Rhaid ein hachub oherwydd nid yw ein gweithredoedd da yn ddigon i'n hachub. Mae angen trugaredd a gras arnom, ac mae Duw yn rhoi hynny inni trwy Iesu Grist.

Pe bai’n bosibl inni ennill bywyd tragwyddol trwy ymddygiad da, yna byddai Duw wedi dweud wrthym sut. Pe gallai dilyn y gorchmynion roi bywyd tragwyddol inni, byddai Duw wedi ei wneud felly, meddai Paul.

" Canys dim ond pe byddai deddf a allasai roddi bywyd, y deuai cyfiawnder o'r ddeddf mewn gwirionedd" (Galatiaid 3,21). Ond ni all y gyfraith roi bywyd tragwyddol inni - hyd yn oed pe gallem ei gadw.

" Canys os trwy y ddeddf y mae cyfiawnder, bu Crist farw yn ofer" (Galatiaid 2,21). Pe gallai pobl weithio er eu hiachawdwriaeth, yna ni fyddai angen Gwaredwr arnom i'n hachub. Nid oedd yn angenrheidiol i Iesu ddod i'r ddaear na marw a chael ei atgyfodi.

Ond i’r union bwrpas hwnnw y daeth Iesu i’r ddaear—i farw drosom. Dywedodd Iesu iddo ddod "i roi ei einioes fel pridwerth i lawer" (Mathew 20,28). Taliad pridwerth a roddwyd i'n rhyddhau a'n prynu oedd ei fywyd. Mae'r Beibl yn dangos dro ar ôl tro bod "Crist wedi marw drosom" a'i fod wedi marw "dros ein pechodau" (Rhufeiniaid 5,6-8; 2. Corinthiaid 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Thesaloniaid 5,10).

"Cyflog pechod yw marwolaeth," medd Paul yn Rhufeiniaid 6,23“Ond rhodd Duw yw bywyd tragwyddol yng Nghrist Iesu ein Harglwydd”. Rydyn ni'n haeddu marwolaeth, ond rydyn ni'n cael ein hachub trwy ras Iesu Grist. Dydyn ni ddim yn haeddu byw gyda Duw oherwydd dydyn ni ddim yn berffaith, ond mae Duw yn ein hachub ni trwy ei Fab Iesu Grist.

Disgrifiadau o iachawdwriaeth

Mae'r Beibl yn egluro ein hiachawdwriaeth mewn sawl ffordd - weithiau mae'n defnyddio termau ariannol, weithiau geiriau sy'n cyfeirio at ddioddefwyr, teulu, neu ffrindiau.

Mae'r term ariannol yn mynegi iddo dalu'r pris i'n rhyddhau ni'n rhydd. Cymerodd y gosb (marwolaeth) yr oeddem yn ei haeddu a thalu'r ddyled oedd arnom. Mae'n cymryd ein pechod a'n marwolaeth ac yn gyfnewid mae'n rhoi ei gyfiawnder a'i fywyd inni.

Mae Duw yn derbyn aberth Iesu droson ni (wedi'r cyfan, ef yw'r un a anfonodd Iesu i'w roi), ac mae'n derbyn cyfiawnder Iesu droson ni. Felly, rydyn ni a oedd unwaith yn gwrthwynebu Duw bellach yn ffrindiau iddo (Rhufeiniaid 5,10).

“Hyd yn oed chwi, a fu unwaith yn ddieithriaid ac yn elynion mewn gweithredoedd drwg, y mae yn awr wedi gwneud iawn am trwy farwolaeth ei gorff marwol, er mwyn iddo eich cyflwyno'n sanctaidd, yn ddi-fai ac yn ddi-fai yn ei olwg” (Colosiaid 1,21-un).

Oherwydd marwolaeth Crist rydyn ni'n sanctaidd o safbwynt Duw. Yn llyfr Duw aethom o ddyled enfawr i gredyd enfawr - nid yn seiliedig ar yr hyn a wnaethom, ond yn seiliedig ar yr hyn a wnaeth Duw.

Mae Duw bellach yn ein galw ni'n blant - mae wedi ein mabwysiadu ni (Effesiaid 1,5). " Plant Duw ydym ni" (Rhufeiniaid 8,16). Ac yna mae Paul yn disgrifio canlyniadau rhyfeddol ein mabwysiad: "Os ydyn ni'n blant, rydyn ni hefyd yn etifeddion, yn etifeddion Duw ac yn gyd-etifeddion gyda Christ" (adnod 17). Disgrifir iachawdwriaeth fel etifeddiaeth. " Efe a'ch cymhwysodd i etifeddiaeth y saint yn y goleuni" (Colosiaid 1,12).

Oherwydd haelioni Duw, oherwydd Ei ras, byddwn yn etifeddu ffortiwn - byddwn yn rhannu'r bydysawd â Christ. Neu yn hytrach, bydd yn ei rannu gyda ni, nid oherwydd ein bod wedi gwneud unrhyw beth, ond oherwydd ei fod yn ein caru ni a'i fod am ei roi i ni.

Derbyniwyd trwy ffydd

Cymhwysodd Iesu ni; talodd y gosb nid yn unig am ein pechod, ond am bechodau pawb;1. Johannes 2,2). Ond mae llawer o bobl ddim yn deall hynny eto. Efallai nad yw'r bobl hyn wedi clywed neges iachawdwriaeth eto, neu eu bod wedi clywed fersiwn ystumiedig nad oedd yn gwneud unrhyw synnwyr iddynt. Am ryw reswm nid oeddent yn credu'r neges.

Mae fel petai Iesu wedi talu eu dyledion, wedi rhoi cyfrif banc enfawr iddyn nhw, ond nid ydyn nhw wedi clywed amdano, neu ddim yn ei gredu, neu ddim yn meddwl bod ganddyn nhw unrhyw ddyled o gwbl. Neu mae fel Iesu'n taflu parti mawr ac mae'n rhoi tocyn mynediad iddyn nhw, ac eto mae rhai pobl yn dewis peidio â dod.

Neu maen nhw'n gaethweision yn gweithio yn y baw, ac mae Iesu'n dod draw ac yn dweud, “Prynais dy ryddid di.” Nid yw rhai pobl yn clywed y neges honno, nid yw rhai yn ei chredu, a byddai'n well gan rai aros yn y baw na dod o hyd allan beth yw rhyddid. Ond mae eraill yn clywed y neges, maen nhw'n credu, ac yn dod allan o'r baw i weld sut beth allai bywyd newydd gyda Christ fod.

Derbynnir neges iachawdwriaeth trwy ffydd - trwy ymddiried yn Iesu, trwy gymryd Ei air, trwy gredu'r newyddion da. "Cred yn yr Arglwydd lesu, a chadwedig fyddi a'th dŷ" (Act. 1 Cor6,31). Daw’r efengyl yn effeithiol i “bawb sy’n credu” (Rhufeiniaid 1,16). Os nad ydym yn credu yn y neges, ni fydd o lawer o ddefnydd i ni.

Wrth gwrs, mae cred yn fwy na chredu rhai ffeithiau am Iesu yn unig. Mae gan y ffeithiau oblygiadau dramatig i ni - mae'n rhaid i ni droi cefn ar y bywyd rydyn ni wedi'i greu yn ein delwedd ein hunain ac yn lle hynny droi at Dduw sydd wedi ein gwneud ni ar ei ddelwedd.

Dylem addef ein bod yn bechaduriaid, nad ydym yn haeddu yr hawl i fywyd tragywyddol, ac nad ydym yn haeddu bod yn gydetifeddion â Christ. Rhaid i ni gyfaddef na fyddwn byth yn “ddigon da” i’r nefoedd – a rhaid inni ymddiried bod y tocyn mae Iesu’n ei roi inni yn wir yn ddigon da i ni fod yn y parti. Rhaid inni ymddiried ei fod yn ei farwolaeth a’i atgyfodiad wedi gwneud digon i dalu ein dyledion ysbrydol. Rhaid i ni ymddiried yn ei drugaredd a'i ras, ac addef nad oes ffordd arall i fyned i mewn.

Cynnig am ddim

Awn yn ôl at ystyr bywyd yn ein trafodaeth. Dywed Duw iddo ein gwneud ni i bwrpas, a'r pwrpas hwnnw yw ein bod ni'n dod yn debyg iddo. Fe ddylen ni fod yn unedig â theulu Duw, brodyr a chwiorydd Iesu, a chawn ni gyfran yng nghyfoeth y teulu! Mae'n bwrpas rhyfeddol ac yn addewid rhyfeddol.

Ond nid ydym wedi gwneud ein rhan. Nid ydym wedi bod cystal â Iesu - hy nid ydym wedi bod yn berffaith. Beth felly sy’n gwneud inni feddwl y byddwn ninnau hefyd yn derbyn y rhan arall o’r “fargen”—gogoniant tragwyddol? Yr ateb yw bod yn rhaid inni ymddiried yn Nuw i fod mor drugarog a llawn gras ag y mae'n honni. Fe'n gwnaeth ni i'r pwrpas hwn a bydd yn cyflawni'r pwrpas hwn! Gallwn fod yn hyderus, medd Paul, "y bydd i'r hwn a ddechreuodd waith da ynoch ei gwblhau hyd ddydd Crist Iesu" (Philipiaid 1,6).

Talodd Iesu’r pris a gwneud y gwaith, a’i neges - neges y Beibl - yw bod ein hiachawdwriaeth yn dod drwy’r hyn a wnaeth drosom. Mae profiad (fel yr Ysgrythur) yn dweud na allwn ddibynnu arnom ein hunain. Ein hunig obaith am iachawdwriaeth, am fywyd, i ddod yr hyn a wnaeth Duw inni fod, yw ymddiried yng Nghrist. Fe allwn ni ddod yn debyg i Grist oherwydd, gan wybod ein holl gamgymeriadau a methiannau, mae'n dweud y bydd yn ei wneud!

Mae bywyd yn ddiystyr heb Grist - rydyn ni yn y baw. Ond mae Iesu'n dweud wrthym iddo brynu ein rhyddid, ei fod yn gallu ein glanhau, mae'n cynnig tocyn am ddim i'r blaid a hawl lawn i ffortiwn teuluol. Gallwn dderbyn y cynnig hwn neu gallwn ei ddiswyddo ac aros yn y baw.

Rhan 3: Fe'ch gwahoddir i'r wledd!

Roedd Iesu'n edrych fel saer di-nod mewn pentref di-nod mewn rhan ddibwys o'r Ymerodraeth Rufeinig. Ond nawr mae'n cael ei ystyried yn eang fel y person mwyaf arwyddocaol sydd erioed wedi byw. Mae hyd yn oed anghredinwyr yn cydnabod iddo ildio’i fywyd i wasanaethu eraill, ac mae’r ddelfryd hon o gariad hunanaberthol yn ymestyn i ddyfnderoedd yr enaid dynol ac yn cyffwrdd â delwedd Duw ynom ni.

Dysgodd y gall pobl ddod o hyd i fywyd go iawn a llawn os ydyn nhw'n barod i ildio'u gafael waver eu hunain ar fodolaeth a'i ddilyn i fywyd teyrnas Dduw.
“Pwy bynnag a gollo ei einioes er fy mwyn i, a’i caiff” (Mathew 10,39).

Nid oes gennym unrhyw beth i’w golli heblaw bywyd diystyr, bywyd rhwystredig, ac mae Iesu’n cynnig bywyd boddhaus, llawen, cyffrous a gorlifol inni - am bob tragwyddoldeb. Mae'n ein gwahodd i ildio balchder a phryder, ac rydyn ni'n ennill heddwch a llawenydd mewnol yn y galon.

Ffordd Iesu

Mae Iesu yn ein gwahodd i ymuno ag ef yn ei ogoniant - ond mae'r daith i ogoniant yn gofyn am ostyngeiddrwydd trwy roi blaenoriaeth i bobl eraill. Rhaid i ni lacio ein gafael ar bethau yn y bywyd hwn a chryfhau ein gafael ar Iesu. Os ydym am gael bywyd newydd, mae'n rhaid i ni fod yn barod i ollwng gafael ar yr hen un.

Fe'n gwnaed i fod fel Iesu. Ond nid copïo arwr uchel ei barch yn unig ydyn ni. Nid yw Cristnogaeth yn ymwneud â defodau crefyddol na delfrydau crefyddol hyd yn oed. Mae'n ymwneud â chariad Duw at ddynoliaeth, ei deyrngarwch i ddynoliaeth, a'i gariad a'i deyrngarwch a oedd i'w gweld ar ffurf ddynol yn Iesu Grist.

Mae Duw yn arddangos Ei ras yn Iesu; mae'n gwybod, ni waeth pa mor galed yr ydym yn ceisio, ni fyddwn byth yn ddigon da ar ein pennau ein hunain. Yn Iesu mae Duw yn rhoi help inni; mae'n anfon yr Ysbryd Glân yn enw Iesu i fyw ynom ni, i'n newid ni o'r tu mewn allan. Mae Duw yn ein siapio i fod yn debyg iddo; nid ydym yn ceisio dod yn debyg i Dduw ar ein pennau ein hunain.

Mae Iesu yn cynnig tragwyddoldeb o lawenydd inni. Mae gan bob person, fel plentyn yn nheulu Duw, bwrpas ac ystyr - bywyd am byth. Fe'n gwnaed er gogoniant tragwyddol, a'r ffordd i ogoniant yw Iesu, pwy ei hun yw'r ffordd, y gwir a'r bywyd (Ioan 14,6).

I Iesu roedd yn golygu croes. Mae hefyd yn ein galw i ymuno â ni yn y rhan hon o'r daith. “Yna meddai wrthyn nhw i gyd, ‘Pwy bynnag sydd eisiau fy nilyn i, mae'n rhaid iddyn nhw ymwadu â nhw eu hunain a chodi eu croes beunydd a'm canlyn i.” (Luc 9,23). Ond ar y groes roedd atgyfodiad i ogoniant.

Gwledd Nadoligaidd

Mewn rhai straeon, cymharodd Iesu iachawdwriaeth â gwledd. Yn nameg y mab afradlon, taflodd y tad barti i'w fab gwrthgiliwr, a ddaeth adref yn y diwedd. “Dewch â'r llo wedi'i besgi a'i ladd; gadewch i ni fwyta a bod yn llawen! Oherwydd hyn bu farw fy mab, ac y mae'n fyw eto; collwyd ef, a chafwyd ef" (Luc 1 Cor5,23-24). Dywedodd Iesu’r stori i ddangos y pwynt bod yr holl nefoedd yn llawenhau pan fydd rhywun yn troi at Dduw (adn. 7).

Dywedodd Iesu ddameg arall am ddyn (yn cynrychioli Duw) a baratôdd “swper gwych ac a wahoddodd lawer o westeion” (Luc 1 Cor4,16). Ond yn syndod, anwybyddodd llawer o bobl y gwahoddiad hwn. "A dyma nhw i gyd yn dechrau ymddiheuro fesul un" (adnod 18). Roedd rhai yn poeni am eu harian neu eu swyddi; tynnwyd sylw eraill gan faterion teuluol (adn. 18-20). Felly gwahoddodd y Meistr bobl dlawd yn lle (adn. 21).

Felly y mae gydag iachawdwriaeth. Mae Iesu’n gwahodd pawb, ond mae rhai pobl yn rhy brysur gyda phethau’r byd hwn i ymateb. Ond mae'r rhai sy'n "dlawd," sy'n sylweddoli bod yna bethau pwysicach nag arian, rhyw, pŵer ac enwogrwydd, yn awyddus i ddod i ddathlu bywyd go iawn yn swper Iesu.

Dywedodd Iesu stori arall lle roedd yn cymharu iachawdwriaeth â dyn (yn cynrychioli Iesu) yn mynd ar daith. “Oherwydd y mae yn debyg i ŵr a aeth allan: efe a alwodd ei weision, ac a ymddiriedodd ei eiddo iddynt; I un rhoddodd bum talent o arian, i'r llall ddwy, ac i'r drydedd, pob un yn ôl ei allu, ac aeth ymaith” (Mathew 25,14-15). Gallai'r arian symboleiddio sawl peth y mae Crist yn eu rhoi inni; gadewch inni ei ystyried yma fel cynrychiolaeth o neges iachawdwriaeth.

Ar ôl amser hir daeth Meistr yn ôl a mynnu cyfrif. Dangosodd dau o'r gweision eu bod wedi cyflawni rhywbeth ag arian y meistr, a gwobrwywyd hwynt : " Yna y dywedodd ei feistr wrtho : Da iawn, was da a ffyddlon, buost yn ffyddlon am ychydig, yr wyf yn dy eisiau di am lawer. set; dos i mewn i lawenydd dy Arglwydd.” (Luc 15,22).

Fe'ch gwahoddir!

Mae Iesu yn ein gwahodd i rannu yn ei hapusrwydd, i rannu gydag ef y llawenydd tragwyddol sydd gan Dduw inni. Mae'n ein galw i fod yn debyg iddo, i fod yn anfarwol, yn anhydraidd, yn ogoneddus ac yn ddibechod. Bydd gennym bŵer goruwchnaturiol. Bydd gennym fywiogrwydd, deallusrwydd, creadigrwydd, pŵer a chariad sy'n mynd ymhell y tu hwnt i'r hyn rydyn ni'n ei wybod nawr.

Ni allwn wneud hyn ar ein pennau ein hunain - rhaid inni ganiatáu i Dduw ei wneud ynom. Rhaid i ni dderbyn ei wahoddiad i fynd allan o'r baw ac i'w wledd ddifrifol.

Ydych chi wedi ystyried derbyn ei wahoddiad? Os felly, efallai na welwch ganlyniadau anhygoel ar unwaith, ond bydd eich bywyd yn bendant yn arddel ystyr a phwrpas newydd. Fe welwch ystyr, byddwch chi'n deall i ble'r ydych chi'n mynd a pham, a byddwch chi'n ennill cryfder, dewrder a heddwch newydd.

Mae Iesu'n ein gwahodd i barti sy'n para am byth. A dderbyniwch y gwahoddiad?

Michael Morrison

Yr efengyl