sain
Y cyfrwng yw'r neges
Mae gwyddonwyr cymdeithasol yn defnyddio geiriau diddorol i ddisgrifio'r amser rydyn ni'n byw ynddo. Mae'n debyg eich bod wedi clywed y geiriau "premodern", "modern" neu "postmodern". Yn wir, mae rhai yn galw'r amser rydyn ni nawr yn byw byd ôl-fodern. Mae gwyddonwyr cymdeithasol hefyd yn cynnig gwahanol dechnegau ar gyfer cyfathrebu effeithiol ar gyfer pob cenhedlaeth, boed yr "Adeiladwyr", y "Boomers", y "Busters", yr "X-ers", yr "Y-ers", "Z-ers" neu y "brithwaith".
Ond ni waeth ym mha fyd yr ydym yn byw, dim ond pan fydd y ddwy ochr yn mynd y tu hwnt i wrando a siarad i lefel o ddealltwriaeth y mae cyfathrebu go iawn yn digwydd. Mae arbenigwyr cyfathrebu yn dweud wrthym nad yw siarad a gwrando yn ddiben, ond yn foddion i'r diwedd. Gwir ddealltwriaeth yw nod cyfathrebu. Nid yw'r ffaith bod person yn teimlo'n well oherwydd "maent wedi tywallt eu meddyliau" neu fel arall yn meddwl eu bod wedi cyflawni eu rhwymedigaeth oherwydd eich bod wedi gwrando ar y person arall a gadael iddynt siarad, o reidrwydd yn golygu eich bod wedi deall y person hwnnw mewn gwirionedd. Ac os nad oeddech chi wir yn deall eich gilydd, doeddech chi ddim yn cyfathrebu mewn gwirionedd - roeddech chi'n siarad ac yn gwrando heb ddeall. Gyda Duw mae'n wahanol. Mae Duw nid yn unig yn rhannu ei feddyliau â ni ac yn gwrando arnom ni, mae'n cyfathrebu â ni yn ddeallus.
Yn gyntaf oll: Mae'n rhoi'r Beibl inni. Nid llyfr yn unig mo'r Beibl; hunan-ddatguddiad Duw i ni ydyw. Trwy'r Beibl, mae Duw yn cyfleu pwy ydyw, faint y mae'n ein caru ni, yr anrhegion y mae'n eu rhoi inni, sut y gallwn ddod i'w adnabod, a'r ffordd orau i drefnu ein bywydau. Mae'r Beibl yn fap stryd o fywyd yn helaeth y mae Duw eisiau ei roi inni fel Ei blant. Ond mor fawr â'r Beibl, nid dyma'r math uchaf o gyfathrebu. Y math uchaf o gyfathrebu gan Dduw yw datguddiad personol trwy Iesu Grist - ac rydyn ni'n dysgu ohono trwy'r Beibl.
Mae un man lle gwelwn hyn yn Hebreaid 1,1-3 : " Wedi i Dduw lefaru wrth y tadau lawer gwaith ac mewn llawer modd trwy y prophwydi yn yr amser gynt, efe a lefarodd wrthym ni yn y dyddiau diweddaf hyn trwy y Mab, yr hwn a bennododd efe yn etifedd ar bawb, trwy yr hwn hefyd y mae efe." gwneud sydd gan y byd. Ef yw adlewyrchiad ei ogoniant a llun ei fod, ac mae'n cynnal pob peth â'i air nerthol.” Mae Duw yn cyfleu ei gariad i ni trwy ddod yn un ohonom, trwy rannu ein dynoliaeth, ein poen, ein treialon, ein gofidiau, ac yn cymryd ein pechodau, yn maddau iddynt i gyd ac yn paratoi lle i ni gyda Iesu wrth ochr y Tad.
Mae hyd yn oed enw Iesu yn cyfathrebu cariad Duw tuag atom: mae'r enw "Iesu" yn golygu "Yr Arglwydd yw iachawdwriaeth". Ac enw arall ar Iesu yw Immanuel, sy'n golygu Duw gyda ni. Mae Iesu nid yn unig yn Fab Duw, ond hefyd yn Air Duw, yn datguddio'r Tad ac ewyllys y Tad i ni.
Mae Efengyl Ioan yn dweud wrthym:
“A daeth y Gair yn gnawd, ac a drigodd yn ein plith ni, a ni a welsom ei ogoniant ef, ei ogoniant fel unig-anedig y Tad, yn llawn gras a gwirionedd” (Ioan 1,14)". Fel ni Iesu yn Ioan 6,40 yn dweud ei fod yn ewyllys y Tad, “bod pwy bynnag sy’n gweld y Mab ac yn credu ynddo yn cael bywyd tragwyddol.” Cymerodd Duw ei hun y fenter i ni ddod i’w adnabod ac mae’n ein gwahodd i fod gydag ef yn bersonol i gyfathrebu trwy ddarllen yr Ysgrythurau, trwy weddi a thrwy gymdeithas ag eraill sy'n ei adnabod. Mae'n eich adnabod yn barod. Onid yw'n bryd i chi ddod i'w adnabod?
gan Joseph Tkach
