Realiti cysurus Duw

764 realiti cysurus duwBeth allai fod yn fwy cysurus i chi na gwybod realiti cariad Duw? Y newyddion da yw y gallwch chi brofi'r cariad hwnnw! Er gwaethaf eich pechodau, waeth beth fo'ch gorffennol, ni waeth beth rydych chi wedi'i wneud na phwy ydych chi. Mae dyfnder defosiwn Duw tuag atoch yn cael ei ddangos yng ngeiriau’r apostol Paul: “Ond mae Duw yn dangos ei gariad tuag atom ni yn hyn, er ein bod ni eto yn bechaduriaid, i Grist farw drosom ni” (Rhufeiniaid 5,8).
Canlyniad ofnadwy pechod yw dieithrwch oddi wrth Dduw. Mae pechod yn llygru ac yn dinistrio perthnasoedd, nid yn unig rhwng pobl a Duw ond hefyd â'i gilydd. Mae Iesu'n gorchymyn i ni ei garu ef a'n cymdogion: "Gorchymyn newydd yr wyf yn ei roi i chwi, carwch eich gilydd fel y cerais i chwi, eich bod chwithau hefyd yn caru eich gilydd" (Ioan 1).3,34). Ni allwn fodau dynol ufuddhau i'r gorchymyn hwn ar ein pennau ein hunain. Mae hunanoldeb yn sail i bechod ac yn peri inni edrych ar berthnasoedd, boed hynny gyda Duw neu’r rhai o’n cwmpas, yn ddibwys o’i gymharu â’n chwantau personol ni.

Fodd bynnag, mae cariad Duw tuag at bobl yn uwch na'n hunanoldeb a'n anffyddlondeb. Trwy ei ras Ef, sef Ei rodd Ef i ni, gallwn gael ein gwaredu oddi wrth bechod a’i ganlyniad eithaf—marwolaeth. Mae cynllun iachawdwriaeth Duw, sef y cymod ag ef, mor drugarog ac mor anhaeddiannol fel na allai unrhyw rodd fod yn fwy byth.

Mae Duw yn ein galw ni trwy Iesu Grist. Mae’n gweithio yn ein calonnau i ddatguddio ei hun i ni, i’n collfarnu o’n cyflwr pechadurus, ac i’n galluogi i ymateb iddo mewn ffydd. Gallwn dderbyn yr hyn y mae'n ei gynnig - y prynedigaeth o'i adnabod a byw yn ei gariad fel ei blant ei hun. Gallwn ddewis myned i mewn i'r bywyd goruchel hwnw : “ Canys ynddo yr amlygir cyfiawnder Duw, yr hwn sydd o ffydd i ffydd ; fel y mae yn ysgrifenedig, Y cyfiawn a fydd byw trwy ffydd” (Rhufeiniaid 1,17).

Yn ei gariad a'i ffydd ymdrechwn yn ddiysgog tua dydd gogoneddus yr adgyfodiad, pan y cyfnewidir ein cyrff ofer yn gyrff ysbrydol anfarwol : " Corff anianol a heuir, a chorff ysbrydol a gyfodir. Os oes corff anianol, yna hefyd y mae corff ysbrydol" (1. Corinthiaid 15,44).

Gallwn ddewis gwrthod cynnig Duw i barhau â’n bywydau ein hunain, ein ffyrdd ein hunain, i ddilyn ein gweithgareddau a’n pleserau hunan-ganolog ein hunain a fydd yn y pen draw yn dod i ben mewn marwolaeth. Mae Duw yn caru’r bobl a greodd: “Nid felly y mae’r Arglwydd yn oedi cyn cyflawni ei addewid, fel y tybia rhai. Mae'r hyn maen nhw'n ei feddwl fel gohiriad mewn gwirionedd yn fynegiant o'i amynedd gyda chi. Am nad yw am i neb fynd ar goll; byddai'n well ganddo fod pawb yn dychwelyd ato" (2. Petrus 3,9). Cymod â Duw yw unig wir obaith holl ddynolryw.

Pan fyddwn yn derbyn cynnig Duw, pan fyddwn yn troi oddi wrth bechod mewn edifeirwch a throi mewn ffydd at ein Tad nefol a derbyn ei Fab yn Waredwr, mae Duw yn ein cyfiawnhau trwy waed Iesu, trwy farwolaeth Iesu yn ein lle, ac yn ein sancteiddio trwy ei ysbryd. Trwy gariad Duw yn Iesu Grist cawn ein geni eto - oddi uchod, wedi'i symboleiddio gan fedydd. Nid yw ein bywyd wedyn bellach yn seiliedig ar ein dyheadau a'n gyriannau egoistaidd blaenorol, ond ar ddelwedd Crist ac ewyllys hael Duw. Yna bydd bywyd anfarwol, tragwyddol yn nheulu Duw yn dod yn etifeddiaeth anllygredig i ni, a gawn ar ddychweliad ein Gwaredwr. Gofynnaf eto, beth allai fod yn fwy cysurus na phrofi realiti cariad Duw? Beth ydych chi'n aros amdano?

gan Joseph Tkach


Mwy o erthyglau am gariad Duw:

Cariad diamod Duw

Ein Duw buddugoliaethus: cariad byw