O'r lindysyn i'r glöyn byw

591 bod y lindysyn i'r glöyn bywMae lindysyn bach yn symud ymlaen gydag anhawster. Mae'n ymestyn tuag i fyny oherwydd ei fod eisiau cyrraedd y dail ychydig yn uwch oherwydd eu bod yn fwy blasus. Yna mae hi'n darganfod glöyn byw yn eistedd ar flodyn y gall y gwynt ei siglo yn ôl ac ymlaen. Mae'n brydferth ac yn lliwgar. Mae hi'n ei wylio yn hedfan o flodyn i flodyn. Mae hi'n galw allan ato ychydig yn genfigennus: «Rydych chi'n lwcus, yn hedfan o flodyn i flodyn, yn disgleirio mewn lliwiau rhyfeddol ac yn gallu hedfan tuag at yr haul tra bod yn rhaid i mi gael trafferth yma, gyda fy nhraed lawer a dim ond cropian ar y ddaear. Ni allaf gyrraedd y blodau hardd, y dail blasus ac mae fy ffrog yn eithaf di-liw, sut mae bywyd yn annheg! »

Mae'r glöyn byw yn teimlo ychydig o drueni am y lindysyn ac yn ei gysuro: «Gallwch chi hefyd ddod fel fi, efallai gyda lliwiau llawer brafiach. Yna does dim rhaid i chi ymdrechu mwyach ». Mae'r lindysyn yn gofyn: "Sut gwnaethoch chi hynny, beth ddigwyddodd ichi newid cymaint?" Mae'r glöyn byw yn ateb: «Roeddwn i'n lindysyn fel chi. Un diwrnod clywais lais a ddywedodd wrthyf: Nawr mae'r amser wedi dod imi newid chi. Dilynwch fi a byddaf yn dod â chi i gyfnod newydd mewn bywyd, byddaf yn gofalu am eich bwyd a cham wrth gam byddaf yn eich newid. Ymddiried ynof a dyfalbarhau, yna byddwch yn hollol hollol newydd yn y diwedd. Bydd y tywyllwch yr ydych yn symud ynddo yn awr yn eich arwain i'r golau ac yn hedfan tuag at yr haul ».

Mae'r stori fach hon yn gymhariaeth hyfryd sy'n dangos i ni gynllun Duw ar ein cyfer ni fodau dynol. Mae'r lindysyn yn debyg i'n bywyd cyn i ni adnabod Duw. Dyma'r amser pan fydd Duw yn dechrau gweithio ynom ni, i'n newid gam wrth gam nes bod y cŵn bach a'r metamorffosis i'r glöyn byw. Cyfnod pan mae Duw yn ein maethu yn ysbrydol ac yn gorfforol ac yn ein siapio fel y gallwn gyflawni'r nod y mae wedi'i osod inni.
Mae yna lawer o ddarnau yn y Beibl am y bywyd newydd yng Nghrist, ond rydyn ni'n canolbwyntio ar yr hyn mae Iesu eisiau ei ddweud wrthym ni yn y Beatitudes. Gadewch i ni edrych ar sut mae Duw yn gweithio gyda ni a sut mae Ef yn ein newid fwyfwy i fod yn berson newydd.

Y tlawd yn ysbrydol

Mae ein tlodi yn ysbrydol ac mae angen ei help arno ar frys. «Gwyn eu byd y tlawd eu hysbryd; canys hwy yw teyrnas nefoedd »(Mathew 5,3). Yma mae Iesu'n dechrau dangos i ni faint rydyn ni angen Duw. Dim ond trwy ei gariad y gallwn gydnabod yr angen hwn. Beth mae'n ei olygu i fod yn "wael ei ysbryd"? Mae'n fath o ostyngeiddrwydd sy'n gwneud i berson sylweddoli pa mor wael ydyw gerbron Duw. Mae'n darganfod pa mor amhosibl yw iddo edifarhau am ei bechodau, eu rhoi o'r neilltu a rheoli ei emosiynau. Mae person o'r fath yn gwybod bod popeth yn dod oddi wrth Dduw a bydd yn darostwng ei hun gerbron Duw. Hoffai dderbyn y bywyd newydd y mae Duw yn raslon yn ei roi iddo gyda llawenydd a diolchgarwch. Gan ein bod yn tueddu i bechu fel pobl naturiol, gnawdol, byddwn yn baglu yn amlach, ond bydd Duw bob amser yn ein sythu i fyny. Yn aml weithiau nid ydym yn sylweddoli ein bod yn wael yn ysbrydol.

Y gwrthwyneb i dlodi ysbrydol yw - bod yn falch o ysbryd. Rydyn ni'n gweld yr agwedd sylfaenol hon yng ngweddi'r Pharisead: "Rwy'n diolch i chi, Dduw, nad ydw i fel pobl eraill, lladron, pobl anghyfiawn, godinebwyr, neu hyd yn oed fel y casglwr trethi hwn" (Luc 18,11). Yna mae Iesu'n dangos esiampl dyn sy'n wael ei ysbryd, gan ddefnyddio gweddi casglwr y dreth: "Dduw, trugarha wrthyf bechadur!"

Mae'r tlawd eu hysbryd yn gwybod eu bod yn ddiymadferth. Maent yn gwybod mai dim ond benthyg eu cyfiawnder ac maent yn ddibynnol ar Dduw. I fod yn dlawd yn ysbrydol yw’r cam cyntaf sy’n ein siapio yn y bywyd newydd yn Iesu, mewn trawsnewidiad i fod yn berson newydd.

Roedd Iesu Grist yn enghraifft o ddibyniaeth ar y Tad. Dywedodd Iesu amdano’i hun: “Yn wir, yn wir, rwy’n dweud wrthych: ni all y Mab wneud dim ohono’i hun, ond dim ond yr hyn y mae’n gweld y Tad yn ei wneud; am yr hyn y mae'r olaf yn ei wneud, mae'r mab hefyd yn gwneud yn yr un modd »(Ioan 5,19). Dyma feddwl Crist y mae Duw eisiau ei siapio ynom ni.

Dygwch y dioddefaint

Anaml y mae pobl dorcalonnus yn drahaus, maent yn agored i beth bynnag mae Duw eisiau ei wneud drwyddynt. Beth sydd ei angen ar berson sydd wedi torri i lawr? «Gwyn eu byd y rhai sy'n dioddef; canys y maent i'w cysuro »(Mathew 5,4). Mae angen cysur arno a'r Cysur yw'r Ysbryd Glân. Calon doredig yw'r allwedd i Ysbryd Duw weithio ynom ni. Mae Iesu'n gwybod am beth mae'n siarad: Roedd yn ddyn a oedd yn gwybod tristwch ac yn dioddef mwy nag unrhyw un ohonom. Mae ei fywyd a'i feddwl yn dangos i ni y gall calonnau toredig o dan arweiniad Duw ein harwain at berffeithrwydd. Yn anffodus, pan rydyn ni'n dioddef a Duw yn ymddangos yn bell i ffwrdd, rydyn ni'n aml yn ymateb yn chwerw ac yn cyhuddo Duw. Nid meddwl Crist yw hyn. Mae pwrpas Duw mewn bywyd anodd yn dangos i ni fod ganddo fendithion ysbrydol ar ein cyfer.

Y addfwyn

Mae gan Dduw gynllun ar gyfer pob un ohonom. «Gwyn eu byd y rhai addfwyn; canys hwy fydd yn berchen ar y ddaear »(Mathew 5,5). Nod y fendith hon yw parodrwydd i roi eich hun yn barod i Dduw. Pan ildiwn iddo, mae'n rhoi'r nerth inni wneud hynny. Wrth gyflwyno rydym yn dysgu bod angen ein gilydd arnom. Mae gostyngeiddrwydd yn ein helpu i gydnabod anghenion ein gilydd. Rydym yn dod o hyd i ddatganiad rhyfeddol lle mae'n ein gwahodd i gyflwyno ein beichiau iddo: «Cymerwch fy iau arnoch chi'ch hun a dysgwch oddi wrthyf; canys yr wyf yn addfwyn ac yn ostyngedig fy nghalon »(Mathew 11,29). Beth dduw, beth frenin! Pa mor bell ydyn ni o'i berffeithrwydd! Mae gostyngeiddrwydd, addfwynder a gwyleidd-dra yn rhinweddau y mae Duw eisiau eu siapio ynom.

Gadewch inni gofio’n fyr sut y cafodd Iesu ei sarhau’n gyhoeddus pan oedd yn ymweld â Simon y Pharisead. Ni chyfarchwyd ef, ni olchwyd ei draed. Sut ymatebodd? Ni chafodd ei droseddu, ni chyfiawnhaodd ei hun, fe’i dioddefodd. A phan nododd hyn yn ddiweddarach at Simon, gwnaeth hynny yn ostyngedig (Luc 7: 44-47). Pam mae gostyngeiddrwydd mor bwysig i Dduw, pam ei fod yn caru'r gostyngedig? Oherwydd ei fod yn adlewyrchu meddwl Crist. Rydym hefyd yn caru pobl o'r ansawdd hwn.

Newyn dros gyfiawnder

Mae ein natur ddynol yn ceisio ei gyfiawnder ei hun. Pan sylweddolwn fod angen cyfiawnder arnom ar frys, mae Duw yn rhoi ei gyfiawnder inni trwy Iesu: «Gwyn eu byd y rhai sy'n newynu ac yn sychedu am gyfiawnder; canys hwy a foddlonir »(Mathew 5,6). Mae Duw yn priodoli cyfiawnder Iesu inni oherwydd ni allwn sefyll ger ei fron ef. Mae'r datganiad «newyn a syched» yn nodi angen dwys ac ymwybodol o'n mewn. Mae hiraeth yn emosiwn cryf. Mae Duw eisiau inni alinio ein calonnau a'n dyheadau â'i ewyllys. Mae Duw yn caru'r anghenus, gweddwon a phlant amddifad, carcharorion a dieithriaid yn y wlad. Ein hangen ni yw'r allwedd i galon Duw, mae am ofalu am ein hanghenion. Mae'n fendith i ni gydnabod yr angen hwn a gadael i Iesu ei dawelu.
Yn y pedwar curiad cyntaf, mae Iesu'n dangos cymaint rydyn ni angen Duw. Yn y cam hwn o'r trawsnewidiad "pupation", rydym yn cydnabod ein hangen a'n dibyniaeth ar Dduw. Mae'r broses hon yn cynyddu ac yn y diwedd byddwn yn teimlo hiraeth dwfn am agosrwydd at Iesu. Mae'r pedwar curiad nesaf yn dangos gwaith Iesu ynom.

Y trugarog

Pan rydyn ni'n ymarfer trugaredd, mae pobl yn gweld rhywbeth o feddwl Crist ynom ni. «Gwyn eu byd y trugarog; canys cânt drugaredd »(Mathew 5,7). Trwy Iesu rydyn ni'n dysgu bod yn drugarog oherwydd rydyn ni'n cydnabod angen person. Rydyn ni'n datblygu tosturi, empathi, a gofalu am ein hanwyliaid. Rydyn ni'n dysgu maddau i'r rhai sy'n ein niweidio. Rydyn ni'n cyfleu cariad Crist i'n cyd-fodau dynol.

Cael calon bur

Mae calon bur yn canolbwyntio ar Grist. «Gwyn eu byd y rhai pur eu calon; canys hwy a welant Dduw »(Mathew 5,8). Mae ein hymroddiad i'n teulu a'n ffrindiau yn cael ei arwain gan Dduw a'n cariad tuag ato. Os yw ein calon yn troi mwy at bethau daearol nag at Dduw, yna mae hyn yn ein gwahanu oddi wrtho. Rhoddodd Iesu ei hun yn llwyr i'r Tad. Dyma beth y dylem ymdrechu amdano a rhoi ein hunain yn llwyr i Iesu.

Gwnewch heddwch

Mae Duw eisiau cymod, undod ag ef ac yng nghorff Crist. «Gwyn eu byd y tangnefeddwyr; oherwydd fe'u gelwir yn blant Duw »(Mathew 5,9). Yn aml mae anghytuno mewn cymunedau Cristnogol, ofn cystadlu, ofn y bydd y defaid yn mudo, a phryderon ariannol. Mae Duw eisiau inni adeiladu pontydd, yn enwedig yng nghorff Crist: «Dylent i gyd fod yn un, yn union fel yr ydych chi, Dad, ynof fi a minnau ynoch chi, felly dylent hwythau fod ynom ni, er mwyn i'r byd gredu. eich bod yn cael fy anfon ataf. Ac rydw i wedi rhoi iddyn nhw'r gogoniant rydych chi wedi'i roi i mi, er mwyn iddyn nhw fod yn un fel rydyn ni'n un, fi ynddyn nhw a chi ynof fi, er mwyn iddyn nhw fod yn berffaith un ac efallai bydd y byd yn gwybod eich bod chi wedi fy anfon i a carwch nhw fel rwyt ti'n fy ngharu i »(Ioan 17,21-23).

Mae hynny'n cael eu dilyn

Mae Iesu'n proffwydo i'w ddilynwyr: «Nid yw'r gwas yn fwy na'i feistr. Os ydyn nhw wedi fy erlid i, byddan nhw'n eich erlid chi hefyd; os ydyn nhw wedi cadw fy ngair, byddan nhw'n cadw'ch un chi hefyd ”(Jn 15,20). Bydd pobl yn ein trin ni wrth iddyn nhw drin Iesu.
Sonnir yma am fendith ychwanegol i'r rhai sy'n cael eu herlid am wneud ewyllys Duw. «Gwyn eu byd y rhai sy'n cael eu herlid er mwyn cyfiawnder; canys hwy yw teyrnas nefoedd »(Mathew 5,10).

Trwy Iesu Grist rydyn ni eisoes yn byw yn nheyrnas Dduw, yn nheyrnas nefoedd, oherwydd mae gennym ni ein hunaniaeth ynddo. Mae'r Beatitudes i gyd yn arwain at y nod hwn. Ar ddiwedd y Beatitudes, cysurodd Iesu bobl a rhoi gobaith iddynt: «Byddwch yn hapus ac yn siriol; cewch eich gwobrwyo'n gyfoethog yn y nefoedd. Oherwydd yn yr un modd roeddent yn erlid y proffwydi oedd o'ch blaen chi »(Mathew 5,12).

Yn y pedwar curiad diwethaf, ni yw'r rhoddwyr, rydyn ni'n gweithio'n allanol. Mae Duw yn caru'r rhoddwyr. Ef yw'r rhoddwr mwyaf oll. Mae'n parhau i roi'r hyn sydd ei angen arnom, yn ysbrydol ac yn faterol. Cyfeirir ein synhwyrau at eraill yma. Dylem adlewyrchu natur Crist.
Mae corff Crist yn dechrau rhwymo go iawn pan fydd ei aelodau'n cydnabod y dylent gefnogi ei gilydd. Mae angen maeth ysbrydol ar y rhai sy'n llwglyd ac yn sychedig. Yn y cam hwn mae Duw yn bwriadu cydnabod hiraeth amdano ac i'n cymydog trwy ein hamodau byw.

Y metamorffosis

Cyn y gallwn arwain eraill at Dduw, mae Iesu'n gweithio gyda ni i adeiladu perthynas agos iawn ag ef. Trwom ni, mae Duw yn dangos i'r bobl o'n cwmpas ei drugaredd, ei burdeb a'i heddwch. Yn y pedwar Beatitudes cyntaf, mae Duw yn gweithio ynom ni. Yn y pedair Beatitudes canlynol, mae Duw yn gweithio tuag allan trwom ni. Mae'r tu mewn yn cyd-fynd â'r tu allan. Yn y modd hwn, fesul darn, mae'n ffurfio'r person newydd ynom ni. Rhoddodd Duw fywyd newydd inni trwy Iesu. Ein tasg ni yw gadael i'r newid ysbrydol hwn ddigwydd ynom ni. Mae Iesu'n gwneud hyn yn bosibl. Mae Peter yn ein rhybuddio: "Os yw hyn i gyd yn mynd i ddiddymu, sut mae'n rhaid i chi sefyll mewn rhodfa sanctaidd a bod yn dduwiol" (2. Petrus 3,11).

Rydyn ni nawr yn y cyfnod llawenydd, blas bach o'r llawenydd sydd eto i ddod. Wrth i’r glöyn byw hedfan tuag at yr haul, byddwn wedyn yn cwrdd â Iesu Grist: «Oherwydd bydd ef ei hun, yr Arglwydd, yn dod i lawr o'r nefoedd pan fydd yr alwad yn cael ei gwneud, pan fydd llais yr archangel a thrwmped Duw yn swnio, a'r meirw dod yn gyntaf a fu farw yng Nghrist yn cael eu hatgyfodi. Yna byddwn ni sy'n fyw ac sydd ar ôl yn cael ein dal i fyny ar yr un pryd â nhw ar y cymylau yn yr awyr i gwrdd â'r Arglwydd. Ac felly byddwn gyda'r Arglwydd bob amser »(1. Thes 4,16-un).

gan Christine Joosten