Ffydd yn Nuw

Rhodd gan Dduw yw ffydd yn Nuw, wedi'i wreiddio yn ei Fab ymgnawdoledig ac wedi'i oleuo gan ei air tragwyddol trwy dystiolaeth yr Ysbryd Glân yn yr ysgrythur. Mae ffydd yn Nuw yn gwneud calonnau a meddyliau dynol yn barod i dderbyn rhodd gras, iachawdwriaeth Duw. Trwy Iesu Grist a'r Ysbryd Glân, mae ffydd yn ein galluogi i fod yn gymunedol yn ysbrydol ac i fod yn ffyddlon i Dduw ein Tad. Iesu Grist yw awdur a gorffenwr ein ffydd, a thrwy ffydd, nid gweithredoedd, rydym yn sicrhau iachawdwriaeth trwy ras. (Effesiaid 2,8; Deddfau 15,9; 14,27; Rhufeiniaid 12,3; John 1,1.4; Deddfau'r Apostolion 3,16; Rhufeiniaid 10,17; Hebreaid 11,1; Rhufeiniaid 5,1-2; 1,17; 3,21-28; 11,6; Effesiaid 3,12; 1. Corinthiaid 2,5; Hebreaid 12,2)

Ymateb i Dduw mewn ffydd

Mae Duw yn fawr ac yn dda. Mae Duw yn defnyddio Ei allu nerthol i hyrwyddo Ei addewid o gariad a thrugaredd tuag at ei bobl. Mae'n addfwyn, yn gariadus, yn araf i ddicter, ac yn gyfoethog o ras.

Mae hynny'n braf, ond sut mae'n berthnasol i ni? Pa wahaniaeth y mae'n ei wneud yn ein bywydau? Sut ydyn ni'n ymateb i Dduw sy'n bwerus ac yn addfwyn? Rydym yn ymateb mewn o leiaf ddwy ffordd.

ymddiriedaeth

Os ydym yn cydnabod bod gan Dduw yr holl bŵer i wneud beth bynnag a fynno, a'i fod Ef bob amser yn defnyddio'r pŵer hwnnw i fendithio dynoliaeth, gallwn fod â hyder llwyr ein bod mewn dwylo da. Mae ganddo'r gallu a'r pwrpas datganedig i weithio er ein hiachawdwriaeth ar bob peth, gan gynnwys ein gwrthryfel, ein casineb, a'n brad yn ei erbyn ac yn erbyn ei gilydd. Mae'n gwbl ddibynadwy - yn deilwng o'n hymddiriedaeth.

Pan fyddwn yng nghanol treialon, salwch, dioddefaint, a hyd yn oed yn marw, gallwn fod yn hyderus bod Duw yn dal gyda ni, ei fod yn poeni amdanom a bod ganddo bopeth o dan reolaeth. Efallai na fydd yn edrych fel hyn, ac rydym yn sicr yn teimlo rheolaeth, ond gallwn fod yn hyderus na fydd Duw yn synnu. Mae'n gallu troi pob sefyllfa, pob camymddwyn er ein lles ein hunain.

Nid oes angen i ni byth amau ​​​​cariad Duw tuag atom ni. “Ond y mae Duw yn dangos ei gariad tuag atom ni yn yr hwn tra oeddym ni yn dal yn bechaduriaid, y bu Crist farw trosom” (Rhufeiniaid 5,8). “Wrth hyn y gwyddom gariad, ddarfod i Iesu Grist osod ei einioes drosom” (1. Johannes 3,16). Gallwn ddibynnu ar y ffaith y bydd Duw, na wnaeth hyd yn oed sbario ei Fab, yn rhoi inni trwy ei Fab bopeth sydd ei angen arnom ar gyfer hapusrwydd tragwyddol.

Ni anfonodd Duw neb arall: daeth Mab Duw, sy'n hanfodol i Dduwdod, yn ddyn fel y gallai farw drosom a chodi oddi wrth y meirw (Hebreaid 2,14). Ni chawsom ein gwaredu gan waed anifeiliaid, nid trwy waed dyn da, ond gan waed y Duw a ddaeth yn ddyn. Bob tro rydyn ni'n cymryd y sacrament rydyn ni'n cael ein hatgoffa o'r lefel hon o gariad tuag atom ni. Gallwn fod yn hyderus ei fod yn ein caru ni. Ef
wedi ennill ein hymddiriedaeth.

“Fyddlon yw Duw,” medd Paul, “yr hwn ni ad i chwi gael eich temtio y tu hwnt i’ch nerth, ond sy’n peri i’r demtasiwn ddod i ben mewn ffordd a alloch ddioddef” (1. Corinthiaid 10,13). “Ond ffyddlon yw'r Arglwydd; bydd yn eich cryfhau ac yn eich amddiffyn rhag drwg" (2. Thesaloniaid 3,3). Hyd yn oed pan "ydym yn anffyddlon, y mae yn parhau yn ffyddlon" (2. Timotheus 2,13). Ni newidia ei feddwl am ein heisiau, ein galw, yn drugarog wrthym. “Gadewch inni ddal yn gadarn wrth broffesiwn gobaith ac nid ymhelaethu; canys ffyddlon yw yr hwn a addawodd iddynt" (Hebreaid 10,23).

Mae ganddo ymrwymiad i ni, cyfamod i'n hadbrynu, i roi bywyd tragwyddol inni, i'n caru am byth. Nid yw am fod hebom ni. Mae'n ddibynadwy, ond sut dylen ni ymateb iddo? Ydyn ni'n poeni? Ydyn ni'n brwydro i fod yn deilwng o'i gariad? Neu ydyn ni'n ymddiried ynddo?

Nid oes angen i ni byth amau ​​pŵer Duw. Dangosir hyn yn atgyfodiad Iesu oddi wrth y meirw. Dyma'r Duw sydd â phwer dros farwolaeth ei hun, pŵer dros bob bod a greodd, pŵer dros yr holl bwerau eraill (Colosiaid 2,15). Gorchfygodd dros bob peth wrth y groes, a thystir hyn gan ei atgyfodiad. Ni allai marwolaeth ddal gafael arno oherwydd ef yw tywysog bywyd (Actau'r Apostolion 3,15).

Bydd yr un pŵer a gododd Iesu oddi wrth y meirw yn rhoi bywyd anfarwol inni (Rhufeiniaid 8,11). Gallwn ymddiried bod ganddo'r pŵer a'r awydd i gyflawni ei holl addewidion drosom. Gallwn ymddiried ynddo ym mhob peth - ac mae hynny'n beth da oherwydd mae'n ffôl ymddiried yn unrhyw beth arall.

Byddwn yn methu ar ein pennau ein hunain. Ar ei ben ei hun, bydd hyd yn oed yr haul yn methu. Gorwedd yr unig obaith mewn Duw sydd â mwy o rym na'r haul, mwy o rym na'r bydysawd, sy'n fwy ffyddlon nag amser a gofod, yn llawn cariad a ffyddlondeb inni. Mae gennym y gobaith sicr hwn yn Iesu ein Gwaredwr.

Ffydd ac ymddiriedaeth

Bydd pawb sy'n credu yn Iesu Grist yn cael eu hachub (Actau 16,31). Ond beth mae'n ei olygu i gredu yn Iesu Grist? Mae hyd yn oed Satan yn credu mai Iesu yw Crist, Mab Duw. Nid yw'n ei hoffi, ond mae'n gwybod ei fod yn wir. Ar ben hynny, mae Satan yn gwybod bod Duw yn bodoli a'i fod yn gwobrwyo'r rhai sy'n ei geisio (Hebreaid 11,6).

Felly beth yw'r gwahaniaeth rhwng ein ffydd a ffydd Satan? Mae llawer ohonom yn gwybod un ateb gan Iago: Dangosir gwir ffydd trwy weithredu (Iago 2,18-19). Mae'r hyn rydyn ni'n ei wneud yn dangos yr hyn rydyn ni'n ei gredu mewn gwirionedd. Gall ymddygiad fod yn dystiolaeth o gred er bod rhai pobl yn ufuddhau am resymau anghywir. Mae hyd yn oed Satan yn gweithredu o dan y cyfyngiadau a osodir gan Dduw.

Felly beth yw cred, a sut mae'n wahanol i gred? Rwy'n meddwl mai'r esboniad symlaf yw mai ymddiriedaeth yw achub ffydd. Hyderwn y bydd Duw yn gofalu amdanom, i wneud daioni yn lle drwg, i roi bywyd tragwyddol inni. Ymddiriedaeth yw gwybod bod Duw yn bodoli, ei fod yn dda, bod ganddo'r gallu i wneud yr hyn y mae ei eisiau, a hyderu y bydd yn defnyddio'r pŵer hwnnw i wneud yr hyn sydd orau i ni. Mae ymddiried yn golygu parodrwydd i ymostwng iddo a bod yn barod i ufuddhau iddo - nid o ofn, ond o gariad. Os ydyn ni'n ymddiried yn Nuw, rydyn ni'n ei garu.

Mae ymddiriedaeth yn dangos yn yr hyn rydyn ni'n ei wneud. Ond nid ymddiriedaeth yw'r weithred ac nid yw'n creu ymddiriedaeth - dim ond canlyniad ymddiriedaeth ydyw. Yn greiddiol iddo, gwir ffydd yw ymddiriedaeth yn Iesu Grist.

Rhodd gan Dduw

O ble mae'r math hwn o ymddiriedaeth yn dod? Nid yw'n rhywbeth y gallwn ei ddwyn allan ohonom ein hunain. Ni allwn siarad ein hunain ynddo na defnyddio rhesymeg ddynol i adeiladu achos cosbol a chadarn. Ni fydd gennym byth amser i ddelio â phob gwrthwynebiad posib, yr holl ddadleuon athronyddol am Dduw. Ond rydyn ni'n cael ein gorfodi i wneud penderfyniad bob dydd: a fyddwn ni'n ymddiried yn Nuw ai peidio? Mae ceisio rhoi’r penderfyniad ar y llosgwr cefn yn benderfyniad ynddo’i hun - nid ydym yn ymddiried ynddo eto.

Mae pob Cristion ar un adeg neu'r llall wedi gwneud penderfyniad i ymddiried yng Nghrist. I rai, roedd yn benderfyniad wedi'i ystyried yn ofalus. I eraill, roedd yn benderfyniad afresymegol a wnaed am y rhesymau anghywir - ond yn bendant, hwn oedd y penderfyniad cywir. Ni allem ymddiried yn unrhyw un arall, nid hyd yn oed ein hunain. Wedi'i adael ar ein pennau ein hunain, byddem yn llanast ein bywydau. Ni allem ymddiried yn awdurdodau dynol eraill chwaith. I rai ohonom, roedd ffydd yn ddewis a wnaed allan o anobaith - nid oedd unman y gallem fynd ond at Grist (Ioan 6,68).

Mae'n arferol i'n cred gychwynnol fod yn gred anaeddfed - lle da i ddechrau, ond nid lle da i stopio. Mae'n rhaid i ni dyfu yn ein ffydd. Fel y dywedodd dyn wrth Iesu:
"Rwy'n credu; cynorthwya fy anghrediniaeth" (Marc 9,24). Roedd gan y disgyblion eu hunain rai amheuon hyd yn oed ar ôl addoli’r Iesu atgyfodedig8,17).

Felly o ble mae ffydd yn dod? Rhodd gan Dduw ydyw. Effesiaid 2,8 yn dweud wrthym mai rhodd gan Dduw yw iachawdwriaeth, sy'n golygu bod yn rhaid i'r ffydd sy'n arwain at iachawdwriaeth fod yn rhodd hefyd.
Yn Actau 15,9 dywedir wrthym fod Duw wedi puro calonau credinwyr trwy ffydd. Gweithiodd Duw o fewn iddi. Efe yw yr Un a " agorodd ddrws ffydd " (Act. 1 Cor4,27). Gwnaeth Duw hynny oherwydd ef yw'r un sy'n ein galluogi i gredu.

Ni fyddem yn ymddiried yn Nuw pe na bai'n rhoi'r gallu inni ymddiried ynddo. Mae bodau dynol wedi cael eu llygru’n ormodol gan bechod i gredu neu ymddiried yn Nuw o’u cryfder neu eu doethineb eu hunain. Dyna pam nad yw ffydd yn "waith" sy'n ein cymhwyso ar gyfer iachawdwriaeth. Nid ydym yn ennill gogoniant trwy gymhwyso - dim ond derbyn y rhodd yw ffydd, gan fod yn ddiolchgar am y rhodd. Mae Duw yn rhoi'r gallu i ni dderbyn y rhodd, i fwynhau'r rhodd.

Dibynadwy

Mae gan Dduw reswm da dros ein credu oherwydd mae rhywun sy'n gwbl ddibynadwy i gredu ynddo a chael ei achub ganddo. Mae'r ffydd y mae'n ei rhoi inni yn seiliedig ar ei fab, a ddaeth yn gnawd er ein hiachawdwriaeth. Mae gennym reswm da dros gael ffydd, oherwydd mae gennym achubwr sydd wedi prynu iachawdwriaeth inni. Mae wedi gwneud popeth sy'n angenrheidiol, unwaith ac am byth, wedi'i lofnodi, ei selio a'i ddanfon. Mae gan ein ffydd sylfaen gadarn: Iesu Grist.

Iesu yw dechreuwr a gorffenwr y ffydd (Hebreaid 12,2), ond nid yw'n gwneud y gwaith ar ei ben ei hun. Dim ond yr hyn y mae'r Tad ei eisiau y mae Iesu'n ei wneud ac mae'n gweithio yn ein calonnau trwy'r Ysbryd Glân. Mae'r Ysbryd Glân yn ein dysgu, yn ein collfarnu, ac yn rhoi ffydd inni4,26; 15,26; 16,10).

Wrth y gair

Sut mae Duw (y Tad, y Mab, a'r Ysbryd Glân) yn rhoi ffydd inni? Fel arfer mae'n digwydd trwy'r bregeth. " Felly y mae ffydd yn dyfod o glywed, ond clywed trwy air Crist" (Rhufeiniaid 10,17). Mae'r bregeth yng ngair ysgrifenedig Duw, y Beibl, ac mae yng ngair llafar Duw, p'un ai mewn pregeth yn yr eglwys neu fel tystiolaeth syml o un person i'r llall.

Mae Gair yr Efengyl yn dweud wrthym am Iesu, am Air Duw, ac mae’r Ysbryd Glân yn defnyddio’r Gair hwnnw i’n goleuo ac mewn rhyw ffordd yn caniatáu inni ymrwymo ein hunain i’r Gair hwnnw. Cyfeirir at hyn weithiau fel " tyst yr Yspryd Glan," ond nid fel tyst llys y gallwn ei holi.

Mae'n debycach i switsh mewnol sy'n cael ei newid ac sy'n caniatáu inni dderbyn y newyddion da sy'n cael ei bregethu. Mae'n teimlo'n dda; er efallai bod gennym gwestiynau o hyd, credwn y gallwn fyw yn ôl y neges hon. Gallwn adeiladu ein bywydau arno, gallwn wneud penderfyniadau yn seiliedig ar hynny. Mae'n gwneud synnwyr. Dyma'r dewis gorau posib. Mae Duw yn rhoi'r gallu i ni ymddiried ynddo. Mae hefyd yn rhoi'r gallu i ni dyfu mewn ffydd. Mae blaendal ffydd yn hedyn sy'n tyfu. Mae'n grymuso ac yn galluogi ein meddyliau a'n hemosiynau i ddeall mwy a mwy o'r efengyl. Mae'n ein helpu ni i ddeall mwy a mwy am Dduw trwy ddatgelu ei hun i ni trwy Iesu Grist. I ddefnyddio llun o'r Hen Destament, rydyn ni'n dechrau cerdded gyda Duw. Rydyn ni'n byw ynddo, rydyn ni'n meddwl ynddo fe, rydyn ni'n credu ynddo.

Zweifel

Ond mae'r mwyafrif o Gristnogion yn cael trafferth â'u ffydd ar brydiau. Nid yw ein twf bob amser yn llyfn ac yn gyson - mae'n digwydd trwy brofion a chwestiynau. I rai, mae amheuon yn codi oherwydd trasiedi neu ddioddefaint difrifol. I eraill, ffyniant neu amseroedd da sy'n ceisio ymddiried yn aruchel mewn pethau materol yn fwy na Duw. Bydd llawer ohonom yn wynebu'r ddau fath o her i'n ffydd.

Yn aml mae gan bobl dlawd ffydd gryfach na phobl gyfoethog. Mae pobl sy'n cael eu cystuddio gan dreialon cyson yn gwybod nad oes ganddyn nhw obaith ond Duw, nad oes ganddyn nhw ddewis ond ymddiried ynddo. Mae ystadegau'n dangos bod pobl dlawd yn rhoi canran uwch o'u hincwm i'r Eglwys nag y mae pobl gyfoethog yn ei wneud. Mae'n ymddangos bod eu credoau (er nad ydyn nhw'n berffaith) yn fwy parhaus.

Gelyn mwyaf y ffydd, mae'n ymddangos, yw pan fydd popeth yn mynd yn llyfn. Mae pobl yn cael eu temtio i gredu mai trwy gryfder eu deallusrwydd y gwnaethon nhw gyflawni cymaint. Maent yn colli eu hagwedd blentynnaidd tuag at ddibyniaeth ar Dduw. Maen nhw'n dibynnu ar yr hyn sydd ganddyn nhw yn lle Duw.

Mae pobl dlawd mewn sefyllfa well i ddysgu bod bywyd ar y blaned hon yn llawn cwestiynau ac mai Duw yw'r lleiaf sy'n cael ei gwestiynu. Maent yn ymddiried ynddo oherwydd bod popeth arall wedi profi i fod yn annibynadwy. Arian, iechyd a ffrindiau - maen nhw i gyd yn gyfnewidiol. Ni allwn ddibynnu arnynt.

Dim ond Duw y gellir dibynnu arno, ond hyd yn oed os yw hynny'n wir, nid oes gennym ni bob amser y prawf yr hoffem ei gael. Felly mae'n rhaid i ni ymddiried ynddo. Fel y dywedodd Job: Hyd yn oed os bydd yn fy lladd, byddaf yn ymddiried ynddo3,15). Dim ond ei fod yn cynnig gobaith am fywyd tragwyddol. Dim ond ei fod yn cynnig gobaith bod bywyd yn gwneud synnwyr neu fod iddo bwrpas.

Rhan o dwf

Serch hynny, rydym weithiau'n ymladd ag amheuon. Mae'n rhan o'r broses o dyfu mewn ffydd trwy ddysgu ymddiried yn fwy yn Nuw mewn bywyd. Rydyn ni'n gweld y dewisiadau sydd o'n blaenau, ac unwaith eto rydyn ni'n dewis Duw fel yr ateb gorau.

Fel y dywedodd Blaise Pascal ganrifoedd yn ôl, hyd yn oed os nad ydym yn credu am unrhyw reswm arall, o leiaf dylem gredu oherwydd mai Duw yw'r bet orau. Os dilynwn ef ac nad yw'n bodoli, yna nid ydym wedi colli dim. Ond os na fyddwn ni'n ei ddilyn a'i fod yn bodoli, rydyn ni wedi colli popeth. Felly nid oes gennym unrhyw beth i'w golli ond popeth i'w ennill os ydym yn credu yn Nuw trwy fyw a meddwl mai Ef yw'r realiti sicraf yn y bydysawd.

Nid yw hynny'n golygu y byddwn yn deall popeth. Na, ni fyddwn byth yn deall popeth. Mae ffydd yn golygu ymddiried yn Nuw, hyd yn oed os nad ydym bob amser yn deall. Gallwn ei addoli hyd yn oed pan fydd gennym amheuon8,17). Nid cystadleuaeth deallusrwydd yw iachawdwriaeth. Nid yw'r gred sy'n ein hachub yn dod o ddadleuon athronyddol sydd ag ateb i bob amheuaeth. Daw ffydd oddi wrth Dduw. Os ydym yn dibynnu ar wybod yr ateb i bob cwestiwn, yna nid ydym yn dibynnu ar Dduw.

Yr unig reswm y gallwn fod yn nheyrnas Duw yw trwy ras, trwy ffydd yn ein Gwaredwr Iesu Grist. Pan fyddwn yn dibynnu ar ein hufudd-dod, rydym yn dibynnu ar rywbeth o'i le, rhywbeth annibynadwy. Mae angen i ni ddiwygio ein ffydd tuag at Grist (gan ganiatáu i Dduw ddiwygio ein ffydd) a thuag ato ef yn unig. Ni all deddfau, hyd yn oed deddfau da, fod yn sail i'n hiachawdwriaeth. Ni all ufudd-dod hyd yn oed gorchmynion y Cyfamod Newydd fod yn ffynhonnell ein diogelwch. Dim ond Crist sy'n ddibynadwy.

Wrth i ni dyfu mewn aeddfedrwydd ysbrydol, rydyn ni'n aml yn dod yn fwy ymwybodol o'n pechodau a'n pechadurusrwydd. Rydyn ni'n sylweddoli pa mor bell ydyn ni oddi wrth Dduw, a gall hynny hefyd wneud i ni amau ​​y byddai Duw wir yn anfon ei Fab i farw dros bobl mor llygredig â ni.

Dylai'r amheuaeth, pa mor fawr bynnag y bo, ein harwain yn ôl at fwy o ffydd yng Nghrist, oherwydd dim ond ynddo ef y mae gennym gyfle o gwbl. Nid oes unrhyw le arall i droi. Yn ei eiriau a'i weithredoedd, gwelwn ei fod yn gwybod yn union pa mor llygredig oeddem cyn iddo ddod i farw dros ein pechodau. Gorau oll y gwelwn ein hunain, y mwyaf y gwelwn yr angen i ildio i ras Duw. Dim ond ei fod yn ddigon da i'n hachub ni rhag ein hunain, a dim ond ef fydd yn ein rhyddhau o'n amheuon.

Cymuned

Trwy'r gred bod gennym berthynas ffrwythlon â Duw. Trwy gredu ein bod yn gweddïo, trwy gredu ein bod yn addoli, trwy gredu ein bod yn clywed Ei eiriau mewn pregethau ac yn y gymuned. Mae ffydd yn ein galluogi i gymryd rhan mewn cymundeb â'r Tad, y Mab a'r Ysbryd Glân. Trwy ffydd gallwn fynegi ein teyrngarwch i Dduw, trwy ein Gwaredwr Iesu Grist, trwy'r Ysbryd Glân sy'n gweithio yn ein calonnau.

Trwy'r gred y gallwn garu pobl eraill. Mae ffydd yn ein rhyddhau rhag ofn gwawd a gwrthod. Gallwn garu eraill heb boeni am yr hyn y byddant yn ei wneud i ni oherwydd ein bod yn ymddiried yng Nghrist i'n gwobrwyo'n hael. Trwy gredu yn Nuw gallwn fod yn hael tuag at eraill.

Trwy gredu yn Nuw gallwn ei roi yn gyntaf yn ein bywydau. Os ydym yn credu bod Duw cystal ag y mae'n ei ddweud, byddwn yn ei werthfawrogi uwchlaw popeth arall a byddwn yn barod i wneud yr aberthau y mae'n eu mynnu gennym ni. Byddwn yn ymddiried ynddo, a thrwy gred y byddwn yn profi llawenydd iachawdwriaeth. Mae bywyd Cristnogol yn fater o ymddiriedaeth yn Nuw o'r dechrau i'r diwedd.

Joseph Tkach

Ffydd yn Nuw