Mae cymod yn adnewyddu'r galon

Ydych chi erioed wedi cael ffrindiau sydd wedi brifo'ch gilydd yn ddifrifol ac sy'n methu neu'n anfodlon cydweithio i atgyweirio'r rhwyg? Efallai eich bod yn dymuno’n daer iddynt gymodi a’ch bod yn drist iawn nad yw hyn wedi digwydd.

Mae’r apostol Paul yn sôn am y sefyllfa hon yn y llythyr byrraf a ysgrifennodd at ei ffrind Philemon, a gafodd dröedigaeth ganddo. Mae'n debyg bod Philemon yn byw yn ninas Colossae. Roedd un o'i gaethweision, Onesimus, wedi dianc oddi wrtho ac mae'n debyg iddo gymryd peth o eiddo ei feistr gydag ef heb gyfiawnhad. Cyfarfu Onesimus â Paul yn Rhufain, cafodd dröedigaeth a daethant yn ffrindiau agos. Gan ei fod eisiau i gaethwas a meistr gael eu cymodi, anfonodd Paul Onesimus ar daith beryglus i ddychwelyd at Philemon. Roedd calonnau Paul ac eraill oedd yn caru Philemon ac Onesimus yn dyheu am gymod ac iachâd. Ni ellid anwybyddu apêl Paul i Philemon oherwydd, fel y nododd Paul yn gynharach yn y llythyr, roedd Philemon wrth ei fodd yn adnewyddu calonnau eraill. Sylwch ar eiriau Paul wrth ei ffrind:

«Canys cefais lawenydd a diddanwch mawr yn dy gariad, oherwydd y mae calonnau'r saint wedi eu hadfywio gennyt, anwyl frawd. Felly, er fy mod yn rhydd yng Nghrist i orchymyn i chi yr hyn sydd i'w wneud, er mwyn cariad byddaf yn gofyn yn hytrach, yn union fel yr wyf: Paul, hen ŵr, ond yn awr hefyd yn garcharor Crist Iesu" (Philemon 1, 7-9).

I’r apostol Paul, roedd iachau perthnasau toredig yn rhan ganolog o weinidogaeth yr efengyl—yn gymaint felly nes iddo atgoffa Philemon ei fod yng Nghrist yn ddigon eofn i fynnu hynny. Gwyddai Paul fod Iesu’n rhoi popeth i sicrhau cymod rhwng Duw a dyn, ac roedd yn pwysleisio’n aml y dylem ninnau hefyd wneud popeth i sicrhau cymod lle bynnag yr ydym. Ond yma mae Paul yn dewis llwybr o arweiniad cariadus, gan wybod beth sydd yn y fantol i bob unigolyn.

Ac yntau wedi rhedeg yn gaethwas, rhoddodd Onesimus ei hun mewn perygl difrifol trwy ddychwelyd at Philemon. Yn ôl y gyfraith Rufeinig, nid oedd ganddo unrhyw amddiffyniad rhag dicter Philemon os nad oedd yn cydymffurfio â chais Paul. I Philemon, byddai cymryd Onesimus yn ôl a rhoi’r gorau i’w berchnogaeth ohono wedi cael ôl-effeithiau cymdeithasol a allai arwain at golli statws a dylanwad yn ei gymuned. Roedd yr hyn yr oedd Paul yn ei ofyn gan y ddau ohonynt yn gwrthdaro â'u diddordebau eu hunain. Pam mentro? Oherwydd byddai'n adnewyddu calon Paul, ac yn sicr galon Duw. Dyma beth mae cymod yn ei wneud: mae'n adnewyddu'r galon.

Weithiau gall ein ffrindiau sydd angen cymod fod fel Onesimus a Philemon ac mae angen hwb arnyn nhw. Weithiau nid ein ffrindiau ni, ni ein hunain sydd angen hwb. Mae’r llwybr at gymod yn llawn heriau ac yn gofyn am ostyngeiddrwydd dwfn na allwn ei gasglu’n aml. Yn aml mae'n ymddangos yn haws torri perthynas a chwarae'r gêm flinedig o esgus nad oes problem.

Trwy’r Cymodwr Mawr Iesu Grist gallwn gael y dewrder a’r doethineb i gymryd cam mor feiddgar. Peidiwch ag ofni'r boen a'r ymdrech a ddaw yn sgil hyn, oherwydd wrth wneud hynny yr ydym yn adnewyddu calon Duw, ein calonnau ein hunain, a chalonnau'r rhai o'n cwmpas.

gan Greg Williams