Yn ofalus yn Nuw

Mae cymdeithas heddiw, yn enwedig yn y byd diwydiannol, o dan bwysau cynyddol: mae mwyafrif y bobl yn teimlo dan fygythiad cyson gan rywbeth. Mae pobl yn dioddef o ddiffyg amser, pwysau i berfformio (gwaith, ysgol, cymdeithas), anawsterau ariannol, ansicrwydd cyffredinol, terfysgaeth, rhyfel, trychinebau storm, unigrwydd, anobaith, ac ati, ac ati. Mae straen ac iselder wedi dod yn eiriau, problemau, bob dydd. salwch. Er gwaethaf datblygiadau enfawr mewn sawl maes (technoleg, iechyd, addysg, diwylliant), mae'n ymddangos bod pobl yn cael anhawster cynyddol i fyw bywyd normal.

Ychydig ddyddiau yn ôl roeddwn yn unol wrth gownter banc. O fy mlaen roedd tad a gafodd ei blentyn bach (efallai 4 oed) gydag ef. Neidiodd y bachgen yn ôl ac ymlaen yn ddi-glem, yn ddi-glem ac yn llawn llawenydd. Brodyr a chwiorydd, pryd oedd y tro diwethaf i ni deimlo fel hyn hefyd?

Efallai ein bod ni'n edrych ar y plentyn hwn ac yn dweud (ychydig yn genfigennus): "Ydy, mae mor ddiofal oherwydd nid yw'n gwybod eto beth sy'n ei ddisgwyl yn y bywyd hwn!" Yn yr achos hwn, fodd bynnag, mae gennym agwedd negyddol yn sylfaenol tuag at. bywyd!

Fel Cristnogion, dylem wrthweithio pwysau ein cymdeithas ac edrych i'r dyfodol yn gadarnhaol ac yn hyderus. Yn anffodus, mae Cristnogion yn aml yn profi eu bywydau fel rhai negyddol, anodd, ac yn treulio eu bywydau gweddi cyfan yn gofyn i Dduw eu rhyddhau o sefyllfa benodol.

Ond gadewch i ni fynd yn ôl at ein plentyn yn y banc. Sut beth yw ei berthynas gyda'i rieni? Mae'r bachgen yn llawn ymddiriedaeth a hyder ac felly'n llawn brwdfrydedd, joie de vivre a chwilfrydedd! A allwn ni ddysgu rhywbeth ganddo? Mae Duw yn ein gweld ni fel Ei blant a dylai ein perthynas ag Ef fod â'r un naturioldeb ag sydd gan blentyn tuag at ei rieni.

" A phan alwodd Iesu blentyn, efe a'i rhoddes ef yn eu canol hwynt, ac a ddywedodd, Yn wir, 'rwy'n dweud wrthych, oni bai eich troi a dod yn blant, nid ewch i mewn i deyrnas nefoedd o gwbl. Felly, os bydd rhywun yn ymostwng fel hyn plentyn, efe sydd fwyaf yn nheyrnas nefoedd" (Mathew 18,2-un).

Mae Duw yn disgwyl inni logi plentyn sy'n dal i gael ei ymddiried yn llwyr i'r rhieni. Fel rheol nid yw plant yn isel eu hysbryd, ond yn llawn llawenydd, ysbryd a hyder. Ein gwaith ni yw darostwng ein hunain gerbron Duw.

Mae Duw yn disgwyl agwedd plentyn at fywyd gan bob un ohonom. Nid yw am inni deimlo na thorri pwysau ein cymdeithas, ond mae'n disgwyl inni fynd at ein bywydau yn hyderus ac ymddiriedaeth ddiysgog yn Nuw:

“Llawenhewch yn yr Arglwydd bob amser! Unwaith eto rwyf am ddweud: Llawenhewch! Bydd dy addfwynder yn hysbys i bawb; agos yw yr Arglwydd. [Philipiaid 4,6] Peidiwch â phryderu dim, ond ym mhob peth, trwy weddi ac ymbil, ynghyd â diolchgarwch, y dylid gwneud eich deisyfiadau yn hysbys i Dduw; a bydd tangnefedd Duw, yr hwn sydd uwchlaw pob deall, yn gwarchod eich calonnau a'ch meddyliau yng Nghrist Iesu." (Philipiaid 4,4-un).

A yw'r geiriau hyn wir yn adlewyrchu ein rhagolwg ar fywyd ai peidio?

Mewn erthygl am reoli straen, darllenais am fam a oedd yn dyheu am gadair y deintydd er mwyn iddi allu gorwedd i lawr ac ymlacio o'r diwedd. Rwy'n cyfaddef bod hyn wedi digwydd i mi hefyd. Mae rhywbeth yn mynd o'i le pan mai'r cyfan y gallwn ei wneud yw "ymlacio" o dan dril y deintydd!

Y cwestiwn yw, pa mor dda mae pob un ohonom ni'n setlo Philipiaid 4,6 ("Peidiwch â phoeni am unrhyw beth") i weithredu? Yng nghanol y byd hwn dan straen?

Mae rheolaeth dros ein bywydau yn eiddo i Dduw! Ni yw ei blant ac yn adrodd iddo. Dim ond os ceisiwn reoli ein bywydau ein hunain, i ddatrys ein problemau a thrafferthion ein hunain, y byddwn yn dod dan bwysau. Hynny yw, os ydym yn canolbwyntio ar y storm ac yn colli golwg ar Iesu.

Bydd Duw yn ein gwthio i'r eithaf nes ein bod yn sylweddoli cyn lleied o reolaeth sydd gennym dros ein bywydau. Ar adegau o'r fath, nid oes gennym unrhyw ddewis ond taflu ein hunain i ras Duw. Mae poen a dioddefaint yn ein gyrru at Dduw. Dyma'r eiliadau anoddaf ym mywyd Cristion. Fodd bynnag, eiliadau sydd am gael eu gwerthfawrogi'n arbennig a dylent hefyd sbarduno llawenydd ysbrydol dwfn:

"Ystyriwch y cwbl lawenydd, fy mrodyr, pan syrthiwch i amrywiol demtasiynau, gan wybod fod profi eich ffydd yn cynnyrchu amynedd. Ond rhaid fod gan amynedd waith perffaith, fel y byddoch berffaith a pherffaith, a heb ddim." (Iago 1,2-un).

Mae amseroedd anodd ym mywyd Cristion i fod i gynhyrchu ffrwythau ysbrydol, i'w wneud yn berffaith. Nid yw Duw yn addo bywyd heb broblemau inni. “Mae'r ffordd yn gyfyng” meddai Iesu. Fodd bynnag, ni ddylai anawsterau, treialon ac erledigaethau achosi i Gristion fynd dan straen ac iselder. Ysgrifennodd yr apostol Paul:

“Ym mhopeth yr ydym yn cael ein gorthrymu, ond heb ein gwasgu; gweld dim ffordd allan, ond heb fynd ar drywydd dim ffordd allan, ond heb ei adael; cael ei daflu i lawr ond heb ei ddinistrio" (2. Corinthiaid 4,8-un).

Pan fydd Duw yn cymryd rheolaeth dros ein bywydau, nid ydym byth yn cael ein gadael, byth yn ddibynnol arnom ein hunain! Yn hyn o beth, dylai Iesu Grist fod yn fodel rôl i ni. Fe wnaeth ein rhagflaenu ac mae'n rhoi dewrder inni:

“Dw i wedi dweud hyn wrthych chi er mwyn i chi gael heddwch ynof fi. Yn y byd mae gennyt loes; ond bydded sirioldeb, myfi a orchfygais y byd" (Ioan 16,33).

Gormeswyd Iesu o bob ochr, profodd wrthwynebiad, erledigaeth, croeshoeliad. Anaml y byddai ganddo foment dawel ac yn aml roedd yn rhaid iddo ddianc rhag pobl. Gwthiwyd Iesu hefyd i'r eithaf.

“Yn nyddiau ei gnawd efe a offrymodd ymbiliau ac ymbiliau â llefain uchel a dagrau i’r hwn a allo i’w achub rhag angau, a chlywyd rhag ofn Duw, ac er ei fod yn fab, efe a ddysgodd trwy yr hyn a wnaeth. dyoddefodd, ufudd-dod; ac wedi ei wneud yn berffaith, daeth yn awdur iachawdwriaeth dragwyddol i bawb sy'n ufuddhau iddo, wedi'i dderbyn gan Dduw yn archoffeiriad yn ôl urdd Melchisedec" (Hebreaid 5,7-un).

Roedd Iesu’n byw dan straen mawr heb erioed gymryd ei fywyd yn ei ddwylo ei hun a cholli golwg ar ystyr a phwrpas ei fywyd. Roedd bob amser yn ymostwng i ewyllys Duw ac yn derbyn pob sefyllfa mewn bywyd a ganiataodd y tad. Yn hyn o beth, darllenasom y datganiad diddorol a ganlyn gan Iesu pan gafodd ei syfrdanu mewn gwirionedd:

“Yn awr y mae fy enaid yn ofidus. A beth ddylwn i ei ddweud? O Dad, achub fi rhag yr awr hon? Ond dyna pam y deuthum i’r awr hon” (Ioan 12,27).

Ydyn ni hefyd yn derbyn ein sefyllfa bresennol mewn bywyd (treial, salwch, gorthrymder, ac ati)? Weithiau mae Duw yn caniatáu sefyllfaoedd arbennig o anghyfforddus yn ein bywydau, hyd yn oed flynyddoedd o dreialon nad ydyn ni ar fai, ac yn disgwyl i ni eu derbyn. Rydym yn dod o hyd i'r egwyddor hon yn y datganiad a ganlyn gan Peter:

“Oherwydd hynny yw trugaredd pan fydd dyn yn dioddef dioddefaint trwy ddioddef yn anghyfiawn oherwydd cydwybod gerbron Duw. Canys pa ogoniant yw os goddefwch chwi fel y cyfryw y mae pechod a cael eich taro? Ond os goddefwch, gan wneuthur daioni a dioddefaint, gras gyda Duw yw hynny. Canys hyn y'ch galwyd i'w wneuthur; Canys Crist hefyd a ddioddefodd drosoch, ac a’ch gadawodd yn esiampl, fel y’ch dilyno yn ei draed ef: yr hwn ni wnaeth bechod, ac ni chafwyd twyll yn ei enau; , ond a’i traddodi ei hun i’r hwn sy’n barnu yn gyfiawn.”1. Petrus 2,19-un).

Ymostyngodd Iesu i ewyllys Duw hyd angau, dioddefodd heb euogrwydd a gwasanaethodd ni trwy ei ddioddefaint. Ydyn ni'n derbyn ewyllys Duw yn ein bywydau? Hyd yn oed os yw'n mynd yn anghyffyrddus pan fyddwn ni'n dioddef yn ddiniwed, o dan bwysau gan bob ochr ac yn methu â deall ystyr ein sefyllfa anodd? Addawodd Iesu heddwch a llawenydd dwyfol inni:

“Tangnefedd yr wyf yn eich gadael, {fy} hedd yr wyf yn ei roi i chwi; nid fel y mae'r byd yn ei roi, yr wyf yn ei roi i chi. Peidiwch â chynhyrfu eich calonnau, ac nac ofna.” (Ioan 14,27).

“ Hyn a ddywedais wrthych, fel y byddai fy llawenydd ynoch, ac y byddai eich llawenydd yn gyflawn” (Ioan 15,11).

Dylem ddysgu deall bod dioddefaint yn gadarnhaol ac yn arwain at dwf ysbrydol:

“Nid yn unig hynny, ond hefyd mewn gorthrymderau yr ydym yn ymffrostio, gan wybod fod gorthrymder yn cynhyrchu dygnwch, a dygnwch yn brawf, a threial yn obaith; ond nid yw gobaith yn siomi, oherwydd y mae cariad Duw wedi ei dywallt yn ein calonnau trwy'r Ysbryd Glân a roddwyd i ni" (Rhufeiniaid 5,3-un).

Rydyn ni'n byw mewn trallod a straen ac wedi cydnabod yr hyn mae Duw yn ei ddisgwyl gennym ni. Dyna pam yr ydym yn dioddef y sefyllfa hon ac yn dwyn ffrwyth ysbrydol. Mae Duw yn rhoi heddwch a llawenydd inni. Sut allwn ni roi hyn ar waith nawr? Gadewch i ni ddarllen y datganiad rhyfeddol canlynol gan Iesu:

“Dewch ataf fi, bawb sy'n flinedig ac yn feichus! A mi a roddaf orffwystra i chwi, cymerwch fy iau arnoch, a dysgwch gennyf. Canys addfwyn ydwyf fi a gostyngedig o galon, a "chwi a gewch orffwystra i'ch eneidiau"; canys esmwyth yw fy iau, a ysgafn yw fy maich” (Mathew 11,28-un).

Fe ddylen ni ddod at Iesu, yna bydd yn rhoi gorffwys inni. Mae hon yn addewid llwyr! Dylem daflu ein baich arno:

“Ymostyngwch, felly, dan law nerthol Duw, er mwyn iddo yn ei amser dy ddyrchafu, [sut?] gan daflu eich holl ofalon arno! Oherwydd y mae ef yn gofalu amdanoch" (1. Petrus 5,6-un).

Sut yn union ydyn ni'n bwrw ein pryderon ar Dduw? Dyma rai pwyntiau penodol a fydd yn ein helpu yn hyn o beth:

Fe ddylen ni gyflwyno ac ymddiried ein cyfan i Dduw.

Nod ein bywyd yw plesio Duw a rhoi ein cyfan oddi tano. Pan geisiwn blesio pawb, mae gwrthdaro a straen oherwydd yn syml nid yw'n bosibl. Rhaid inni beidio â rhoi’r pŵer i’n cyd-fodau dynol roi ein hunain mewn trallod. Dim ond Duw ddylai reoli ein bywydau. Daw hyn â thawelwch, heddwch a llawenydd i'n bywydau.

Rhaid i deyrnas Dduw ddod yn gyntaf.

Beth sy'n gyrru ein bywyd? Cydnabod eraill? Yr awydd i wneud llawer o arian? I gael ein holl broblemau allan o'r ffordd? Mae'r rhain i gyd yn nodau sy'n arwain at straen. Mae Duw yn dweud yn glir beth ddylai ein blaenoriaeth fod:

“Am hynny rwy'n dweud wrthych: Peidiwch â phryderu am eich bywyd, beth i'w fwyta a beth i'w yfed, nac am eich corff, beth i'w wisgo. Onid gwell bywyd na bwyd, a'r corff na dillad? Wele adar yr awyr, fel nad ydynt yn hau nac yn medi nac yn ymgasglu i ysguboriau, a'ch Tad nefol yn eu porthi. . Onid yw {chi} yn llawer mwy gwerthfawr na nhw? Ond pwy yn eich plith a all ychwanegu cufydd at hyd ei oes gyda gofidiau? A pham ydych chi'n poeni am ddillad? Edrych ar lilïau’r maes wrth dyfu: nid ydynt yn llafurio nac yn nyddu. Ond rwy'n dweud wrthych, nid oedd hyd yn oed Solomon wedi ei wisgo yn ei holl ysblander fel un o'r rhain. Ond os yw Duw yn gwisgo glaswellt y maes, sydd heddiw ac yfory yn cael ei daflu i'r ffwrn, dim llawer mwy chi , chwi o ychydig ffydd. Felly na ofelwch, gan ddywedyd, Beth a fwytawn? Neu: Beth ddylen ni ei yfed? Neu: beth ddylen ni ei wisgo? Am y pethau hyn oll y mae'r cenhedloedd yn eu ceisio; canys y mae eich Tad nefol yn gwybod fod arnoch angen hyn oll. Ond ymdrechwch yn gyntaf am deyrnas Dduw a thros ei gyfiawnder ef! A bydd hyn i gyd yn cael ei ychwanegu atoch chi, felly peidiwch â phoeni am yfory! Oherwydd bydd yfory yn gofalu amdano'i hun. Y mae pob dydd yn cael digon o'i ddrygioni" (Mathew 6,25-un).

Cyn belled â'n bod ni'n gofalu am Dduw a'i ewyllys yn gyntaf oll, bydd yn ymdrin â'n holl anghenion eraill! 
A yw hwn yn docyn am ddim ar gyfer ffordd anghyfrifol o fyw? Wrth gwrs ddim. Mae'r Beibl yn ein dysgu i ennill ein bara ac i ofalu am ein teuluoedd. Ond mae hyn yn flaenoriaeth!

Mae ein cymdeithas yn llawn gwrthdyniadau. Os nad ydym yn ofalus, yn sydyn ni fyddwn yn dod o hyd i le i Dduw yn ein bywydau. Mae'n cymryd canolbwyntio a blaenoriaethu, fel arall bydd pethau eraill yn pennu ein bywyd yn sydyn.

Gofynnir i ni dreulio amser mewn gweddi.

Ein cyfrifoldeb ni yw dadlwytho ein beichiau mewn gweddi ar Dduw. Mae'n ein tawelu mewn gweddi, yn egluro ein meddyliau a'n blaenoriaethau, ac yn dod â ni i berthynas agos ag ef. Rhoddodd Iesu enghraifft bwysig inni:

“Ac yn gynnar yn y bore, tra roedd hi'n dal yn dywyll iawn, fe gododd ac aeth allan a mynd i ffwrdd i le unig ac yno gweddïodd. A Simon a’r rhai oedd gydag ef a frysiasant ar ei ôl ef; a daethant o hyd iddo a dweud wrtho, "Y mae pawb yn edrych amdanat" (Marc 1,35-un).

Cuddiodd Iesu i ddod o hyd i amser i weddïo! Ni thynnwyd ei sylw oddi wrth lawer o anghenion:

“Ond mae siarad amdano wedi lledaenu'n fwy fyth; a thyrfaoedd mawrion wedi ymgasglu i glywed a chael iachâd o'u clefydau. Ond tynnodd yn ôl, ac roedd mewn lleoedd unig, yn gweddïo” (Luc 5,15-un).

Ydyn ni dan bwysau, a yw straen wedi lledu trwy gydol ein bywydau? Yna dylem hefyd dynnu'n ôl a threulio amser gyda Duw mewn gweddi! Weithiau rydyn ni'n rhy brysur i gydnabod Duw o gwbl. Dyna pam ei bod yn bwysig tynnu'n ôl yn rheolaidd a chanolbwyntio ar Dduw.

Ydych chi'n cofio enghraifft Marta?

“Nawr fe ddigwyddodd wrth iddyn nhw fynd ar eu ffordd iddo ddod i bentref; a gwraig o'r enw Martha a'i derbyniodd ef. Ac yr oedd ganddi chwaer, a elwid Mair, yr hon hefyd a eisteddodd wrth draed yr Iesu ac a wrandawodd ar ei air ef. Ond yr oedd Martha yn brysur iawn gyda llawer o wasanaeth; ond hi a ddaeth i fyny ac a ddywedodd, Arglwydd, onid oes ots gennych fod fy chwaer wedi fy ngadael i wasanaethu yn unig? Dywedwch wrthi am fy helpu!] Ond atebodd Iesu a dweud wrthi, “Martha, Martha! Yr ydych yn pryderu ac yn poeni am lawer o bethau; ond y mae un peth yn angenrheidiol. Ond Mair a ddewisodd y rhan dda, na chymerir oddi wrthi” (Luc 10,38-un).

Gadewch i ni gymryd amser i orffwys a chael perthynas agos â Duw. Treuliwch ddigon o amser mewn gweddi, astudiaeth Feiblaidd, a myfyrdod. Fel arall mae'n dod yn anodd dadlwytho ein beichiau ar Dduw. Er mwyn bwrw ein beichiau ar Dduw, mae’n bwysig ymbellhau oddi wrthynt a chymryd seibiannau. "Ddim yn gweld y goedwig o goed..."

Pan oeddem yn dal i ddysgu bod Duw hefyd yn disgwyl gorffwys Saboth llwyr gan Gristnogion, roedd gennym fantais: o nos Wener i nos Sadwrn nid oeddem ar gael i unrhyw un heblaw Duw. Gobeithio ein bod o leiaf wedi deall a chynnal yr egwyddor o orffwys yn ein bywydau. Yn awr ac yn y man mae'n rhaid i ni ddiffodd a gorffwys, yn enwedig yn y byd hwn sydd dan straen. Nid yw Duw yn dweud wrthym pryd y dylai hyn fod. Yn syml, mae angen gorffwys ar fodau dynol. Dysgodd Iesu i'w ddisgyblion orffwys:

“A’r apostolion sy’n casglu at Iesu; ac adroddasant iddo yr hyn oll a wnaethant, a'r hyn oll a ddysgasant. Ac efe a ddywedodd wrthynt, Deuwch, chwi eich hunain yn unig, i le anghyfannedd, a gorffwyswch ychydig. Oherwydd yr oedd y rhai oedd yn mynd a dod yn niferus, ac nid oedd ganddynt hyd yn oed amser i fwyta.” (Marc 6:30-31).

Os yn sydyn nid oes gennym amser i fwyta rhywbeth mwyach, yna mae'n bendant yn hen bryd diffodd ac adeiladu rhywfaint o orffwys.

Felly sut ydyn ni'n bwrw ein pryderon ar Dduw? Gadewch i ni nodi:

• Rydyn ni'n cyflwyno ein cyfan i Dduw ac yn ymddiried ynddo.
• Teyrnas Dduw sy'n dod gyntaf.
• Rydyn ni'n treulio amser yn gweddïo.
• Rydyn ni'n cymryd amser i orffwys.

Mewn geiriau eraill, dylai ein bywyd fod yn ganolog i Dduw a Iesu. Rydyn ni'n canolbwyntio arno ac yn gwneud lle iddo yn ein bywydau.

Yna bydd yn ein bendithio â heddwch, pwyll a llawenydd. Daw ei faich yn ysgafn, hyd yn oed os ydym yn cael ein pwyso o bob ochr. Pwyswyd Iesu, ond ni chafodd ei falu erioed. Gadewch inni wirioneddol fyw mewn llawenydd fel plant Duw ac ymddiried ynddo i orffwys ynddo ac i daflu ein holl feichiau arno.

Mae ein cymdeithas dan bwysau, gan gynnwys Cristnogion, weithiau hyd yn oed yn fwy, ond mae Duw yn creu lle, yn cario ein baich ac yn gofalu amdanom. Ydyn ni'n argyhoeddedig o hyn? Ydyn ni'n byw ein bywydau gydag ymddiriedaeth ddofn yn Nuw?

Gadewch inni gloi gyda disgrifiad Dafydd o'n Creawdwr nefol a'n Harglwydd yn Salm 23 (roedd Dafydd hefyd yn aml mewn perygl ac o dan bwysau mawr o bob ochr):

“Yr Arglwydd yw fy mugail, ni bydd eisiau arnaf. Mae'n fy rhoi i lawr ar ddolydd gwyrdd, mae'n fy arwain i ddyfroedd llonydd. Mae'n adnewyddu fy enaid. Y mae'n fy arwain ar hyd llwybrau cyfiawnder er mwyn ei enw. Er crwydro yn nyffryn cysgod angau, nid ofnaf niwed, oherwydd yr wyt gyda mi; dy wialen a'th ffon {y maent) yn fy nghysuro. Yr wyt yn paratoi bwrdd o'm blaen o flaen fy ngelynion; eneiniaist fy mhen ag olew, y mae fy nghwpan yn gorlifo. Dim ond caredigrwydd a gras A'm canlyn holl ddyddiau fy mywyd; a dychwelaf i dŷ yr Arglwydd am fywyd” (Salm 23).

gan Daniel Bösch

Yn ofalus yn Nuw