Ysgrifennwyd ar ei law

362 wedi ei ysgrifennu ar ei law“Daliais i fynd ag e yn fy mreichiau. Ond ni sylweddolodd pobl Israel fod yr holl ddaioni a ddigwyddodd iddynt yn dod oddi wrthyf »(Hosea 11: 3 Gobaith i Bawb).

Wrth bori fy achos offer, des i ar draws hen becyn o sigaréts, o'r 60au mae'n debyg. Fe'i torrwyd ar agor fel bod yr ardal fwyaf bosibl yn cael ei chreu. Roedd lluniad o gysylltydd tri phwynt a chyfarwyddiadau ar sut i'w weirio. Nid wyf yn gwybod pwy ysgrifennodd hyn ar ôl yr holl flynyddoedd hyn, ond fe wnaeth hi fy atgoffa o ddywediad: "Ysgrifennwch ef ar gefn blwch sigaréts!" Efallai bod rhai ohonoch chi'n gyfarwydd â hyn?

Mae hefyd yn fy atgoffa bod Duw yn ysgrifennu ar bethau rhyfedd. Beth ydw i'n ei olygu wrth hynny? Wel, rydyn ni'n darllen amdano yn ysgrifennu enwau ar ei ddwylo. Mae Eseia yn dweud wrthym am y datganiad hwn ym mhennod 49 ei lyfr. Mae Duw yn datgan yn adnodau 8-13 y bydd yn rhyddhau Israel o gaethiwed Babilonaidd gyda nerth a llawenydd mawr. Sylwch ar adnodau 14-16. Mae Jerwsalem yn galaru: "O, mae'r Arglwydd wedi fy methu, mae wedi fy anghofio ers amser maith." Ond mae'r Arglwydd yn ateb: “A all mam anghofio ei babi? A oes ganddi galon i adael y newydd-anedig i'w dynged? A hyd yn oed os anghofiodd hi, anghofiaf i chi byth! Rwyf wedi ysgrifennu eich enw yn annileadwy ar fy nghledrau. " (HfA) Yma mae Duw yn datgan ei deyrngarwch llwyr i'w bobl! Sylwch ei fod yn defnyddio dwy ddelwedd arbennig, cariad mamol ac ysgrifennu ar ei ddwylo, atgof cyson iddo'i hun ac i'w bobl!

Os trown yn awr at Jeremeia a darllen y datganiad lle mae Duw yn dweud: “Edrychwch, mae'r dyddiau'n dod, meddai'r Arglwydd, pan fyddaf yn gwneud cyfamod newydd â thŷ Israel ac â thŷ Jwda; nid fel y cyfamod a wneuthum â'u tadau y diwrnod y cymerais hwy â llaw i'w dwyn allan o wlad yr Aifft; oherwydd torrasant fy nghyfamod, er mai fi oedd eu priod, medd yr Arglwydd. Ond dyma'r cyfamod y byddaf yn ei wneud â thŷ Israel ar ôl y dyddiau hynny, medd yr Arglwydd; Rydw i eisiau rhoi fy nghyfraith yn eu hanfod, a'i hysgrifennu ar eu calonnau, ac rydw i eisiau bod yn Dduw iddyn nhw, ac maen nhw i fod yn bobl i mi »(Jeremeia 31, 31-33 Schlachter 2000). Unwaith eto mae Duw yn mynegi ei gariad at ei bobl ac yn ysgrifennu eto mewn ffordd arbennig, y tro hwn ar eu calonnau. Ond sylwch, mae hwn yn gyfamod newydd, nid fel yr hen gyfamod, wedi'i seilio ar deilyngdod a gweithiau, ond cysylltiad â'r tu mewn, yn yr ystyr bod Duw yn rhoi gwybodaeth agos atoch chi a pherthynas ag ef ei hun!

Yn union fel yr hen flwch sigaréts hwn sydd wedi gwisgo allan, sy'n fy atgoffa o weirio’r plwg tri phwynt, mae ein tad hefyd yn ysgrifennu mewn lleoedd doniol: "Ar ei ddwylo, sy'n ein hatgoffa o'i deyrngarwch, a hefyd ar ein calonnau, yr addewid i ni gyda'i gyfraith ysbrydol o gariad i'w lenwi! "

Gadewch inni gofio bob amser ei fod wir yn ein caru ni ac yn ei ysgrifennu i lawr fel prawf.

Gweddi:

Dad, diolch i chi am ei gwneud hi'n glir pa mor werthfawr ydyn ni i chi mewn ffordd mor arbennig - rydyn ni'n eich caru chi hefyd! Amen

gan Cliff Neill


pdfYsgrifennwyd ar ei law