Y groes ar Galfari

751 y groes ar gogothaNawr mae'n dawel ar y bryn. Ddim yn dawel, ond yn dawel. Am y tro cyntaf y diwrnod hwnnw nid oes sŵn. Bu farw'r cynnwrf wrth i'r tywyllwch ddisgyn - y tywyllwch enigmatig hwnnw ganol dydd. Fel y mae dwfr yn diffodd tân, felly y mae tywyllwch yn mygu gwatwar. Stopiodd y gwawd, y jôcs a'r pryfocio. Trodd un gwyliwr ar ôl y llall i ffwrdd a gwneud eu ffordd adref. Neu yn hytrach, yr holl wylwyr ac eithrio chi a fi. Wnaethon ni ddim mynd i ffwrdd. Daethom i ddysgu. Ac felly dyma ni'n aros yn y lled-dywyllwch ac yn pigo ein clustiau. Clywsom y milwyr yn rhegi, y rhai oedd yn mynd heibio yn gofyn cwestiynau a'r merched yn crio. Ond yn bennaf oll, gwrandawsom ar riddfan y tri dyn oedd yn marw. Griddfan grwg, llym, sychedig. Roeddent yn cwyno bob tro y byddent yn taflu eu pennau ac yn symud eu coesau.

Wrth i'r munudau a'r oriau lusgo ymlaen, gostyngodd y cwyno. Roedd y tri yn ymddangos yn farw, a byddai o leiaf un wedi meddwl hynny oni bai am sŵn swnllyd eu hanadl. Yna sgrechian rhywun. Fel pe bai rhywun wedi tynnu ei wallt, tarodd gefn ei ben yn erbyn yr arwydd oedd â'i enw arno a sut y sgrechiodd. Fel dagr yn rhwygo trwy'r llen, mae ei sgrech yn rhwygo'r tywyllwch. Mor unionsyth ag y caniatai yr hoelion, gwaeddodd fel un yn galw am gyfaill colledig, "Eloi!" Cryg a garw oedd ei lais. Adlewyrchwyd fflam y ffagl yn ei lygaid llydan. "Fy Nuw!" Gan anwybyddu'r boen cynddeiriog a gododd, gwthiodd ei hun i fyny nes bod ei ysgwyddau'n uwch na'i ddwylo piniog. "Pam wnaethoch chi adael i mi?" Syllodd y milwyr arno mewn syndod. Stopiodd y merched grio. Un o'r Phariseaid a giliodd, " Y mae efe yn galw am Elias." Ni chwarddodd neb. Roedd wedi gweiddi cwestiwn i'r Nefoedd, ac roedd un bron yn disgwyl i'r Nefoedd alw ateb yn ôl. Ac yn amlwg fe wnaeth, oherwydd ymlaciodd wyneb Iesu, a siaradodd un tro olaf: «Mae wedi gorffen. O Dad, yr wyf yn cyflwyno fy ysbryd yn eich dwylo."

Wrth iddo anadlu ei olaf, y ddaear yn sydyn dechreuodd crynu. Rholiodd graig, baglodd milwr. Yna, mor sydyn ag yr oedd y distawrwydd wedi ei dorri, dychwelodd. Mae'r cyfan yn dawel. Mae'r gwatwar wedi dod i ben. Nid oes gwatwarwr mwyach. Mae'r milwyr yn brysur yn glanhau safle'r dienyddio. Mae dau ddyn wedi dod. Maent wedi'u gwisgo'n dda ac mae corff Iesu yn cael ei roi iddynt. Ac fe'n gadewir â gweddillion ei farwolaeth. Tair hoelen mewn can. Tri chysgod croesffurf. Coron blethedig o ddrain ysgarlad. Rhyfedd, ynte? Y meddwl nad gwaed dynol yn unig yw'r gwaed hwn, ond gwaed Duw? Crazy, dde? I feddwl bod yr hoelion hynny yn hoelio eich pechodau ar groes?

Hurt, onid ydych chi'n meddwl? Fod dihiryn yn gweddio ac ateb ei weddi ? Neu a yw hi hyd yn oed yn fwy hurt na weddïodd dihiryn arall? anghysondebau ac eironi. Mae Calfaria yn cynnwys y ddau. Byddem wedi gwneud y foment hon yn wahanol iawn. Pe bai rhywun wedi gofyn inni sut roedd Duw yn mynd i achub ei fyd, bydden ni wedi dychmygu sefyllfa hollol wahanol. Ceffylau gwynion, cleddyfau'n fflachio. Drwg yn gorwedd yn wastad ar ei gefn. Duw ar ei orsedd. Ond Duw ar y groes? Duw â gwefusau cracio a llygaid chwyddedig ar y groes? Mae duw yn gwthio yn ei wyneb â sbwng a gwthio yn yr ystlys â gwaywffon? Wrth draed pwy y mae'r dis yn cael ei daflu? Na, byddem wedi llwyfannu drama’r prynedigaeth yn wahanol. Ond ni ofynnwyd i ni. Dewiswyd y chwaraewyr a'r propiau yn ofalus gan y nef a'u hordeinio gan Dduw. Ni ofynnwyd i ni osod yr awr.

Ond gofynnir i ni ymateb. Er mwyn i groes Crist ddod yn groes i'ch bywyd, rhaid i chi ddod â rhywbeth i'r groes. Rydyn ni wedi gweld beth ddaeth Iesu i'r bobl. Gyda dwylo creithiog rhoddodd faddeuant. Gyda chorff mewn cytew, addawodd dderbyniad. Aeth i fynd â ni adref. Gwisgodd ein dillad i roddi ei ddillad i ni. Gwelsom yr anrhegion a ddygodd. Nawr rydyn ni'n gofyn i ni'n hunain beth rydyn ni'n dod. Ni ofynnir i ni beintio'r arwydd sy'n ei ddweud na gwisgo'r ewinedd. Ni ofynnir i ni gael ein poeri na gwisgo'r goron ddrain. Ond gofynnir i ni gerdded y llwybr a gadael rhywbeth ar y groes. Wrth gwrs mae'n rhaid i ni wneud hynny. Nid yw llawer yn gwneud hynny.

Beth ydych chi am ei adael ar ôl ar y groes?

Y mae llawer wedi gwneyd yr hyn a wnaethom : Niferoedd dirifedi wedi darllen am y groes, Rhai mwy deallus nag a ysgrifenais am dani. Y mae llawer wedi myfyrio ar yr hyn a adawodd Crist ar ei ol ar y groes ; ychydig sydd wedi meddwl beth sydd raid i ni ei adael yno ein hunain.
A gaf i ymbil arnoch i adael rhywbeth ar y groes? Gallwch edrych ar y groes a'i harchwilio'n ofalus. Gallwch ddarllen amdano, hyd yn oed gweddïo arno. Ond hyd nes y byddwch wedi gadael dim yno, nid ydych wedi derbyn y groes yn llwyr. Rydych chi wedi gweld yr hyn a adawodd Crist ar ôl. Onid ydych chi eisiau gadael rhywbeth ar ôl hefyd? Beth am ddechrau gyda'ch mannau poenus? Yr arferion drwg hynny? Gadewch nhw ar y groes. Eich mympwyon hunanol ac esgusodion cloff? Rhowch nhw i Dduw. Eich goryfed a'ch rhagfarnllyd? Mae Duw eisiau'r cyfan. Pob methiant, pob rhwystr. Mae eisiau hynny i gyd. Pam? Oherwydd ei fod yn gwybod na allwn fyw gyda hynny.

Fel plentyn, roeddwn yn aml yn chwarae pêl-droed ar y cae llydan y tu ôl i'n tŷ. Sawl prynhawn Sul rydw i wedi ceisio dynwared y sêr pêl-droed enwog. Mae caeau helaeth yng ngorllewin Texas wedi'u gorchuddio â burdock. Burdocks brifo. Ni allwch chwarae pêl-droed heb gwympo, ac ni allwch ddisgyn ar gae yng Ngorllewin Texas heb gael eich gorchuddio gan burs. Amseroedd di-ri dwi wedi bod mor anobeithiol o frith o byliau fel fy mod wedi gorfod gofyn am help. Nid yw plant yn gadael i blant eraill ddarllen y byrs. Mae angen rhywun â dwylo medrus i wneud hyn. Mewn achosion o'r fath, byddwn yn limpio i mewn i'r tŷ fel bod fy nhad yn gallu rhwygo'r pyliau allan - yn boenus, un ar y tro. Doeddwn i ddim yn arbennig o ddisglair, ond roeddwn i'n gwybod os oeddwn i eisiau chwarae eto, roedd yn rhaid i mi gael gwared ar y burrs. Mae pob camgymeriad mewn bywyd fel burr. Ni allwch fyw heb syrthio, ac ni allwch syrthio heb rywbeth yn glynu wrthych. Ond dyfalu beth? Nid ydym bob amser mor smart â phêl-droedwyr ifanc. Weithiau rydym yn ceisio mynd yn ôl i mewn i'r gêm heb gael gwared ar y burrs yn gyntaf. Mae fel ein bod ni'n ceisio cuddio'r ffaith ein bod ni wedi cwympo. Dyna pam rydyn ni'n esgus na wnaethon ni syrthio. O ganlyniad, rydym yn byw gyda phoen. Ni allwn gerdded yn iawn, ni allwn gysgu'n iawn, ni allwn dawelu'n iawn. Ac rydym yn mynd yn flin. Ydy Duw eisiau inni fyw fel hyn? Dim ffordd. Clywch yr addewid hon : " A hwn yw fy nghyfamod â hwynt, os tynnaf ymaith eu pechodau hwynt" (Rhufeiniaid 11,27).

Mae Duw yn gwneud mwy na dim ond maddau ein camgymeriadau; mae'n mynd â hi i ffwrdd! Mae'n rhaid i ni ddod â nhw ato. Nid yn unig y mae eisiau'r camgymeriadau a wnaethom. Mae eisiau'r camgymeriadau rydyn ni'n eu gwneud ar hyn o bryd! Ydych chi'n gwneud camgymeriadau ar hyn o bryd? Ydych chi'n yfed gormod? Ydych chi'n twyllo yn y gwaith neu'n twyllo ar eich priod? Ydych chi'n ddrwg gyda'ch arian? A yw'n well gennych arwain eich bywyd yn wael nag yn deg? Os felly, peidiwch ag esgus bod popeth yn iawn. Peidiwch ag esgus na fyddwch byth yn cwympo. Peidiwch â cheisio mynd yn ôl i mewn i'r gêm. Ewch at Dduw yn gyntaf. Rhaid i'r cam cyntaf ar ôl camgam fod tuag at y groes. "Ond os cyffeswn ein pechodau, y mae efe yn ffyddlon a chyfiawn i faddau i ni ein pechodau" (1. Johannes 1,9).
Beth allwch chi ei adael ar ôl ar y groes? Dechreuwch gyda'ch mannau poenus. A thra byddwch wrthi, rhowch eich holl ddig i Dduw.

Ydych chi'n gwybod hanes y dyn gafodd ei frathu gan gi? Pan glywodd fod gan y ci gynddaredd, dechreuodd wneud rhestr. Dywedodd y meddyg wrtho nad oedd angen gwneud ei ewyllys bod modd gwella'r gynddaredd. O, nid wyf yn gwneud fy ewyllys, atebodd. Rwy'n gwneud rhestr o'r holl bobl yr wyf am eu brathu. Oni allem ni i gyd wneud rhestr fel hon? Mae'n debyg eich bod wedi gweld nad yw ffrindiau bob amser yn gyfeillgar, nid yw rhai gweithwyr byth yn gweithio, ac mae rhai penaethiaid bob amser yn bossy. Yr ydych eisoes wedi gweld nad yw addewidion bob amser yn cael eu cadw. Nid yw'r ffaith bod rhywun yn dad i chi yn golygu y bydd dyn yn ymddwyn fel tad. Mae rhai cyplau yn dweud ie yn yr eglwys, ond mewn priodas maen nhw'n dweud "na" wrth ei gilydd. Fel rydych chi wedi gweld yn ôl pob tebyg, rydyn ni wrth ein bodd yn taro'n ôl, brathu'n ôl, gwneud rhestrau, gwneud sylwadau snide, a thynnu sylw at bobl nad ydyn ni'n eu hoffi.

Mae Duw eisiau ein rhestr. Ysbrydolodd un o'i weision i ddweud: "Nid yw cariad yn cyfrif drwg" (1. Corinthiaid 13,5). Mae am inni adael y rhestr ar y groes. Nid yw hyn yn hawdd. Edrychwch beth wnaethon nhw i mi, rydyn ni'n mynd yn ddig ac yn tynnu sylw at ein hanafiadau. Edrychwch beth rydw i wedi'i wneud i chi, mae'n ein hatgoffa, gan bwyntio at y groes. Dyma Paul yn ei ddweud: “Maddeuwch i'ch gilydd os oes gan rywun gŵyn yn erbyn rhywun arall; megis y maddeuodd yr Arglwydd i chwi, felly maddeuwch" (Colosiaid 3,13).

Nid ydych chi a minnau'n cael eich pledio - na, fe'n gorchmynnir i beidio â chadw rhestr o'r holl gamweddau a wnaed i ni. Gyda llaw, ydych chi wir eisiau cadw rhestr o'r fath? Ydych chi wir eisiau cadw cofnod o'ch holl boenau a'ch loes? Ai dim ond am weddill eich oes yr hoffech chi wylltio a phwdu? Nid yw Duw eisiau hynny. Rho heibio dy bechodau cyn iddynt dy wenwyno, dy chwerwder cyn iddo dy gyffroi, a'th ofidiau cyn dy wasgu. Rhowch eich ofnau a'ch pryderon i Dduw.

Dywedodd dyn wrth ei seicolegydd fod ei ofnau a'i ofidiau yn ei gadw rhag cysgu yn y nos. Roedd gan y meddyg y diagnosis yn barod: rydych chi'n rhy dynn. Rydyn ni'n rhieni mewn sefyllfa arbennig o fregus. Mae fy merched yn cyrraedd yr oedran lle maen nhw'n dechrau gyrru. Mae fel dim ond ddoe dysgais nhw i gerdded a nawr rwy'n eu gweld y tu ôl i olwyn. Syniad brawychus. Roeddwn wedi meddwl am roi sticer ar gar Jenny a oedd yn dweud: Sut mae gyrru? ffoniwch fy nhad Yna fy rhif ffôn. Beth ydyn ni'n ei wneud â'r ofnau hyn? Rhowch eich gofidiau ar y groes - yn llythrennol. Y tro nesaf y byddwch chi'n poeni am eich iechyd, neu'ch cartref, neu'ch arian, neu daith, cerddwch yn feddyliol i fyny'r bryn hwnnw. Treuliwch ychydig funudau yno ac edrychwch eto ar baraffernalia dioddefiadau Crist.

Rhedwch eich bys dros y blaen gwaywffon. Crud hoelen yng nghledr dy law. Darllenwch y plac yn eich iaith eich hun. A chyffyrddwch â'r ddaear feddal, yn wlyb â gwaed Duw. Ei waed a dywalltodd drosoch. Y waywffon a'i trawodd drosot ti. Yr hoelion a deimlai drosoch. Yr arwydd, y marc adawodd i chi. Gwnaeth hyn i gyd i chi. Onid ydych chi'n meddwl mai dyna lle mae'n chwilio amdanoch chi, gan eich bod chi'n gwybod popeth a wnaeth i chi yn y lle hwnnw? Neu fel yr ysgrifennodd Paul: "Yr hwn nid arbedodd ei fab ei hun, ond a'i rhoddodd i fyny drosom ni i gyd - sut na ddylai roi popeth i ni gydag ef?" (Rhufeiniaid 8,32).

Gwnewch ffafr i chi'ch hun a dewch â'ch holl ofnau a'ch pryderon at y groes. Gadewch nhw yno, ynghyd â'ch smotiau poenus a'ch digiau. Ac a gaf i wneud awgrym arall? Hefyd dod awr eich marwolaeth i'r groes. Os na fydd Crist yn dychwelyd cyn hynny, bydd gennych chi a minnau un awr olaf, un eiliad olaf, un anadl olaf, agoriad olaf y llygaid ac un curiad olaf o'r galon. Mewn eiliad hollt byddwch chi'n gadael yr hyn rydych chi'n ei wybod ac yn nodi rhywbeth nad ydych chi'n ei wybod. Mae hynny'n ein poeni ni. Marwolaeth yw'r anhysbys mawr. Rydym bob amser yn cilio oddi wrth yr anhysbys.

O leiaf dyna oedd yr achos gyda fy merch Sara. Roedd Denalyn, fy ngwraig a minnau yn meddwl ei fod yn syniad gwych. Byddem yn herwgipio'r merched o'r ysgol ac yn mynd â nhw ar drip penwythnos. Fe wnaethom archebu gwesty a thrafod y daith gyda'r athrawon, ond cadw popeth yn gyfrinach rhag ein merched. Pan wnaethom ni ddangos i fyny yn ystafell ddosbarth Sara brynhawn dydd Gwener, roeddem yn meddwl y byddai hi wrth ei bodd. Ond doedd hi ddim. Roedd hi'n ofni. Doedd hi ddim eisiau gadael yr ysgol! Rhoddais sicrwydd iddi na ddigwyddodd dim, ein bod wedi dod i fynd â hi i le y byddai'n cael hwyl. Ni weithiodd. Pan gyrhaeddon ni'r car, roedd hi'n crio. Roedd hi wedi cynhyrfu. Nid oedd hi'n hoffi'r ymyrraeth. Nid ydym yn hoffi dim byd tebyg ychwaith. Mae Duw yn addo dod ar awr annisgwyl i fynd â ni allan o'r byd llwyd rydyn ni'n ei adnabod ac i fyd aur nad ydyn ni'n ei adnabod. Ond gan nad ydym yn gwybod y byd hwn, nid ydym wir eisiau mynd yno. Yr ydym hyd yn oed yn anniddig wrth feddwl am ei ddyfodiad. Am y rheswm hwn, mae Duw eisiau inni wneud yr hyn a wnaeth Sarah yn y diwedd - ymddiried yn ei thad. “Peidiwch ag ofni eich calon! Credwch yn Nuw a chredwch ynof fi!", cadarnhaodd Iesu a pharhau: "Fe ddof eto a mynd â chi ataf fy hun, er mwyn i chi fod lle rydw i" (Ioan 14,1 a 3).

Gyda llaw, ar ôl ychydig, ymlaciodd Sara a mwynhau'r wibdaith. Doedd hi ddim eisiau mynd yn ôl o gwbl. Byddwch chi'n teimlo'r un ffordd. A ydych yn pryderu am awr eich marwolaeth? Gadewch eich meddyliau pryderus am awr eich marwolaeth wrth droed y groes. Gadewch nhw yno gyda'ch smotiau poenus a'ch dicter a'ch holl ofnau a'ch pryderon.

gan Max Lucado

 


Cymerwyd y testun hwn o'r llyfr "Oherwydd eich bod yn werth chweil iddo" gan Max Lucado, a gyhoeddwyd gan SCM Hänssler ©2018 ei gyhoeddi. Roedd Max Lucado yn weinidog hirhoedlog ar Eglwys Oak Hills yn San Antonio, Texas. Mae'n briod, mae ganddo dair merch ac mae'n awdur llawer o lyfrau. Defnyddir gyda chaniatâd.