Yr efengyl

112 yr efengyl

Yr efengyl yw newyddion da iachawdwriaeth trwy ras Duw trwy ffydd yn Iesu Grist. Y neges yw i Grist farw dros ein pechodau, iddo gael ei gladdu, yn ôl yr ysgrythurau, ei godi ar y trydydd diwrnod, ac yna ymddangos i'w ddisgyblion. Yr efengyl yw'r newyddion da y gallwn fynd i mewn i deyrnas Dduw trwy waith achubol Iesu Grist. (1. Corinthiaid 15,1-5; Deddfau'r Apostolion 5,31; Luc 24,46-48; John 3,16; Mathew 28,19-20; Marc 1,14-15; Deddfau'r Apostolion 8,12; 28,30-31)

Pam cawsoch eich geni

Fe'u crëwyd at bwrpas! Fe greodd Duw bob un ohonom ni am reswm - ac rydyn ni'n hapusaf pan rydyn ni'n byw mewn cytgord â'r pwrpas a roddodd i ni. Mae angen i chi wybod beth ydyw.

Nid oes gan lawer o bobl unrhyw syniad beth yw hanfod bywyd. Maen nhw'n byw ac maen nhw'n marw, maen nhw'n edrych am ryw fath o ystyr ac yn meddwl tybed a oes pwrpas i'w bywyd, lle maen nhw'n perthyn, os oes ganddyn nhw unrhyw ystyr yng nghynllun mawreddog pethau. Efallai eu bod wedi llunio'r casgliad gorau o boteli, neu wedi ennill y wobr poblogrwydd yn yr ysgol uwchradd, ond yn rhy gyflym o lawer mae cynlluniau a breuddwydion ieuenctid yn hedfan i ffwrdd mewn pryderon a rhwystredigaethau ynghylch colli cyfleoedd, perthnasoedd wedi methu neu "Os mai dim ond" neu "Beth allai fod wedi bod".

Mae llawer o bobl yn byw bywyd gwag, heb ei gyflawni heb unrhyw bwrpas ac ystyr y tu hwnt i foddhad tymor byr arian, rhyw, pŵer, parch neu boblogrwydd sy'n golygu dim, yn enwedig pan fydd tywyllwch marwolaeth yn agosáu. Ond gallai bywyd fod cymaint yn fwy na hynny oherwydd bod Duw yn cynnig llawer mwy i bob un ohonom. Mae'n cynnig gwir ystyr ac ystyr go iawn i ni mewn bywyd - y llawenydd o fod yr hyn y creodd ni ar ei gyfer.

Rhan 1: Dyn wedi'i greu ar ddelw Duw

Mae pennod gyntaf y Beibl yn dweud wrthym fod Duw wedi creu dyn "ar ei ddelw ei hun" (1. Mose 1,27). Gwnaethpwyd dynion a menywod "ar ddelw Duw" (yr un pennill).

Yn amlwg nid ydym wedi ein gwneud ar ddelw Duw o ran taldra neu bwysau na lliw croen. Ysbryd yw Duw, nid bod wedi'i greu, ac rydyn ni'n cael ein creu o fater. Serch hynny, gwnaeth Duw ddynoliaeth ar ei ddelw, sy'n golygu iddo ein gwneud ni'n debyg iddo yn y bôn. Mae gennym hunanhyder, gallwn gyfathrebu, cynllunio, meddwl yn greadigol, dylunio ac adeiladu, datrys problemau a bod yn rym er daioni yn y byd. A gallwn garu.
 

Rydyn ni i gael ein "gwneud ar ôl Duw, mewn gwir gyfiawnder a sancteiddrwydd" (Effesiaid 4,24). Ond yn aml nid yw pobl o gwbl fel Duw yn hyn o beth. Mewn gwirionedd, yn aml gall pobl fod yn eithaf annuwiol. Fodd bynnag, er gwaethaf ein annuwioldeb, mae rhai pethau y gallwn ddibynnu arnynt. Yn un peth, y bydd Duw bob amser yn ffyddlon yn ei gariad tuag atom ni.

Enghraifft berffaith

Mae'r Testament Newydd yn ein helpu i ddeall yr hyn y mae'n ei olygu i gael ei wneud ar ddelw Duw. Mae'r apostol Paul yn dweud wrthym fod Duw yn ein trawsnewid yn rhywbeth perffaith a da - delwedd Iesu Grist. "I'r rhai y mae wedi'u dewis, rhagfynegodd hefyd y dylent fod fel delwedd ei fab, er mwyn iddo fod y cyntaf-anedig ymhlith llawer o frodyr" (Rhufeiniaid 8,29). Mewn geiriau eraill, bwriadodd Duw o'r dechrau y dylem ddod yn debyg i Iesu, Mab Duw yn y cnawd.

Dywed Paul mai Iesu ei hun "yw delwedd Duw" (2. Corinthiaid 4,4). "Ef yw delwedd y Duw anweledig" (Colosiaid 1,15). Ef yw'r enghraifft berffaith o'r hyn y gwnaethpwyd inni ei wneud. Rydyn ni'n blant Duw yn ei deulu ac rydyn ni'n edrych at Iesu, Mab Duw, i weld beth mae hynny'n ei olygu.

Gofynnodd un o ddisgyblion Iesu iddo: "Dangos i ni'r Tad" (Ioan 14,8). Atebodd Iesu: "Mae'r sawl sy'n fy ngweld i'n gweld y Tad" (adn. 9). Mewn geiriau eraill, dywed Iesu: Yr hyn y mae angen i chi ei wybod mewn gwirionedd am Dduw y gallwch ei weld ynof.

Nid yw'n siarad am liw croen, arddulliau dillad, na sgiliau saer - mae'n siarad am feddwl, agwedd a gweithredoedd. Cariad yw Duw, ysgrifennodd Johannes (1. Johannes 4,8), ac mae Iesu'n dangos i ni beth yw cariad a sut y dylem garu fel bodau dynol sy'n cael eu trawsnewid yn ddelwedd iddo.

Gan fod bodau dynol yn cael eu gwneud ar ddelw Duw a bod Iesu ar ddelw Duw, does ryfedd fod Duw yn ein siapio ar ddelw Iesu. Mae e i "gymryd siâp" ynom ni (Galatiaid 4,19). Ein nod yw "dod i'r mesur perffaith o gyflawnder Crist" (Effesiaid 4,13). Wrth inni gael ein hail-lunio ar ddelw Iesu, mae delwedd Duw yn cael ei hadfer ynom ac rydyn ni'n dod yn beth y cawson ni ein creu i fod.

Efallai nad ydych chi'n debyg iawn i Iesu nawr. Mae hynny'n iawn. Mae Duw eisoes yn gwybod am hyn, a dyna pam ei fod yn gweithio gyda chi. Os caniatewch iddo, bydd yn eich newid - yn eich trawsnewid - fel y gallwch ddod yn debycach i Grist (2. Corinthiaid 3,18). Mae'n cymryd amynedd - ond mae'r broses yn llenwi bywyd gydag ystyr a phwrpas.

Pam nad yw Duw yn gwneud y cyfan mewn amrantiad? Oherwydd nad yw hynny'n ystyried y person go iawn, meddylgar a chariadus y dylech fod yn ôl ei ewyllys. Newid mewn meddwl a chalon, efallai na fydd y penderfyniad i droi at Dduw ac ymddiried ynddo yn cymryd eiliad yn unig, fel y penderfyniad i gerdded i lawr stryd benodol. Ond mae'r daith wirioneddol ar hyd y ffordd yn cymryd amser a gall fod yn llawn rhwystrau ac anawsterau. Yn yr un modd, mae'n cymryd amser i newid arferion, ymddygiadau ac agweddau dwfn.

Mae Duw hefyd yn eich caru chi ac eisiau i chi ei garu. Ond cariad yn unig yw cariad pan roddir yn rhydd, nid pan fydd ei angen. Nid cariad o gwbl yw cariad dan orfod.

Mae'n gwella ac yn gwella

Pwrpas Duw i chi yw nid yn unig bod fel Iesu 2000 o flynyddoedd yn ôl - ond hefyd i fod pwy yw Ef nawr - wedi ei atgyfodi, yn anfarwol, wedi'i lenwi â gogoniant a phwer! Bydd yn "trawsnewid ein corff ofer fel y gall ddod yn debyg i'w gorff gogoneddus yn ôl y cryfder y gall ddarostwng pob peth ag ef" (Philipiaid 3,21). Os ydym yn unedig â Christ yn y bywyd hwn, "byddwn yn debyg iddo hefyd yn yr atgyfodiad" (Rhufeiniaid 6,5). "Byddwn yn debyg iddo", mae John yn ein sicrhau (1. Johannes 3,2).

Os ydyn ni'n blant i Dduw, mae Paul yn ysgrifennu, yna gallwn ni fod yn sicr "y byddwn ninnau hefyd yn cael ein codi i ogoniant gydag ef" (Rhufeiniaid 8,17). Byddwn yn derbyn gogoniant fel un Iesu - cyrff sy'n anfarwol, nad ydyn nhw byth yn dadfeilio, cyrff sy'n ysbrydol. Byddwn yn cael ein hatgyfodi mewn gogoniant, byddwn yn cael ein hatgyfodi mewn grym (1. Corinthiaid 15,42-44). "Ac yn union fel rydyn ni wedi dwyn delwedd y daearol, felly byddwn ni hefyd yn dwyn delwedd y nefol" - byddwn ni fel Crist! (V. 49).

Hoffech chi ogoniant ac anfarwoldeb? Duw a'ch creodd at y diben hwn! Mae'n anrheg fendigedig yr hoffai ei rhoi ichi. Mae'n ddyfodol cyffrous a rhyfeddol - ac mae'n rhoi ystyr ac ystyr i fywyd.

Pan welwn y llinell waelod, mae'r broses yr ydym ynddi bellach yn gwneud mwy o synnwyr. Mae'r anawsterau, y treialon a'r poenau mewn bywyd, yn ogystal â'r llawenydd, yn gwneud mwy o synnwyr pan fyddwn ni'n gwybod beth yw pwrpas bywyd. Pan fyddwn yn gwybod y gogoniant y byddwn yn ei dderbyn, bydd y dioddefiadau yn y bywyd hwn yn haws eu dioddef (Rhufeiniaid 8,28). Mae Duw wedi gwneud addewidion hynod o fawr a gwerthfawr inni.

A oes problem yma?

Ond arhoswch funud, efallai y byddwch chi'n meddwl. Ni fyddaf byth yn ddigon da ar gyfer y math hwn o ogoniant a phwer. Dim ond person cyffredin ydw i. Os yw'r awyr yn lle perffaith, nid wyf yn perthyn yno; mae fy mywyd yn llanast.

Mae hynny'n iawn - mae Duw yn gwybod, ond ni fydd yn ei rwystro. Mae ganddo gynlluniau ar eich cyfer chi, ac mae eisoes wedi paratoi problemau o'r fath fel y gellir eu datrys. Oherwydd bod pawb wedi ei wella; mae bywyd pawb yn botched a does neb yn haeddu derbyn gogoniant a phwer.

Ond mae Duw yn gwybod sut i achub pobl sy'n bechaduriaid - ac ni waeth pa mor aml maen nhw'n llanastio popeth, mae'n gwybod sut i'w hachub.

Mae cynllun Duw wedi’i gyfeirio tuag at Iesu Grist - a oedd yn ddibechod yn ein lle ac a ddioddefodd dros ein pechodau yn ein lle. Mae'n ein cynrychioli gerbron Duw ac yn cynnig rhodd bywyd tragwyddol inni os ydym am ei dderbyn ganddo.

Rhan 2: Rhodd Duw

Rydyn ni i gyd yn methu, meddai Paul, ond fe'n cyfiawnhawyd gan ras Duw. Mae'n anrheg! Ni allwn ei haeddu - mae Duw yn ein rhoi allan o'i ras a'i drugaredd.

Nid oes rhaid achub pobl sy'n gallu ymdopi â bywyd ar eu pennau eu hunain - pobl sydd mewn trafferthion sydd angen eu hachub. Nid yw achubwyr bywyd yn "achub" pobl sy'n gallu nofio eu hunain - maen nhw'n achub pobl sy'n boddi. Yn ysbrydol, rydyn ni i gyd yn boddi. Nid oes yr un ohonom yn dod yn agos at berffeithrwydd Crist, a hebddo rydym yn ymarferol farw.

Mae'n ymddangos bod llawer o bobl yn meddwl bod yn rhaid i ni fod yn "ddigon da" i Dduw. Gadewch i ni ddweud ein bod ni'n gofyn i rai: "Beth sy'n gwneud ichi feddwl eich bod chi'n mynd i'r nefoedd neu y byddwch chi'n cael bywyd tragwyddol yn nheyrnas Dduw?" Byddai llawer yn ateb: «Oherwydd fy mod i wedi bod yn dda. Rydw i wedi gwneud hyn neu hynny. »

Y gwir yw, ni waeth faint o dda rydym wedi'i wneud i ennill lle mewn byd perffaith, ni fyddwn byth yn "ddigon da" oherwydd ein bod yn amherffaith. Rydyn ni wedi methu, ond rydyn ni'n cael ein cyfiawnhau trwy rodd Duw, trwy'r hyn a wnaeth Iesu Grist droson ni.

Nid trwy weithredoedd da

Fe wnaeth Duw ein hachub, meddai'r Beibl, "nid yn ôl ein gweithredoedd, ond yn ôl ei gyngor a'i ras" (2. Timotheus 1,9). Fe wnaeth ein hachub nid oherwydd y gweithredoedd cyfiawnder a wnaethom, ond oherwydd ei drugaredd »(Titus 3,5).

Hyd yn oed os yw ein gweithredoedd yn dda iawn, nid dyna'r rheswm pam mae Duw yn ein hachub. Rhaid ein hachub oherwydd nid yw ein gweithredoedd da yn ddigon i'n hachub. Mae angen trugaredd a gras arnom, ac mae Duw yn rhoi hynny inni trwy Iesu Grist.

Pe bai’n bosibl inni ennill bywyd tragwyddol trwy ymddygiad da, yna byddai Duw wedi dweud wrthym sut. Pe gallai dilyn y gorchmynion roi bywyd tragwyddol inni, byddai Duw wedi ei wneud felly, meddai Paul.

"Oherwydd dim ond pe bai deddf yn cael ei rhoi a allai roi bywyd y byddai cyfiawnder yn dod o'r gyfraith mewn gwirionedd" (Galatiaid 3,21). Ond ni all y gyfraith roi bywyd tragwyddol inni - hyd yn oed pe gallem ei gadw.

"Oherwydd os daw cyfiawnder yn ôl y gyfraith, bu farw Crist yn ofer" (Galatiaid 2,21). Pe gallai pobl weithio er eu hiachawdwriaeth, yna ni fyddai angen Gwaredwr arnom i'n hachub. Nid oedd yn angenrheidiol i Iesu ddod i'r ddaear na marw a chael ei atgyfodi.

Ond daeth Iesu i'r ddaear at yr union bwrpas hwn - i farw droson ni. Dywedodd Iesu iddo ddod “i roi prynedigaeth i’w fywyd i lawer” (Mathew 20,28). Ei fywyd oedd talu pridwerth a roddwyd i'n rhyddhau ac yn rhydd. Mae'r Beibl yn dangos dro ar ôl tro bod "Crist wedi marw drosom ni" a'i fod wedi marw "dros ein pechodau" (Rhufeiniaid 5,6-8; 2. Corinthiaid 5,14; 15,3; Gal
1,4; 2. Thesaloniaid 5,10).

"Cyflog pechod yw marwolaeth," meddai Paul yn y Rhufeiniaid 6,23"Ond rhodd Duw yw bywyd tragwyddol yng Nghrist Iesu ein Harglwydd". Rydyn ni'n haeddu marwolaeth, ond rydyn ni'n cael ein hachub trwy ras Iesu Grist. Nid ydym yn haeddu byw gyda Duw gan nad ydym yn berffaith, ond mae Duw yn ein hachub trwy ei Fab, Iesu Grist.

Disgrifiadau o iachawdwriaeth

Mae'r Beibl yn egluro ein hiachawdwriaeth mewn sawl ffordd - weithiau mae'n defnyddio termau ariannol, weithiau geiriau sy'n cyfeirio at ddioddefwyr, teulu, neu ffrindiau.

Mae'r term ariannol yn mynegi iddo dalu'r pris i'n rhyddhau ni'n rhydd. Cymerodd y gosb (marwolaeth) yr oeddem yn ei haeddu a thalu'r ddyled oedd arnom. Mae'n cymryd ein pechod a'n marwolaeth ac yn gyfnewid mae'n rhoi ei gyfiawnder a'i fywyd inni.

Mae Duw yn derbyn aberth Iesu droson ni (wedi'r cyfan, ef yw'r un a anfonodd Iesu i'w roi), ac mae'n derbyn cyfiawnder Iesu droson ni. Felly, rydyn ni a oedd unwaith yn gwrthwynebu Duw bellach yn ffrindiau iddo (Rhufeiniaid 5,10).

"Rydych chi hefyd, a oedd ar un adeg yn estron ac yn elyniaethus mewn gweithredoedd drwg, mae bellach wedi cymodi trwy farwolaeth ei gorff marwol, er mwyn iddo eich gwneud chi'n sanctaidd a di-fai a di-ffael o flaen ei wyneb" (Colosiaid 1,21-un).

Oherwydd marwolaeth Crist rydyn ni'n sanctaidd o safbwynt Duw. Yn llyfr Duw aethom o ddyled enfawr i gredyd enfawr - nid yn seiliedig ar yr hyn a wnaethom, ond yn seiliedig ar yr hyn a wnaeth Duw.

Mae Duw bellach yn ein galw ni'n blant - mae wedi ein mabwysiadu ni (Effesiaid 1,5). "Rydyn ni'n blant i Dduw" (Rhufeiniaid 8,16). Ac yna mae Paul yn disgrifio canlyniadau rhyfeddol ein mabwysiadu: "Os ydyn ni'n blant, rydyn ni hefyd yn etifeddion, sef etifeddion Duw ac yn gyd-etifeddion gyda Christ" (adn. 17). Disgrifir iachawdwriaeth fel etifeddiaeth. "Fe'ch gwnaeth yn addas ar gyfer etifeddiaeth y saint yn y goleuni" (Colosiaid 1,12).

Oherwydd haelioni Duw, oherwydd Ei ras, byddwn yn etifeddu ffortiwn - byddwn yn rhannu'r bydysawd â Christ. Neu yn hytrach, bydd yn ei rannu gyda ni, nid oherwydd ein bod wedi gwneud unrhyw beth, ond oherwydd ei fod yn ein caru ni a'i fod am ei roi i ni.

Derbyniwyd trwy ffydd

Cymhwysodd Iesu ni; talodd y gosb nid yn unig am ein pechod, ond am bechodau pawb;1. Johannes 2,2). Ond mae llawer o bobl ddim yn deall hynny eto. Efallai nad yw'r bobl hyn wedi clywed neges iachawdwriaeth eto, neu eu bod wedi clywed fersiwn ystumiedig nad oedd yn gwneud unrhyw synnwyr iddynt. Am ryw reswm nid oeddent yn credu'r neges.

Mae fel petai Iesu wedi talu eu dyledion, wedi rhoi cyfrif banc enfawr iddyn nhw, ond nid ydyn nhw wedi clywed amdano, neu ddim yn ei gredu, neu ddim yn meddwl bod ganddyn nhw unrhyw ddyled o gwbl. Neu mae fel Iesu'n taflu parti mawr ac mae'n rhoi tocyn mynediad iddyn nhw, ac eto mae rhai pobl yn dewis peidio â dod.

Neu maen nhw'n gaethweision sy'n gweithio yn y baw, ac mae Iesu'n dod draw ac yn dweud: "Prynais eich rhyddid." Nid yw rhai pobl yn clywed y neges hon, mae rhai ddim yn ei chredu, a byddai'n well gan rai aros yn y baw yn hytrach na darganfod beth yw rhyddid. Ond mae eraill yn clywed y neges, maen nhw'n credu, ac yn camu allan o'r baw i weld sut olwg fyddai ar fywyd newydd gyda Christ.

Derbynnir neges iachawdwriaeth trwy ffydd - trwy ymddiried yn Iesu, trwy ei gymryd wrth ei air, trwy gredu'r newyddion da. "Credwch yn yr Arglwydd Iesu, a byddwch chi a'ch tŷ yn cael eu hachub" (Actau 16,31). Mae'r efengyl yn gweithio i "bawb sy'n credu ynddo" (Rhufeiniaid 1,16). Os nad ydym yn credu yn y neges, ni fydd o lawer o ddefnydd i ni.

Wrth gwrs, mae cred yn fwy na chredu rhai ffeithiau am Iesu yn unig. Mae gan y ffeithiau oblygiadau dramatig i ni - mae'n rhaid i ni droi cefn ar y bywyd rydyn ni wedi'i greu yn ein delwedd ein hunain ac yn lle hynny droi at Dduw sydd wedi ein gwneud ni ar ei ddelwedd.

Dylem gyfaddef ein bod yn bechaduriaid, nad ydym yn haeddu'r hawl i fywyd tragwyddol, ac nad ydym yn haeddu bod yn etifeddion i Grist. Rhaid i ni gyfaddef na fyddwn ni byth yn "ddigon da" i'r Nefoedd - ac mae'n rhaid i ni ymddiried bod y tocyn mae Iesu'n ei roi inni yn ddigon da i ni fod yn y parti. Rhaid i ni ymddiried iddo wneud digon yn ei farwolaeth a'i atgyfodiad i dalu ein dyledion ysbrydol. Rhaid i ni ymddiried yn ei drugaredd a'i ras a chyfaddef nad oes unrhyw ffordd arall i fynd i mewn.

Cynnig am ddim

Awn yn ôl at ystyr bywyd yn ein trafodaeth. Dywed Duw iddo ein gwneud ni i bwrpas, a'r pwrpas hwnnw yw ein bod ni'n dod yn debyg iddo. Fe ddylen ni fod yn unedig â theulu Duw, brodyr a chwiorydd Iesu, a chawn ni gyfran yng nghyfoeth y teulu! Mae'n bwrpas rhyfeddol ac yn addewid rhyfeddol.

Ond nid ydym wedi gwneud ein rhan. Nid ydym wedi bod cystal â Iesu - hynny yw, nid ydym wedi bod yn berffaith. Beth sydd wedyn yn ein harwain i gredu y byddwn hefyd yn cael y rhan arall o'r "busnes" - gogoniant tragwyddol? Yr ateb yw bod yn rhaid i ni ymddiried yn Nuw i fod mor drugarog a graslon ag y mae'n honni ei fod. Fe'n gwnaeth ni at y diben hwn, a bydd yn cyflawni'r pwrpas hwnnw! Fe allwn ni fod yn hyderus, meddai Paul, “y bydd yr un a ddechreuodd y gwaith da ynoch chi hefyd yn ei orffen tan ddydd Crist Iesu” (Philipiaid 1,6).

Talodd Iesu’r pris a gwneud y gwaith, a’i neges - neges y Beibl - yw bod ein hiachawdwriaeth yn dod drwy’r hyn a wnaeth drosom. Mae profiad (fel yr Ysgrythur) yn dweud na allwn ddibynnu arnom ein hunain. Ein hunig obaith am iachawdwriaeth, am fywyd, i ddod yr hyn a wnaeth Duw inni fod, yw ymddiried yng Nghrist. Fe allwn ni ddod yn debyg i Grist oherwydd, gan wybod ein holl gamgymeriadau a methiannau, mae'n dweud y bydd yn ei wneud!

Mae bywyd yn ddiystyr heb Grist - rydyn ni yn y baw. Ond mae Iesu'n dweud wrthym iddo brynu ein rhyddid, ei fod yn gallu ein glanhau, mae'n cynnig tocyn am ddim i'r blaid a hawl lawn i ffortiwn teuluol. Gallwn dderbyn y cynnig hwn neu gallwn ei ddiswyddo ac aros yn y baw.

Rhan 3: Fe'ch gwahoddir i'r wledd!

Roedd Iesu'n edrych fel saer di-nod mewn pentref di-nod mewn rhan ddibwys o'r Ymerodraeth Rufeinig. Ond nawr mae'n cael ei ystyried yn eang fel y person mwyaf arwyddocaol sydd erioed wedi byw. Mae hyd yn oed anghredinwyr yn cydnabod iddo ildio’i fywyd i wasanaethu eraill, ac mae’r ddelfryd hon o gariad hunanaberthol yn ymestyn i ddyfnderoedd yr enaid dynol ac yn cyffwrdd â delwedd Duw ynom ni.

Dysgodd y gall pobl ddod o hyd i fywyd go iawn a llawn os ydyn nhw'n barod i ildio'u gafael waver eu hunain ar fodolaeth a'i ddilyn i fywyd teyrnas Dduw.
"Bydd pwy bynnag sy'n colli ei fywyd er fy mwyn i yn ei gael" (Mathew 10,39).

Nid oes gennym unrhyw beth i’w golli heblaw bywyd diystyr, bywyd rhwystredig, ac mae Iesu’n cynnig bywyd boddhaus, llawen, cyffrous a gorlifol inni - am bob tragwyddoldeb. Mae'n ein gwahodd i ildio balchder a phryder, ac rydyn ni'n ennill heddwch a llawenydd mewnol yn y galon.

Ffordd Iesu

Mae Iesu yn ein gwahodd i ymuno ag ef yn ei ogoniant - ond mae'r daith i ogoniant yn gofyn am ostyngeiddrwydd trwy roi blaenoriaeth i bobl eraill. Rhaid i ni lacio ein gafael ar bethau yn y bywyd hwn a chryfhau ein gafael ar Iesu. Os ydym am gael bywyd newydd, mae'n rhaid i ni fod yn barod i ollwng gafael ar yr hen un.

Fe'n gwnaed i fod fel Iesu. Ond nid copïo arwr uchel ei barch yn unig ydyn ni. Nid yw Cristnogaeth yn ymwneud â defodau crefyddol na delfrydau crefyddol hyd yn oed. Mae'n ymwneud â chariad Duw at ddynoliaeth, ei deyrngarwch i ddynoliaeth, a'i gariad a'i deyrngarwch a oedd i'w gweld ar ffurf ddynol yn Iesu Grist.

Mae Duw yn arddangos Ei ras yn Iesu; mae'n gwybod, ni waeth pa mor galed yr ydym yn ceisio, ni fyddwn byth yn ddigon da ar ein pennau ein hunain. Yn Iesu mae Duw yn rhoi help inni; mae'n anfon yr Ysbryd Glân yn enw Iesu i fyw ynom ni, i'n newid ni o'r tu mewn allan. Mae Duw yn ein siapio i fod yn debyg iddo; nid ydym yn ceisio dod yn debyg i Dduw ar ein pennau ein hunain.

Mae Iesu yn cynnig tragwyddoldeb o lawenydd inni. Mae gan bob person, fel plentyn yn nheulu Duw, bwrpas ac ystyr - bywyd am byth. Fe'n gwnaed er gogoniant tragwyddol, a'r ffordd i ogoniant yw Iesu, pwy ei hun yw'r ffordd, y gwir a'r bywyd (Ioan 14,6).

I Iesu roedd yn golygu croes. Mae hefyd yn ein galw i ymuno â'r rhan hon o'r daith. "Yna dywedodd wrth bob un ohonyn nhw: Pwy bynnag sydd eisiau fy nilyn i, gwadu ei hun a chymryd ei groes yn ddyddiol a fy nilyn i" (Luc 9,23). Ond ar y groes roedd atgyfodiad i ogoniant.

Gwledd Nadoligaidd

Mewn rhai straeon, cymharodd Iesu iachawdwriaeth â gwledd. Yn ddameg y mab afradlon, rhoddodd y tad barti i'w fab apostate a ddaeth adref yn y pen draw. “Dewch â’r llo tew a’i ladd; gadewch i ni fwyta a bod yn hapus! Oherwydd roedd y mab hwn i mi wedi marw ac yn fyw eto; collwyd ef ac mae wedi ei ddarganfod »(Luc 15,23-24). Dywedodd Iesu’r stori i ddangos y pwynt bod yr holl nefoedd yn llawenhau pan fydd rhywun yn troi at Dduw (adn. 7).

Cysylltodd Iesu ddameg arall am berson (yn cynrychioli Duw) a "baratôdd swper gwych ac a wahoddodd lawer o westeion" (Luc 14,16). Ond yn rhyfeddol, anwybyddodd llawer o bobl y gwahoddiad hwn. "Ac un wrth un dechreuon nhw ymddiheuro" (adn. 18). Roedd rhai yn poeni am eu harian neu eu swyddi; tynnwyd sylw eraill at faterion teuluol (adn. 18-20). Felly gwahoddodd y Meistr bobl dlawd yn lle (adn. 21).

Felly y mae gydag iachawdwriaeth. Mae Iesu'n gwahodd pawb, ond mae rhai pobl yn rhy brysur gyda phethau'r byd hwn i'w hateb. Ond mae'r rhai sy'n "dlawd", sy'n sylweddoli bod yna bethau pwysicach nag arian, rhyw, pŵer ac enwogrwydd, yn awyddus i ddod i ddathlu bywyd go iawn Swper yr Arglwydd.

Fe adroddodd Iesu stori arall lle roedd yn cymharu iachawdwriaeth â dyn (yn cynrychioli Iesu) yn mynd ar daith. “Oherwydd y mae fel dyn a aeth dramor: galwodd ei weision ac ymddiried ei eiddo iddynt; Rhoddodd bum talent o arian i’r un, y ddau arall, y trydydd un, pob un yn ôl ei allu, ac aeth i ffwrdd »(Mathew 25,14-15). Gallai'r arian symboleiddio sawl peth y mae Crist yn eu rhoi inni; gadewch inni ei ystyried yma fel cynrychiolaeth o neges iachawdwriaeth.

Ar ôl amser hir, daeth Master yn ôl a gofyn am setliad. Dangosodd dau o’r gweision eu bod wedi cyflawni rhywbeth gydag arian y meistr, ac fe’u gwobrwywyd: «Yna dywedodd ei feistr wrtho: Reit, rwyt ti’n was galluog a ffyddlon, buost yn ffyddlon dros ychydig, rwyf am i chi dros lawer. set; ewch i mewn i hyfrydwch eich Arglwydd! " (Luc 15,22).

Fe'ch gwahoddir!

Mae Iesu yn ein gwahodd i rannu yn ei hapusrwydd, i rannu gydag ef y llawenydd tragwyddol sydd gan Dduw inni. Mae'n ein galw i fod yn debyg iddo, i fod yn anfarwol, yn anhydraidd, yn ogoneddus ac yn ddibechod. Bydd gennym bŵer goruwchnaturiol. Bydd gennym fywiogrwydd, deallusrwydd, creadigrwydd, pŵer a chariad sy'n mynd ymhell y tu hwnt i'r hyn rydyn ni'n ei wybod nawr.

Ni allwn wneud hyn ar ein pennau ein hunain - rhaid inni ganiatáu i Dduw ei wneud ynom. Rhaid i ni dderbyn ei wahoddiad i fynd allan o'r baw ac i'w wledd ddifrifol.

Ydych chi wedi ystyried derbyn ei wahoddiad? Os felly, efallai na welwch ganlyniadau anhygoel ar unwaith, ond bydd eich bywyd yn bendant yn arddel ystyr a phwrpas newydd. Fe welwch ystyr, byddwch chi'n deall i ble'r ydych chi'n mynd a pham, a byddwch chi'n ennill cryfder, dewrder a heddwch newydd.

Mae Iesu'n ein gwahodd i barti sy'n para am byth. A dderbyniwch y gwahoddiad?

Michael Morrison


pdfYr efengyl